经历……

读圣经看到:

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1那时,又有许多人聚集,并没有什么吃的。耶稣叫门徒来,说:2“我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。3我若打发他们饿着回家,就必在路上困乏,因为其中有从远处来的。”

4门徒回答说:“在这野地,从哪里能得饼,叫这些人吃饱呢?”5耶稣问他们说:“你们有多少饼?”他们说:“七个。”6他吩咐众人坐在地上,就拿着这七个饼祝谢了,擘开,递给门徒,叫他们摆开,门徒就摆在众人面前。7又有几条小鱼,耶稣祝了福,就吩咐也摆在众人面前。

8众人都吃,并且吃饱了,收拾剩下的零碎,有七筐子。9人数约有四千。耶稣打发他们走了,10随即同门徒上船,来到大玛努他境内。11法利赛人出来盘问耶稣,求他从天上显个神迹给他们看,想要试探他。12耶稣心里深深叹息说:“这世代为什么求神迹呢?我实在告诉你们:没有神迹给这世代看。”

13他就离开他们,又上船往海那边去了。14门徒忘了带饼,在船上除了一个饼,没有别的食物。15耶稣嘱咐他们说:“你们要谨慎,防备法利赛人的酵和希律的酵。”16他们彼此议论说:“这是因为我们没有饼吧!”17耶稣看出来,就说:“你们为什么因为没有饼就议论呢?你们还不省悟,还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?

马可福音8章;

 

从圣经所记录的告诉给我们:

耶稣心里深深叹息说:“这世代为什么求神迹呢?我实在告诉你们:没有神迹给这世代看。”

会有人问,你怎么会有主耶稣让你做工的安排呢?那么,你也求主给行个神迹给我们看……。

其实,相信、忠主和跟主走的人,不会要求有太多的神迹。

 

当我碰着了说自己有恩赐、有权柄、有能力、有见证的人,真的想交流一、二,也增长自己属灵的才干。

可是,多是提到某人的见证,哪人的经历……

少了自己个人忠主和跟主走的事太多。从历史到现实,我经历过(重)伤自愈、奇异的相遇、肢体的难处被主奇妙的解决,其中也算有能看见的事例。

真的,我不知道这些算不算神迹,特别是面对南京那样金陵古都里的信徒来唠的话,我不敢说这就是主恩待我的一些证据。

 

我不赞成乱给人祷告求什么!特别是给小病祷告成了重病。还有给双眼祷告的看不见亮光(医学术语:没有光感)。

难道,这是有人特意、(https://jidt21.com )故意的要给我一个见证主的机会。

我不配!(那就接着思考圣经里是怎么说的!这样总算行了吧,也能可以算做一点属灵的追求,可以了吗?)

……

19我擘开那五个饼分给五千人,你们收拾的零碎装满了多少篮子呢?”他们说:“十二个。”20“又擘开那七个饼分给四千人,你们收拾的零碎,装满了多少筐子呢?”他们说:“七个。”21耶稣说:“你们还是不明白吗?”

22他们来到伯赛大,有人带一个瞎子来,求耶稣摸他。

23耶稣拉着瞎子的手,领他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,问他说:“你看见什么了?”

24他就抬头一看,说:“我看见人了。他们好像树木,并且行走。”

25随后又按手在他眼睛上,他定睛一看,就复了原,样样都看得清楚了。

26耶稣打发他回家,说:“连这村子你也不要进去。”

27耶稣和门徒出去,往凯撒利亚腓立比的村庄去。在路上问门徒说:“人说我是谁?”28他们说:“有人说是施洗的约翰,有人说是以利亚,又有人说是先知里的一位。”29又问他们说:“你们说我是谁?”彼得回答说:“你是基督。”30耶稣就禁戒他们,不要告诉人。31从此,他教训他们说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。”

32耶稣明明地说这话,彼得就拉着他劝他。33耶稣转过来看着门徒,就责备彼得说:“撒但,退我后边去吧!因为你不体贴上帝的意思,只体贴人的意思。”

 

主耶稣啊,我们不光是愿意相信你是基督!是永生上帝的独生爱子。

我们更愿意相信在今年的特定条件下,你用奇妙的方法在检验着我们的信心、爱心和忠主的行为。愿我想的,能合乎你的心意!

