分类：读经与行为

我们相信了主耶稣了吗？我们是真的相信与跟主走了么？事情：有些好说，好讲却行不出来。

不信吗？就拿一个极简单的小事情，促进主的教会走向合而为一的事，至今至少谁听说：在某一个大洲、在哪一个国家真的开始了主的教会合而为一了呢？

 

我思想、我揣摩、我思索，我寻觅：执行主旨意的人在哪里？

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……6耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。7所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。8凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。9我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。11我是好牧人，好牧人为羊舍命。12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。15正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。16我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。

新约圣经  约翰福音10章；

 

我们真的听主的话了吗？并且愿意真诚的遵行过了吗！但愿如此，是真的，而不是在拉帮结伙式的搞所谓的爱！其实是碍，妨碍着促进主的教会走向、走上合而为一的路途里。

信主人的许多话，（https://jidt21.com ）说者容易，真的行出来是很难的！

就拿我所提到的教会要合而为一，至少从主耶稣降生后的33年半起，直到今日；

 

有多少个教会提倡过促进教会的合而为一？又有过多少位有名的牧者，在自个所带领下的教会，搞所谓的独立王国式的教会；

从国家，到省啊、州啊、区和盟等啦不同形式的地方，合而为一少得可怜的现实，会告诉给更多的牧人要持守真道，免得因其不持守真道，在讲道过后，行出来的确是见笑。难道这样可怜的事实在主的教会中还少了吗？

越代祷，有些人的病却又在加重；再祷告探访，生病的人数确激增。是爱心、还是在妨碍着主的救赎了呢？愿赐平安的主会给信徒更多的生病机会？

这个高度的点，我至今仍没整明白。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

相信主耶稣了以后，就要相信和遵行主的话语。

特别是在信主的队伍里，我们会见到哪些？是遵行圣经标准的促进教会合而为一！还是像有些人所选择的，另立山头像一些强人那样的占据某些地方，你若要从这儿过，必留下买路财。到这儿就得听我的！

 

看过一段圣经，思想起来，会对自己个人和信主的人群有更多的利益、好处和恩典。

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……16雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。17这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。
18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。）24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。引自新约圣经  马太福音1章；

 

从相信主耶稣起，我们学习过了多少章圣经、又看过和知道了哪些圣经里所记录的。

这里让我们看到天使说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

那么，在此时，你在哪里？（https://jidt21.com ）我在何处？是否肯相信与愿意与主同行了呢；

愿我们在主耶稣的爱里，起来，相信和继续跟从主耶稣走。不论是在严寒的冬天，或者是在春风鲜花的春季。

还有那狂风暴雨的夏天，我们会在秋天里，在秋季有更丰盛的收获，起来，把初熟的果子献给主！

 

其实， 我们肯愿意遵行上主的旨意过了吗？是不是真诚的愿意向主认罪和悔改了呢？

是的，“因主耶稣要将自己的百姓从罪恶里救出来。”可是，我们也得遵照主的指引的方向信靠的跟从主走得救、得胜的路。秋天了，白露节气也过去了，北方的天气会逐渐转凉，愿我们在主耶稣的爱里，起来，相信主耶稣的话，遵行圣经的标准而跟从主耶稣走。约瑟的梦在告诉我们：要听主的话！而蒙主救赎。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

是的，当我们在面对着的是主耶稣的时候，对主：我如何？

在珍惜时间上、在日用饮食里，在穿着打扮上、在灵修追求中我们真的会是怎样？

 

但愿是忠于主的素质仍然能显露出来，而不是平时的习惯，再加上临时的装相。其实，在爱人如己这一个点上，装扮一会是可能的，像似演员。但是，当再回到现实的生活中、信仰里，就会显得苍白无力似的。

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……27他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：“你所作的快作吧！”28同席的人，没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：“你去买我们过节所应用的东西”，或是叫他拿什么周济穷人。

30犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。31他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀，上帝在人子身上也得了荣耀。32上帝要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。33小子们，我还有不多的时候与你们同在，后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”约翰福音13章；

 

对主：我如何？是爱主、还是（妨）碍主的旨意行在地上，如同行在天上了呢？

对教会：我是爱教会、爱教会里的弟兄姊妹们呢？还是熟视无睹而目中无人，只有我自己的需要，而漠不关心的淡淡的只去到教会里听道后就转身而回了呢？
对祖国：我是爱国、（https://jidt21.com ）还是不关心自己的可爱的祖国了呢！从COVID-19疫情以来，我们愿意自己的同胞在经历里，战胜疫情的传播，而从我做起，科学防疫，强健身体，直到我们完全战胜疫情。

 

也更祈愿我可爱的祖国，能早日完成统一大业！让宝岛台湾早日鸣响归航的汽笛。

假如，对世上的这些我都漠不关心，我还能啥条件来表述自己是属灵的追求了呢！愿我们在世上，以一颗彼此相爱的心，在做促进教会合而为一的事工，让彼此相爱的心和真诚的行动在见证我们是跟从主耶稣走的门徒。

