经历过一些运动、看了一些山水，度过了七十个春夏秋冬后的我，在信主后对主再来的事：怎么就这么上心了呢？
真的，不想说、也不想写，（302）但是，还要稍稍的表露一点心里所想的。
教会是金灯台、教会的元首是主耶稣基督。我们是主耶稣的门徒，门徒当在哪些本应选择的项里，信靠和忠于主耶稣了呢？
咱信得太平庸、经历也太平淡、看过的圣经也不像许多辛勤读经的人有丰富的亮光，并且照亮了自己跟主走的路途，一路经历一路歌，唱诗赞美永不歇。
当然，在现实里，会有个人不同的领受和看见，（https://jidt21.com ）而把自己所能接受的信主方向，看为正的、（祈愿：但是，不要把和自己看的不完全一样的，看做错的、邪的喽；）只要是在不违背圣经标准为前提内，相信、忠主和跟主走的，应该都是主耶稣的门徒。在主认我们是他的门徒行列中，我们都是弟兄姊妹。
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……4那时，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。5万军之耶和华说：“我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。”6“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”
7万军之耶和华说：“从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们。你们却问说：‘我们如何才是转向呢？’8人岂可夺取上帝之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。9因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。10万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。11万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫（“蝗虫”原文作“吞噬者”），不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。12万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”13耶和华说：“你们用话顶撞我。你们还说：‘我们用什么话顶撞了你呢？’14你们说：‘侍奉上帝是徒然的，遵守上帝所吩咐的，在万军之耶和华面前苦苦斋戒，有什么益处呢？15如今我们称狂傲的人为有福，并且行恶的人得建立。他们虽然试探上帝，却得脱离灾难。’”16那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。17万军之耶和华说：“在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤、服侍自己的儿子。18那时你们必归回，将善人和恶人、侍奉上帝的和不侍奉上帝的分别出来。”
引自旧约圣经 玛拉基书3章；
我们有时是会有闲暇的时间，但是，我们在闲暇的时候，干什么？有人会唠起了家常里短的，祈愿：我们不唠张家长、李家短，七个碟子、又八个碗，……
哪一个圆、哪一个扁、哪一个深哪，哪一个浅。怎么，数算主的恩典：竟还不如没事争着唠这些强一点了吗？我真希望传道者能带给、指引、教导、引进听道的人数算主恩典的里面。这样会好一点吗？我在扪心自问！
经训：……敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。
怎么，思想和数算主恩典的人，还会有记念哪？我真的想时常在所想、所说、所传的事上，能成为被主所记念的人当中的一员极普通的信徒。
至于，说说听听式的信主，我真的不提倡。要看在什么时间、并且是在哪些地点，在与各样信主的人在探寻忠主的捷径，在遵照圣经标准的经历，再吸引更多人归向主耶稣基督，认主耶稣为自己个人的救主！
在末后的经历内，愿我们所思的、所想的、所揣摩的、所探寻的、所钻研的，都能在不耽误主再来的时间里，争取更多亲近跟主走的机会。（但愿主能应允：其中必存的有八个字“彼此相爱”！“合而为一”。）若全球所有的基督徒都自愿这样的选择后，主耶稣还在等什么，而不再来了吗。
祈愿：全球的传道人在讲道里，把促进教会合而为一都当成了首位之后，我想，离主真的再来，不会超过1800天了吧？只要我们真合而为一，不像金陵古都的“信主的”某些人看不顺眼，就往外撵的时候，主会在那些人的中间吗？
越祷告、越着急的时候，有人会病越重，也许，这更是极正常现象，不要太把主耶稣赐给门徒的新命令，不当成一回事了吧，……
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China