分类：读经与行为

看过的圣经章节，读过的书，基本上都是向善、朝着初升的太阳，我们愿意行走在相信主、忠于主和跟从主耶稣走的路上。我们愿意把我们的心归主，不再在外面的世界里自由的游走，从新约圣经里的在跟随主走的门徒所经历的，再看我们今日所当选的、更是要当行的、和在本分上所当遵守的。
起来，我们愿意在主爱中坚定信心跟主走。（2209）不论是认识的弟兄姊妹、还有未曾接触、接待的弟兄姊妹，只要是主的门徒，就都是我们的肢体。我们有彼此相顾的责任和义务，也有共同遵行彼此相爱的新命令的行动，为了见证主的爱就在我们中间。

在世上我听过一些话，比如，有理不在声高，无理寸步难行。而爱我们的恩主耶稣基督就是用心里柔和谦卑的样式，带给我们许多全新的看见和恩典。只要我们乐于遵行神旨意，就会在相爱里，在遵行彼此相爱的新命令中，引人归主，吸引更多的人来到教会里，因为在主的教会中有神的爱。
在旧约圣经里告诉我们，其实也是在警戒我们：（http://www.xiaotu21.com/）300883　　5任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。”这是主耶和华说的。6“我使你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。7“在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨，无雨的就枯干了。8这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。9“我以旱风霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。10“我降瘟疫在你们中间，像在埃及一样。用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。旧约圣经阿摩斯书4章；
从献有酵的感谢祭，再到我们本应思想的：“我使你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。……”愿我们在静下来的时候，要思想我们个人正在面对着的、所经历过的，是不是在亲近主耶稣，靠主而往前行了呢？愿我们是在追求分别为圣，个人的属灵生命愿能成为圣洁而讨主喜悦。

我们的心思、意念、选择和所行出来的行为，能否真的是在圣灵的带领里，遵行了彼此相爱的新命令。是为了在盼望主耶稣再来前的日子里，继续向前跟主走。
一：缺乏食物等仍不归向主；二：找水喝不足仍不归向主；三：菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树被剪虫所吃仍不归向主；四：在降瘟疫等经历里仍不归向主。愿我们谨慎自守在主耶稣基督的爱里，查找个人的亏欠、缺乏和不足，愿意分别为圣，成为圣洁而讨主喜悦。愿我们因愿意听主话而留下佳美的果子，继续见证主的爱，归向主耶稣，在上帝的家里尽一名基督徒的本分和责任与义务，愿我们所行的，所说的，都能继续荣耀归主名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

其实，当我在家乡教堂里，常听到有人说不要恨人，要饶恕人的话语，其实，我也很愿意听和这样行的。我更愿意能常听到关于我是否愿意饶恕人、曾经有过饶恕人、或者不肯饶恕人的时候，免得在将来的某日，也就是在主审判的时候，留下案底，难向主诉说和交账的。
很多的话，我在说别人的时候，用力、有力、甚至还能长期的坚持呢。（2208）但每当自我省察、反思、揣摩和自责式的感受存在时，会不会是选择愿意遵行彼此相爱的新命令里，乐意饶恕人的失误、失败、软弱和过失了呢？我仍在自责里。

看人、看事、看世界，还要看看圣灵的带领不？想想、思想圣经中所记录的不？真的，说起来会让你、我胆寒一点了不？在自己的意愿高过许多看为比我自己比较低的人的时候，会不会互相体恤一点了呢？毕竟人都不容易，每天的呼吸、饮食、劳作都在减少我们亲近主的时机。毕竟要全心的投入、更多的努力向好的方向做而投入呢。
看过圣经所说的，特别是主耶稣所说过的话的时候：（http://www.xiaotu21.com/）你会怎么的、我又如何的去想过了么？圣经说：400947　　4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。5凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。”6“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。7这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！8倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。9倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。”10“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。（有古卷在此有11“人子来，为要拯救失丧的人。”）12一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？13若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！14你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。”引自新约圣经马太福音18章；
那么，我们是愿意更多的人因相信主耶稣基督而得救，还是另有选择，只挑对我有利的、帮助过我的、对我好的人了呢？愿意有更多的人来到教会里相信主，其中我也不反对和我关系不好的，特别是因我做的不够好而得罪过的人呢。因圣经上说“不愿意这小子里失丧一个。”