我向上主祈求：祈愿世界的明天会更好！少了因疫情而产生的甩锅，而增多了全球同心抗击疫情，早日结束这场没有硝烟、没有国界的“抗疫战争”，鸣金凯旋。

这也仅是一名基督徒的心愿。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

看新约圣经路加福音中的撒迦利亚所经历的，真的让我自己好害怕。

担心在我自个经历、或是知道的时候，会不会也心不坚固，而产生疑虑、疑问了呢？但愿没有！而是真的在经历的时候，而体贴主的心意。

 

当圣经中所记录的信息，在告诉给你、提示给我们后，我们会怎么样？是尊主为大，听主的话！就相信当然是最好的选择啊！

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10烧香的时候，众百姓在外面祷告。11有主的使者站在香坛的右边向他显现。12撒迦利亚看见，就惊慌害怕。

13天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。14你必欢喜快乐，有许多人因他出世也必喜乐。15他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。16他要使许多以色列人回转，归于主他们的上帝。17他必有以利亚的心志能力，行在主的面前，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”

18撒迦利亚对天使说：“我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”19天使回答说：“我是站在上帝面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。20到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴不能说话，直到这事成就的日子。”21百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。22及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象，因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。

路加福音章；

 

在这里所告诉给你、提醒给过我们的，是否在我们的心里留下了 这个印记。

要尊主为大！

要听主的话，（https://jidt21.com ）当这样好的信息传给祭司： 撒迦利亚的时候，他的反问，带给我更多的思索；真的，我不想知道其详情。

只要想自己个人和主的关系，是不是也正常的在相信及盼望里了呢？

 

我们也知道：咱们相信主耶稣的人，是先知、祭司、君王。可是，我自己觉得自个总缺少一个像君王的样，说话缺少权威；也不像一个先知，若是真的能像先知那样，至少我印象里，但以理还提到过七十年后的事了呢！

至于，祭司，我就更别提喽；那两处的二十四块美玉，在肩上、在胸前，我会公平的看待教会中的弟兄姊妹们了吗？我会想到、想过要把主的教会引导上走向合而为一的路途里过了吗？

我不敢再往下想了，停止吧，若是我错了，我愿意回来再重新走一遍促进教会合而为一的路。

其实，我也不知道，在这个时候，都是今年的九月份了，还突然想到：思想和记念主耶稣道成肉身诞生前的事！若是我个人所想的能合乎主的旨意，那我一定是受圣灵的感动啦。荣耀归主名。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

经历和看过的人和事，我会有看法及判断的。

其他的人也许比我更优秀，从逻辑到理论、由现实到未来。都有长远、长久的规划的安排等。我不想论说其是、或非。

 

再找圣经里的话，特别是主耶稣说过了：400934

……

31又有话说：‘人若休妻，就当给她休书。’32只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”33“你们又听见有吩咐古人的话，说：‘不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。’34只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是上帝的座位；35不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；36又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。

37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）38“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’39只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；40有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；41有人强逼你走一里路，你就同他走二里；42有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”43“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’44只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。

马太福音5章；

 

感谢主的教导和警戒，使我们知道：你们的话，是，就说是；不是，就说不是；

但在现实里，仍然还会有人在辨！（https://jidt21.com ）为自己在辨、为他人在辨、为某个小团契在辨、为个人所在教会辨。

我和我主耶稣基督表述自己的拙见：在我所知道和听说过、看到过网络里的“教会”确实增多了疑难病人。现实的教会里，这样的事情也不鲜见。特别是在像在华东江苏南京的事例，在告诫着我自己：若没有清楚的圣灵带领，就不要加入一些所谓的爱心、代祷的事情里，更别把一位信徒Yu人的病情给祷告成了绝症。而麻爪喽不再有显摆自己有爱心、有恩赐、有能力的资本哩！其实，在这个事情后，我所能看到的是人意的脓沥而不是圣灵的能力。

因我想知道主的心意：为什么会让我生病，使一些人有病。原因在哪里；又是为什么等；

 

在一些交流里，主耶稣在使我们在读被人看做为极简单的圣经话语！

主耶稣你真好！（用人意的话来赘述一句：你太伟大啦！）伟大能否等于全能呢？你是全能的主！你是奇妙的主！你是大而可畏的主！你是全能的策士。那种的提说的伟大的里面，能否包括了全能、奇妙、大而可畏、全能的策士了呢？

我斗胆和我主说：全能的主里包括了伟大。但是，伟大里面不应该包括全能。若是我想错了，我愿意改正。

我个人比较有花花肠子的道眼，找几个流行的、时髦的词语，应该不算太难的。主你知道我不爱显摆，特别是你对我这个没用的人所施的恩典。我更不愿多说，免得会把人绊倒后，我就无益了。更不会荣耀你的名。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China