分类：愿主再来与行为

身为一名基督徒，一直要一颗怀着活泼的盼望的心，在祈盼主耶稣再来前的日子中，坚持在信中的等待，在盼望里的努力和坚持，因为我们的盼望是在和更多的弟兄姊妹们，一代代的等候和盼望里，愿主耶稣早日再来接我们都一同回到天家去。
为了明天更美好的开始，愿也是对今日所做的来一个完美的总结，（395）同时，也谨慎自守式的反思自己：对主，我如何？是爱主、是顺服主、是愿能常在自省及揣摩，也愿意能知晓：主耶稣基督至今没有再来，是不是由于我个人选择了的什么原因，而耽延了主再来了呢！

我们基督徒在信主的过程里，应该保持和记住主耶稣的：诞生、受死、复活、升天和盼主耶稣的再来。在我们等候主再来前的日子中，我们愿意继续学和 经历体贴主心意，在朝着各自跟主走的路途里，携手同行与主同去。
我喜欢看鱼在水里游，戏水的鱼儿带给我更多的揣摩及反思。（http://www.xiaotu21.com/）鱼离了水，就脱离了生命的体征。而流水、河水，湖水、海水离开了鱼，仍是水。自思我相信主耶稣呢？离开了主的爱，我能做什么？我会想干什么、我爱做哪些呢、我总想和琢磨的又是什么？自己个人心愿是想能合乎主心意，而起来，跟从主耶稣走。
我们是在各自不同的环境及经历里，不断的在亲近主和跟从主耶稣走的路途里，等着、盼望主的再来。自我信主的1990年到如今，盼了三十多年年头，可是，主的再来仍没有实现，至少在到了今天，还没有再来接我们回天家里去呢。

那么，现在仍然留在世上的我们，在寻求主和跟主走的经历里，不断的更新自己和主耶稣的关系。在相信与盼望里，在等候和仰望中，直到主的旨意成全。并且，我们不会因为直到今天，主耶稣还是没有再来接我们回天家里去，不能埋怨，而愿能自省式的反思、自查，改进较落后的想法、看法和选择，在彼此相爱中互相建立起一个完全新的样式，一举一动都有讨主喜悦的选项，在彼此相爱中，吸引人归主，在促进教会合而为一的过程内，再坚固我们信仰的根基。
其实，更多的、再细看一点：我们的盼望不要因一时、一事、一人、一地等的差别，而错过了更多的新的亲近主的机会。看出来有机会，认出并珍惜每一次主赐给我们的机会，在彼此相爱中，建立起一个全新的个人跟主的关系。由盼主再来，再到个人更新，追求圣洁完全，直到主旨成就，我们共同来加油走向前。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

想到这个标题，自己的内心好为难自己的了。不想写：不是真的。想写，这类的事情，都挂在嘴唇上的人不多，更不用说放在心上的了。
都说：我们努力了，我们敬拜了，我们怀念了，（394）我们也记念了，特别是像今年这样的经历里，虽然没完全按春分、月圆后第一个礼拜天过复活节，可是，再延一个礼拜过的，不算什么错吧，不能说是错了吧？

定准的原因，起点在哪儿，谁又认可今年的受难节，复活节要往后延一个礼拜了呢？
如果，要延，就是原来所定的标准，不够标准。（http://www.xiaotu21.com/）不是吗？左一个改、右一回的微调，就是原定的不准，当我们用“星期日”取代了“礼拜天”，再使更多的五月第一周、第二周、第三周、第四周的时候，这与礼拜有什么关系？
定错了，就要改。若不是定错了，就要持守、坚守和固守。我想着听说过的某年、某月等的那一年，可能会少了许多的日子一事，若到那一年的历史回查，受难节、复活节该定在哪天了呢

做为一名信主的时间不算长的我，才仅仅经过了三十多个受难节、复活节，在这样的时候，就不提圣诞节的了。还好，受难节不多，圣诞节在某些地方，左一个要在某日过圣诞节，在哪一天过圣诞节的事，还算少的么？右一个这个月事多，圣诞节就在某年的12月8日开始过的事，我听说过。
我还到过当地，我不敢想：什么才能叫做“我心尊主为大”了呢？是自己定的主耶稣该在哪天降生的么？如果，连面对主耶稣降生的事，都不尊重，再多我不敢想，也不能说，会得罪到人的。若得罪到了世上的君子还算可以，可是，真的得罪到小人的时候，我会怎样？
话题转到有关主再来的事，都能自定哪天是圣诞节了，还能盼主再来了么？……（再多，不能写了！）
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

身为一名基督徒，要有活泼的盼望等候主耶稣的再来，其实，自打我相信主耶稣以来，已经过去了卅多年的日月，也经历了许多的风雨及迷雾，但是，蒙主耶稣的保守看顾，免受了许多的欺骗的诱惑，以及假冒的诡诈。
感谢主的保守看顾，使我们脱离了似是而非的那些表面现象，（393）感谢主耶稣在爱着我们更多的弟兄姊妹，我们也祈愿在一起相信、忠于主和跟主走。

愿我们在活泼的盼望里，等候主耶稣的再来，我们也愿意在等候的日子中，在聚会敬拜里，在祷告和读经中，在唱诗赞美时，都能常想到作为一名基督徒要常常盼主再来，并不要因为盼主再来，而着急上了那些与圣经真理不一致的说法，说教和传闻。
我曾听说过，在二千年到来的时候，有过多少传闻，（http://www.xiaotu21.com/）说什么世界末日，说什么主耶稣要再来了等，其实，我们在信的人，不要把人的猜测，个人想法中的猜想也当成圣灵的带领了，那样，极容易上当受骗的。
圣经说的话，特别是主耶稣亲自说与门徒的话，其实，只要我们用心回想：400953　　45“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。47我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。48倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，51重重地处治他（或作“把他腰斩了”），定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”引自新约圣经马太福音24章；