我要看不顺眼，或者是不合我的心意，只要是主耶稣认可的，是主的门徒，我就得改变和接受与欢迎。其实，看法不同，可以包容，我们毕竟是因信主而增多了许多的见识、灵历及个人亲近主的经历。愿意学像主耶稣的：“……我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”
另一段圣经也在警示我许多年月，愿我们更多的弟兄姊妹在主里携手同行跟主走。只有跟从主耶稣走，才会有新的看见与思想，新的揣摩及反思。圣经说过：15“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；
16他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。17若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。
……21那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”22耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。23天国好像一个王要和他仆人算账。24才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。25因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。26那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’27那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。28“那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’29他的同伴就俯伏央求他说：‘宽容我吧！将来我必还清。’30他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。31众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。32于是，主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’34主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。
35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”
很多的事，现在我都不敢做。一怕做错了得罪了主耶稣。二担心想歪了，会远离彼此相爱的航向。三也有隐忧怕自个想的没有圣灵的带领，还当做是有圣灵带领时，会有难处在那儿摆着呢。四想到那句话：等他还清了所欠的债。但愿你、我和更多的弟兄姊妹因听主话，在彼此相爱里，不会欠下那样的债，祈愿如此！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们相信主耶稣的人中间，我们看圣经里的一件小事，带给我们许多的反思，在学习圣经是为什么？是为了什么？得到了哪些属灵的恩典和看见，再增多了许多的属灵的经历与恩典后，继续朝前走，跟从主耶稣走向新的开始。
像岁月无痕，但确留下许多的有形、也有是无形的印迹，因许多的经历，只要是顺从圣灵带领的，就一定会有美好见证。（2207）让我们在相信主，忠于主，服事主，效法主和跟从主走的人生路上，继续向前跟主走。

那么，在我自己比较习惯的信主经历里，也在不断的接受最新的更新，寻找最新的看见和思想，为什么？因为哪些原因，而主耶稣没有再来的呢？我可以不知道，但是，在面对这样事情的思想及揣摩里的时候，难道，不应成为我们在信的人所就要思想的吗？主耶稣你为什么不再来？为啥不再接我们（回天家里去）呢？
想看看圣经，再思想在圣经里所记的时，（http://www.xiaotu21.com/）真的，从中要看、在思想、揣摩和找有哪些习惯，我们会因自个的习俗而放弃、舍下、丢掉过了么？圣经说：441031　　14他们离了别加往前行，来到彼西底的安提阿，在安息日进会堂坐下。15读完了律法和先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说：“二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。”16保罗就站起来，举手说：“以色列人和一切敬畏上帝的人，请听。17这以色列民的上帝拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候抬举他们，用大能的手领他们出来，18又在旷野容忍他们约有四十年（“容忍”或作“抚养”）。19既灭了迦南地七族的人，就把那地分给他们为业。20此后给他们设立士师，约有四百五十年，直到先知撒母耳的时候。21后来他们求一个王，上帝就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王四十年。22既废了扫罗，就选立大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。’23从这人的后裔中，上帝已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。24在他没有出来以先，约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。25约翰将行尽他的程途说：‘你们以为我是谁？我不是基督，只是有一位在我以后来的，我解他脚上的鞋带也是不配的。’26弟兄们，亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪，这救世的道是传给我们的。引自新约圣经　约翰福音13章；
教会是神的家，是上帝在爱中建立起来的，有我们的聚会敬拜，有我们的祷告唱诗、有我们的默想与揣摩里所经历的。教会是神爱我们的在某地方聚会敬拜地点。在敬拜和仰望与等候主的人生路上，我们起步前行跟主走向前。

谦和、温柔与包容，体贴主的心意而背起自己个人的十字架，愿在与主同行的路上，继续朝前跟主走。圣经里的就一句话在提醒和告诫着我们：教会是神的家！是我们在地如同在天的一个美好的家园。“……管会堂的叫人过去，对他们说：“二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。”
在圣灵里，在顺从天父的旨意和安排里，不要乱了次序，更不要打乱了我个人的人生目标。但我愿意听主耶稣的，可能是会用到我讲道，也许能使用到我做自己所最不擅长的事工后，我愿意摆脱自义的高傲了么？我能舍得脱下局部封闭的铠甲吗？其实只要是主耶稣的门徒，都极可能带着宝贵的使命，深厚的恩典，更多的看见与交谈里的最新带领了嘛；或许因人、因事、由物而产生的临时变化及改变，愿我们都能在主耶稣的爱里，互相体贴、共为肢体而朝前走，跟从主耶稣走向新的开始，也许，你所在的某个教会、聚会就成了新的安提阿啦呢。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们共同的相信同一位救主，他就是主耶稣基督的名。而我们也是来自五湖四海，从各自不同的地方来到教会中，相信主耶稣为我们的救主。我们也愿意在主爱里彼此相助，尽一名基督徒的本分和义务。
我们要心里相信，口里碎，一起相信主和跟从主耶稣走。（2206）我们在相信与盼望里等候主再来前的日子中，还要坚持谨慎自守，在专一的信靠里，继续起来，与主同去。