若真的能合乎主的旨意,那就一定是圣灵所带领、圣灵所感动的啦!更应该荣耀归主名,我只能算作是一名参与其中的信徒。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我要谨慎自己的言行

信主多年了,会不会忘记自己信主的初心呢?

但愿在主的记录里,从来就没有过这样的行为和想法。

 

其实,我挺爱评人家短长的,也就是一个比较爱说人、或者是愿评论人的我。

信主后,我改换掉了不少这样的毛病,但是,仍在心内提醒自己:不要那样选择或行。

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1不可严责老年人,只要劝他如同父亲,劝少年人如同弟兄,

2劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。总要清清洁洁的。

3要尊敬那真为寡妇的。

4若寡妇有儿女,或有孙子、孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在上帝面前是可悦纳的。

5那独居无靠真为寡妇的,是仰赖上帝,昼夜不住地祈求祷告。

6但那好宴乐的寡妇,正活着的时候也是死的。

7这些事你要嘱咐她们,叫她们无可指责。

8人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。

9寡妇记在册子上,必须年纪到六十岁,从来只作一个丈夫的妻子,

10又有行善的名声,就如养育儿女,接待远人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样善事。

11至于年轻的寡妇,就可以辞她,因为她们的情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。

12她们被定罪,是因废弃了当初所许的愿,

13并且她们又习惯懒惰,挨家闲游;不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话。

……提摩太前书5章;

 

就我自己个人想:不要超过了圣经所记录的标准。

要在行事为人上,(https://jidt21.com )有更多的机会,荣耀主的名。而不是当人的面不敢说、而来到某人的背后,甚至是从不敢当面而看那些人等。

背后的道来,也就是在背后说人家的长与短,若是因信主而不能互相做肢体!

 

却在背后道起个没完没了的,真的,我只能说是难理解。

我记得在从前看过的一本小册子,里面的一句话:君子坦荡荡,有话当面讲。

我和我主说:

主耶稣啊,我愿意听你的话,面对面的提出不足的缺欠,而不是背道(也就是背后的道来),而从不当面的提出不足、缺点和失败了呢。

我和我主说,当前的疫情,会有很多的人关注疫情的变化,也更有人献爱心为疫区祷告。

我真希望疫情能早点过去,但是,有人贪吃野生动物,造成生态失衡这种毛病,也真的应该改。

若是因贪吃野生动物而造成的疫情,虽然我没有吃那些,我也愿向主认罪,悔改在主面前,等候和盼望得到主的宽容和赦免。因为,我们愿意改正不合乎主心意的地方及选择。

起来,我们愿意跟随主耶稣走。

奉主的名求,阿们。  小土弟兄   于Asia  China

没想你、我想做的是什么

真的,是的,你想做的是什么?

还有,我想做的具体的是哪些,愿这些都能是在主耶稣所眷顾和保守中。

 

路走过了,会因所有的经历而熟悉。

但是, 我们会不会因着失误、失败、挫折而退缩,还是继续向前跟主走了呢?

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13他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里,

14我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。

15爱子是那不能看见之上帝的像,是首生的,在一切被造的以先。

16因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。

17他在万有之先,万有也靠他而立。

18他也是教会全体之首,他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。

19因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。

20既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的、天上的、都与自己和好了。

21你们从前与上帝隔绝,因着恶行,心里与他为敌。

22但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

23只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去(原文作“离开”)福音的盼望,这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的(“万人”原文作“凡受造的”)。我保罗也作了这福音的执事。

24现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。

25我照上帝为你们所赐我的职分作了教会的执事,要把上帝的道理传得全备,

26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘,但如今向他的圣徒显明了。

27上帝愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

28我们传扬他,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。

29我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。

歌罗西书1章;

 

我不愿意有更多的人在我自己的周围,而愿有更多的人,起来,在寻求的跟主走的路途里,我们携手同去。

遇到了难处,愿我们能肯共同担当,以体现出一名基督徒的爱意。

 

碰着了不解之处的点,愿我们能共同的起来,在探索里,在静候里,在等候中,而愿主的旨意显明。

不要让太多的人围着我们、从而轻忽了引人到主耶稣的面前,再:“我们传扬他,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。”

更多的弟兄姊妹愿在主耶稣基督的爱里,共同寻求和找到跟主走的路。

 

不再只是凭着听讲道、也更不是只能在家里,唱着诗歌,甚至会想用在网络里一展歌喉。

那么,特定的疫情环境里,(https://jidt21.com )我们会不会在基立溪旁、在迦巴鲁河边、在拔摩海岛、在亚拉伯旷野里,我们会想到什么?(会不会有与主的独对!)

