思想着再相会……

时间总是过得太快,而且,对一些事的回忆更是令我难忘,我们基督徒要思想和记念主耶稣的诞生、受死、复活、升天和盼望主耶稣的再来。

我们对主的关系如何?又会是怎样?(321)真的,需要我用心思考,也要真的更用心去揣摩:主耶稣在做什么?

不要把自己所想的,也当成了真的似从圣灵而来的带领的!若真的都能成了是圣灵的带领,那么教会当前最需要做的一定是:促进教会的合而为一事工放在首位。

 

我们有人会说:要传福音、做见证,吸引人归主!这不假,是真的,但是,也不能从中就缺少了信主最根基的有什么?

也就是信主所必要的:(https://jidt21.com )是哪些呢,一定是先要学和遵照圣经所教导、及引导和警戒我们的。

从实实在在、到彼此相爱;从互做肢体,到合而为一,难道这条路还走多久?走到了真的是主耶稣再来的时候,我们还不肯讲真的是这样遵行的道了么?但愿不似(是)……(后面也不知道应该怎样写喽!)

 

明天,应该是我爱妻王淑珍姊妹同工的生日,我会想着、也会从心里记念这么一位极普通的姊妹,在基督里尽心曾做过一名默默无闻的小工的姐妹。

我们想的做要有果效、我们要的是做要有名声、我们求的是做的要有人气,怎么?主耶稣会要从我们所要中,得到了哪些当得到的荣耀和赞美了呢?

 

不责难弟兄、不责难姊妹,可是,教会不能合而为一的事实,哪一位在将来真的能见到主面的时候,是丰功伟绩、还是多有亏欠?

我们不想说自个做的怎么样?左一个拉帮结伙、右一个独立成群,怎么,若是以主耶稣的救赎为中心,会有更多的派系、派别而不是遵照全本圣经的标准么?

只要不是真正的盼主再来,而是为了自个的小团体、小集体的利益(或名声)而努力拼的,不一定是从圣灵而来的!因为主耶稣在约翰福音里做了几次合而为一的祷告呢?

 

神学不可能不讲!圣灵不可能不带领!主耶稣不可能不提醒!天父不可能不需要。那么,是谁?哪一位不需要教会的合而为一了呢?

不赘述,不虚谈,当我们在扪心自问的时候,“对主,我如何?”会不会映在自己的心门!照在自己的眼前?

愿我们能会在圣灵的带领下,总思想主的教会(真的)会如何,我们是走向了新的跟主走的高度、新的起点!还是留在了某个地步、哪个地方而固步自封式的选择了呢?

 

谦卑点说:我不敢自称是主的仆人。也不敢称自己所服事的,就叫做服事教会。

更不敢把自己接触的,就当成了是教会的。或者是自称:为教会所做的。

若是真的为教会作的,而不是做作的时候,教会的合而为一要等待到何日才能兑现我们向主耶稣祈祷时所说过的大话和套话了呢?我们真用心想一想:我们真的愿意过一次彼此相爱了吗?我们真的实行过一回促进教会合而为一过了吗?我们真的接受不同领受的(而主耶稣认可的门徒)为信主的肢体么?更多的不赘述,免得浪费时间,把别人跟主走的时间极容易造成新的分散,归回吧!

一同努力的相信、忠主和跟主走。留作几乎是今年最后几天的思索里的一个目标呗。你(、我,他、她)所做的,真的能对主耶稣负得起责任过了吗?若是不能负起忠主的真诚责任,会不会有盼主再来的心了呢。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

不要忘记的盼望

不能忘记的一件事,也许就应该有这么一回事,基督徒要有盼望:祈盼主的再来。

信主的事极简单,也在有时会让人感到会有详细的看见,(320)也就是我们要以什么样的心态来面对着接近二千年的话题:

也就是基督徒如何盼主耶稣再来?盼主再来,应该不是一句闲话、更不会似一句空话,更不能像一句谎话,只能说,……

 

或者是只能留在讲台上、印在祷告中的祷告词语,震动在教堂的唱诗赞美的回忆中,可我自己呢甚至连一样真的预备(准备)主再来的事,从来都没有做。

那么,我们基督徒要怎样的盼主再来呢?

真的,这样一想我们还真的有相应的需要,了解的、学习的、听说的、和圣经所记录的呢?

 

可千万别把我说的这点想法,也当成了是必要听、和更重要的找和行出来的依据。圣经里的教训和嘱咐,会告诉过给你、给他(她)、也给我们许多。

主耶稣不是在很早以前就说过吗!(https://jidt21.com )我们在面对着主耶稣说过的话,当过一回事了嘛?若是真当成了一回事,也做真理的检核的一个标准后,你、我还会敢冒犯上主的危险!而放纵自己个人的情欲么?