信心不光要我们自己说与表述，也祈愿把我们自己所说过的，在主耶稣那里也有认证，是真实的，有效的。我们是蒙主选召的人，在主爱海洋里，愿能成为主爱海洋里的一滴水，叫我们所做的，所选的，都能体贴主的心意，而背起个人的十字架，朝前走，愿与主同心，和主同工，体贴主的心意而与主同行。
我们不光要说、表述与传递：上帝爱世人的消息。（http://www.xiaotu21.com/）更愿意在看圣经里所记的：400944　　7假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”10耶稣就叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。11入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”12当时，门徒进前来对他说：“法利赛人听见这话不服（“不服”原文作“跌倒”），你知道吗？”13耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。14任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”15彼得对耶稣说：“请将这比喻讲给我们听。”16耶稣说：“你们到如今还不明白吗？17岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？18惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。19因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，20这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”21耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。22有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”23耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后面喊叫。请打发她走吧！”24耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”引自新约圣经马太福音15章；
那我们怎么办，只有选择听主耶稣的：“7假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”……”那么，我们愿意选择真诚，拒绝与逃避假冒为善的行为，或许，能把这样的选项叫做虚假。

从圣经中看见，假冒为善的人不会讨主喜悦，因为上帝的爱，主耶稣基督用自己的生命、宝血救赎了我们，脱离了必死的结局。并且来到天父爱子的国度里面来。爱里没有虚假，爱中不自夸，若有可夸的、值得必要夸的，也是将荣耀归给为我们的信心创始成终的主耶稣基督的名。
求主帮助我们能战胜那些邪恶的行为和选择，像其中的有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，而我们要在相信与盼望里相信主的跟从主耶稣走。愿我们心中有爱，口中有盐，眼中有机遇与挑战，挑战自我亲近主的极限，来到天父的爱子的国度里，让主耶稣的爱住你家、住他家、住她家，也祈愿能住过我的家。
愿我们能是在主耶稣的爱里，相信、盼望和忠于主，祈愿能常跟主走，与主同心，和主同工，体贴主的心意背起自己的十字架，在彼此相爱的新命令里，留下更多的美好见证继续荣耀主的名。把握住自己的嘴唇，谨慎自守在主耶稣的爱中，说好话，传佳音，唠使人和睦相处的美好见证，使更多的弟兄姊妹在亲近主的路途上，得着健康的身体，美好的灵性，新的见证让更多的人知道，有一位救主在爱着我们，来到教会中相信主耶稣基督的名，成了一家人，属灵追求的一家亲，在祷告里的寻觅，在赞美中的升华，在感恩中的积淀，让主耶稣的爱在我们的中间自由行走，直到发那日，见主面的时候，也没有亏欠和自责。因为我们想努力按圣经的标准，有所献上和渴慕愿意顺从主耶稣的灵的带领的啊。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

相信我们在主爱里，经过了认罪悔改后，再在接受圣灵的带领中，不断的追求圣洁完全，为了讨主喜悦，为了见证主的爱，为了荣耀归主名。我们在向前进的路途上，继续朝前走的路上，选择忠于主的救赎，顺从圣灵的带领，为了教会更美好的未来而努力。
前面的路，指向远方的路，向着前方我们愿意继续跟主走。（2205）身为一名相信主耶稣为自己的救主的基督徒，也祈愿在相信和盼望里，和更多的弟兄姊妹们一起携手同行跟从主耶稣走。

在我们相信主耶稣以前，会有很多的缺点、不足、错误，虽然未触及法律，但是，确是与基督的律法是相违背的。在相信主耶稣以后，你愿意：听主耶稣的话，我们都愿意在相信和盼望里，从认罪悔改起行，一直在相信和盼望里，愿能讨主喜悦的。
从主耶稣对门徒的教导，再到圣经里所提醒和警示的，要我们的心专一的信靠主。（http://www.xiaotu21.com/）圣经告诉我们的，是要我们知道、了解和遵行。420983　　7你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。8无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。9要医治那城里的病人，对他们说：‘上帝的国临近你们了。’10无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去，11说：‘就是你们城里的尘土粘在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道上帝的国临近了。’12我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！”13“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰坐在地上悔改了。14当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢。15迦百农啊！你已经升到天上，（或作“你将要升到天上吗？”）将来必推下阴间。”16又对门徒说：“听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝那差我来的。”17那七十个人欢欢喜喜地回来说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”引自新约圣经路加福音10章；
主耶稣对门徒说的话，在警示我们：“16又对门徒说：“听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝那差我来的。……”愿我们在主耶稣的爱里，坚定专一的信靠主，听主耶稣的话，在朝着前方的路，继续向前跟从主走。

圣经告诉给我们的：“……无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。要医治那城里的病人，对他们说：‘上帝的国临近你们了。”我比较反应的慢，看了圣经也时常会有忽略掉了的写在圣经中的。从无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。吃食物中使我们的生命在正常的延续中。
我们再看圣经所记的：“要医治那城里的病人，……”为什么呢，在听道、祷告、敬拜和敬畏主的经历里，还会有更多的生病的人吗？愿我们的难处，能靠主得着解决。其实，我想在从科学的日用饮食里，我们愿意、不愿意身体健康为主而献上了么。愿我们起来。在相信与盼望里，等候主的旨意显明。为了能得以知道天父的旨意与安排，我们愿意知道，而更愿意顺从天父的旨意和安排。起来，我们继续行走在相信主、倚靠主和顺服主的路上，与更多的弟兄姊妹携手同行跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China