是的，在圣经中说的，会不会让我们记忆得那么的清楚了呢？若是出于圣灵，一定会告诉和指引着我们从圣经的标准里，看到和找出来相应的点来的。上面看的一段圣经内容中有一句话：“在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，”那么，我们还会用心的去想么？
我个人意愿，还是比较倾向于我们做人所当尽的本分，做好准备，若是我有生之年能等候到主耶稣的再来，那么，我就一切的努力和献上，甘心愿意等主的再来。若是其他的安排，也愿主的旨意成就，只是我们是不是不要想的太多， 在哪一天、什么时候听说过主都再来了，或者是在地上的某个地方那儿呢！个人看来，这都是假的。真的一看外边，天空、白云、飞鸟、彩虹……后面不知该怎么写了。对不起！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

对于我们信主的人，都要在我们自己个人的心底，要存留至少有一条的自己从主耶稣所得来的专一的信念：盼主耶稣的再来。光说有用么？缺少了盼主耶稣的再来会怎样？真的我，我不敢想，怕在人所想的，与现实的某些若真的兑现了，会是什么？
我们会有很多的想法，若是与主耶稣说的“彼此相爱”的新命令而从此相距甚远后，（392）再多的想法，祈愿不是变成了忽悠。钱少了不行，工作不顺了不好，家庭不和睦不佳。那么我们会在选择上，听主耶稣的话，照着彼此相爱的新命令里所要求的标准而行事为人。

时常会不会有人想：在这个地方的教会，我要说了算！在祖国的共和国里，人民都是当家作主人，还是要接受统一的领导，统一的管理，从正常的生活起居，再到遵守相关的当选法规，我们毕竟应是守法的模范。
我们自从遵行彼此相爱的新命令起，是我们由于愿意听主的话，在爱中建立个人和主的关系。（http://www.xiaotu21.com/）若缺少爱，或者几乎没有了爱后，许多都会在改变，不是恶的选择少了，而是会不会有花样翻新式的，整出什么新的不好理解的事来了呢？
我们信主后在心底要存留一块方寸地，任由主耶稣的调动、调整和最新的安排。可以是你的准备不够，我也还能因没有顺服神旨意而脱离了慈绳爱索的约束及限制。祈愿我们的生命、灵命能再不断的成长起来，行事为人都要讨主的喜悦。

当然，这也仅能算是个人的理解和看法；愿我们的想法在遵从神的旨意里的过程，是我们不断的脱离自义的进军行程。愿我们都能似学习和学像主耶稣，在自己的内心深处有一条对自己的诫律，遵行神的旨意没有可讲的价银，而是无条件的顺从天父的旨意。
当在我们的内心深处，存留着一颗火热而安静的心在跳动着。北风、严寒、飞雪和各种自然天气变化里，忠于主、信靠主而往前走。不论外面的环境变化，还是在我们的内心深处的对属灵追求的寻觅，起来，我们愿在相信与盼望里，等候主的再来，怀着活泼的盼望，愿我们内心深层的顺从与寻求，祈愿在我们的有生之年，真的愿能等到主的再来。至少，这是我们自己个人的信仰主耶稣的一条底线，沿着这条线，相信、忠主和跟主走，直到主耶稣的再来那日。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

是啊，我们信主的人都盼主耶稣的再来。在期盼的日子中，我们愿意更体贴主的心，相信、忠主和跟从主走。在各人的家中和在教会里，相信、忠主和跟主走。
作为一名作主耶稣基督的门徒的我们，要时刻在主再来前的日子中，（391）想着主再来的事情，不论是在家中、在工作时、在敬拜和祷告里，在交流和探寻中，愿我们的心常在主爱里，体贴主的心意而跟从主。

我们信主耶稣的人都知道，从思想和记念主耶稣的诞生、受死、复活、升天，和盼望主耶稣的再来是我们基督徒的本分和责任。
那么，我们在现今的时代里，除了使用智能手机，（http://www.xiaotu21.com/）还有网络，基本上，再也用不上历史上的烽火传递信息的状况，那么，我们在当今的时代中，除了使用的通讯工具的升级，我们和主耶稣的关系会不会再能有些许的提升和改善了呢？
盼主再来说的容易，做起来真的麻烦。从日子的想，到实体的查验，再到对信息的核实出处，是否有不真实的现象等都需要用心的来做呀。

圣经551127　　14你要使众人回想这些事，在主面前嘱咐他们不可为言语争辩，这是没有益处的，只能败坏听见的人。15你当竭力在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。16但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。17他们的话如同毒疮，越烂越大，其中有许米乃和腓理徒，18他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。19然而，上帝坚固的根基立住了。上面有这印记说：“主认识谁是他的人。”又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”20在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。21人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。22你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。23惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。24然而主的仆人不可争竞；只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐，25用温柔劝戒那抵挡的人，或者上帝给他们悔改的心，可以明白真道，　引自新约圣经　提摩太后书2章；
圣经告诉给我们的，我们更要用心思想，不要听了过后，就几乎全忘记的。自“称呼主名的人总要离开不义，”；再到“然而主的仆人不可争竞；只要温温和和地待众人……”。愿我们在等候主再来前的日子里，既谨慎自己身为基督徒的身份，也更愿意为主的缘故而献上，归主耶和华为圣，也祈愿我们成为圣洁，讨主喜悦，行走在往前忠主和跟主走的路途里，直到主耶稣的再来。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China