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……45于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。46又对他们说:“照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活,47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。”50耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。51正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。52他们就拜他,大大地欢喜,回耶路撒冷去,53常在殿里称颂上帝。

引自新约圣经  路加福音24章;

 

预备、准备在主耶稣随时再来的时候,我们不忘记自己是一名相信主耶稣的人,是主的门徒,就一定怀着活泼的盼望,等候主的再来。

有时,我也会听见,和遇着有人在微信群中,QQ群交流里求代祷医病的内容,真的,我不想说什么?

健康的身体,美丽的心灵,其实也是良药!我不想说:良药苦口利于病!更不想忆:忠言逆耳利于行。再思忆中华民族的先人们也说过:己所不欲、勿施于人。但是,我们若行出来了更多的主耶稣的爱所激励的事,一定会吸引更多的人来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。

 

盼主再来,我们就都不要成为一名光能说、而不能行出来的人。要有言语、也更不离开真诚的行动,让更多的人看见,我们是因遵守主的教导,在彼此相爱的里面更多的享受属天的恩典和福份,

主耶稣说过:施比受更为有福!让我们在遵行主的教诲中,得着从上头来的能力,并且承蒙主耶稣的祝福!

那么,平安、健康、喜乐、和平和包容彼此的不足,而是为了存异求同,一同来相信主!共同走天路路程上!再见,冬至后的阳光,会逐渐增加了北半球的日照时间,我们起来,抓住主所赐给我们的宝贵时光,一同来相信和敬拜主!坚信主的应许一定成就,祈盼主耶稣能早日再来!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

《盼主再来》不要成空话(口号式的)

我们信主的人都知道:要盼望升天的主耶稣的再来。但是,我们真的是行走在相信与盼望里,真的是在等主的再来么?

残酷的现实,极可能不是真的,(319) 不像似真实的。真实的、真正的盼主再来,至少要知道有关主必再来的相关记要内容。

首先,这是复活的主耶稣的应许,再者, 这也是主耶稣在离世升天的时候,告诉给看见的门徒的话。

 

并且在新约圣经里,主耶稣就清清楚楚的教导:“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。引自新约圣经约翰福音14章;

你愿主来么?愿意还是更甘心乐意的盼主再来了呢?(https://jidt21.com ) 主再来是我们信主人的一个转折、也是在地上的信仰生活的一个结束,再开始的就是到了新天新地的天家里,永远和主同在。

不再是因病而寻找主、因有事而求人帮代祷,并且有难处来求人帮求主耶稣等,……

 

疾病、患难、困苦,缺乏、失败、挫折也磨炼和造就了我们这个相信和跟主走的队伍。

我们要成为主能使用的精兵,从认识所在地的各种条件,从外出的方向感,再到对交通干线的熟悉。

因我从没有乘坐过飞机,就不知道在天上飞机上的感觉了。我想上天,能把自个的心思和主耶稣的爱同步,和主同行。

 

我愿意有更多的弟兄姊妹们在寻求主的经历里,再不断的重新组合,不是分离而是分开再重组成新的团契,有利自己个人的查经、祷告和代祷及赞美。我可以在碧海蓝天的大连,也愿到古都金陵和东岳之首所在地的古鲁国的山东。

我和家人不在一处,我们是几家人,仍然是一家人。信主呢?

我在想,要是有更多的人把自己的灵程提升当成了一回事,再在提升自己的属灵攀登的高度,开阔自己的视野里的广度,再一些广自己心灵的宽度,使我们的心灵能像似海纳百川那样的容忍、包容各种不同需要的肢体,在主爱里一同寻求、相信、忠主和跟主走。

 

若那样,主再来的日子还会太远吗?

我也不知道该不该写这样文字,但愿不得罪讲道的工人、也更不得罪主耶稣!因那些工人和主同工、与主同心、跟从主耶稣走,与主同行。让我们一同的盼主再来吧!赞同吗,好吗?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

总要儆醒祷告盼主来

事情多了,个人的事和关注的点增加,但是,我们对主耶稣的爱不要减弱,要保持一颗火热的心,而起来,与主同行。

冬天的大雪节气过后,将迎来冬至,也就是一年仅有的,(318)两次白日最长的节气,其中夏天里的“夏至”节气,和我们现在就将要来到的“冬至”节气。这也就是在一年中白日最短的时候。

求主帮助我们总能正确的看待天气变化,节期变化,在不同的日照时间段里,总想能体贴主的心意而与主同去。

 

外面的疫情,在祖国的一些地方偶有反弹现象,求主帮助我们能够有一颗爱国的心志,并且在科学防疫方面,从戴口罩做起,再到保持一米社交距离,不聚集、不聚餐、勤洗手、勤通风,使我们在健康的观念里,保守自己在科学防疫的规范中。

面对疫情,会有两种现实里的情况,(https://jidt21.com )一种以为,咱信主,就不会有那样的事情发生,这就是把人的本分都推交到上帝那里。

我们总要记得、也更应要记住:人有本分当尽,更有上主当尊!在我们享受生活的时候,有几次是先想到了是在享受主恩典呢?