孤独、寂寞、少了交往的密友,而是因着这些变化,会让我更加谨慎的寻求和跟主走。

 

夏天到了,会有暴雨和电闪雷鸣;

过后,将会迎来秋季,那将是秋收的季节,我们在冬季里,经历了(中国式的)春节和疫情确诊病例的猛增。在春天里,又度过了迷茫的时光。

夏天的大雨,难道不能给我们浇醒一点吗?要靠主耶稣的话,不是要成了只能在教堂的讲台上的声音、而不能化做更多听道的人的行动后。所以,我才看到了这场检验,只能聚会,不能行道的现实,会告诉给你、我许多的了吗?

如果,个人和主的关系不好、不佳,一定会选择;在网络上听道。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

玛拿西支派拈阄所得的地

看圣经,再思考,其实,有很多的地方我也不太明白。

只是知道了:在圣经里所记录的事,一定会对我们有益。

 

我们会不会轻忽了,在圣经里所记录的一些事;

但愿没有这样的轻忽和错过。

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1玛拿西是约瑟的长子,他的支派拈阄所得之地,记在下面。至于玛拿西的长子基列之父(“父”或作“主”)玛吉,因为是勇士,就得了基列和巴珊。

……约书亚记17章;

 

我记得:上帝所拣选的雅各家族里的十二个支派,其中,应有利未支派。

但是,在出埃及后,(https://jidt21.com )利未支派并没有分得到了多少的土地,只是在六座逃城里居住。

而约瑟的儿子玛拿西的后代,却得到了一个支派的地。

 

其中的事情,会告诉给我们什么?是许多、还是有被我们所轻忽过的呢;

真想我们能和上帝的关系:用世界的话来说,很铁的。

但愿我们真的和主的关系, 牢不可破的。而是更常为主所用的。

祈愿:在我们的中间,有更多的人能讨主耶稣的喜悦,起来,愿在我们的生活和行为上,更多的见证主耶稣的爱!更多的荣耀主的名。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

主耶稣哭了

看圣经历史,让我们想到了许多。

从主耶稣的发怒、洁净圣殿、用五饼二鱼给五千人吃饱等。

再到现今,我们的祷告、仰望,仍不能得到问题的解决等。

 

面对着新冠肺炎的疫情,从原来只在国内的几百例确诊病例;

再到国内发展到了过万例,直到突破了八万确诊病例时,我真的太震惊了。

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20马大听见耶稣来了,就出去迎接她,马利亚却仍然坐在家里。

21马大对耶稣说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。

22就是现在,我也知道,你无论向上帝求什么,上帝也必赐给你。”

23耶稣说:“你兄弟必然复活。”

24马大说:“我知道在末日复活的时候,他必复活。”

25耶稣对她说:“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。

26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”

27马大说:“主啊,是的,我信你是基督,是上帝的儿子,就是那要临到世界的。”

28马大说了这话,就回去暗暗地叫她妹子马利亚说:“夫子来了,叫你。”

29马利亚听见了,就急忙起来,到耶稣那里去。

30那时,耶稣还没有进村子,仍在马大迎接他的地方。

31那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她,以为她要往坟墓那里去哭。

32马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”

33耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,

34便说:“你们把他安放在哪里?”他们回答说:“请主来看。”

35耶稣哭了。

……约翰福音11章;

 

主所爱的门徒拉撒路病了,甚至病死了。并且被亲人、朋友埋葬在坟墓里。

我们在人看来:(https://jidt21.com 希望灭没了,……

在人的想法里:也就是走到了绝路,再也没有生的希望!

 

可是, 主耶稣是创造天地的主宰,主的权能在掌管着一切。

可是, 我们在今年所经历的COVID-19病毒肺炎的疫情时,有多少的呼求,甚至是求医治,求主洁净;……

但是,人们的生活习惯,所爱好的生活方式,在告诉我们:人是可以有喜好!但是,不能因自己的喜好而耽误及干扰到主的旨意成就。

而更愿主的旨意行在地上,如同行在天上。而不是使我们的选择和行动而造成了主耶稣再哭了。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China)