 

若是享受了许多的从天上而来的恩典时,会不会轻忽、忘却掉了要思想和感恩,并起来跟从主耶稣走,与主同行了呢!

信仰事,不要口号式,不要激动形式里的行为,而是自基础起,一砖一瓦的砌筑而成。

我们不要成为汽球,非得有人给打气,才能得以增长自己的身量。当停止打气后呢,又会慢慢的、逐渐的因气压的不够,再泄气成了被打过气的样式的汽球,我想:这样的汽球不太好收和管理的。

 

我们要祷告,我们要有盼望,而不是焦急式的几乎到了绝望的程度,信主是理性、理智的寻求,在违背正常的社会常理的事面前,我们要理智的思考、揣摩和思索,免得走进、走向人们所热衷的话题;

对了,这样的时候,到最后,只剩下了“说说听听”式的结局。而我们要的是:专注在主耶稣正做的是什么?一定要引领我们走向促进教会的合而为一。

中国人民的伟大领袖毛主席说过:一万年太久,只争朝夕。

 

那么,求主帮我们在争取时间的经历里,不放弃任何一个极可能为主所验中和使用的机会,也甚愿意和更多的主内肢体在主爱中:和主同行。

不要独立或自谋的某种形式的孤立和分立现象,要使的主教会能早日走向、走上合而为一之路途里。

在黑夜里,使我们祈盼光明的白日,我们也甚更愿意在享受主恩典的同时,也愿意和主耶稣一同走,跟从主耶稣走这就是方向和路,起来,我们愿意、更乐意、顺从的和主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

如果我们如此选择后…

如果,我们如此选择后,主耶稣会马上再来的吗?我想:是不会的!因人意的自高自大式的拦阻了圣灵的工作。

讲台会说爱主和盼主来,(317)祷告和代祷声中,我们会说自个爱主而确在行为里选择了使主伤心的做为。教会的元首是主耶稣基督,那么教会的元首就应该是教会的惟一领袖。

可我们若是把诸多的小型教会,仅有几十名信徒的教会里的牧者也称为领袖的时候,我真的无语面对着。

 

我们一定要把教会的元首归还给主耶稣基督!把教会的领袖也真的归给主耶稣基督,是主耶稣基督为我们舍命流血,是为了救我们。其它的教会的“领袖”呢,自己反思一下会更好!

若称作某教会、哪一间教会的管理者倒还挺适合的,(https://jidt21.com )但这只是我个人看法,仅供参考一、二。个人认为还是把主耶稣请来到教会中间,做教会的领袖、教会的元首会更好。也亦是真实的。

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4既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。5羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”6耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。7所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。11我是好牧人,好牧人为羊舍命。12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。17我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。18没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”

引自新约圣经  约翰福音10章;

 

好牧人为羊舍命,主耶稣为了救赎我们而舍命流血,这样的基督教会的领袖、我们基督徒的惟一的救主、主耶稣做为教会的元首也是当之无愧的!感谢主的爱!

若是我们因着个人的想法,和现代的许多潮流,而想和主耶稣争一个教会的领袖名字,有点太那个了吧?那和追星、网红有些相近、相似、相像了吧。

我们要有圣灵的带领,有主耶稣的使用与验证,免得是想做的时候,是由于自己个人的想法,从而缺之的几乎是从来就没有的真实的、真正的、从天上而来的圣灵的带领。

 

盼网络讲道,争网络有空就一展歌喉,不是最佳的选择,我们最佳的选项:是用心灵和诚实拜父上帝!

而不是有空就上网络里唱一 首歌,还说是赞美,那么,教会的赞美人员,若按大卫王所安排的,也不是每天都来这儿唱的呀!而是二十四个班次。在这儿就更别提及那些深夜难眠的在子夜前后,还高歌“赞美”呢!我看不像赞美,倒像是自己在美美哒呢!

因其有些错过了主耶稣说过的一句话:

4310089耶稣回答说:“白日不是有十二小时吗?人在白日走路,就不至跌倒,因为看见这世上的光;10若在黑夜走路,就必跌倒,因为他没有光。”

引自约翰福音11章;

 

若是我们违背了正常的生活规律,特别是在夜晚、深人静的时候,尽量不要影响到周围的人,让我们的邻居、家人都平安、平静的安享在平静的夜晚里,也一定是很不错的选项。

因有些深夜的唱歌、弹琴、打牌、歌舞等扰民,而被举报的也不乏其例的。

生活、工作、学习,提高、升华和积淀使我们忠主和亲近主的过程里,不断的再在相信、忠主和跟主走的经历里,更贴近主胸膛与主同去。

 

我们若努力做好后,还会耽误到主的再来了吗?若是四分五裂式的各自另立门户,拉帮结伙、还会是在争取主再来的吗?

求同存异,互相尊重,也是一个良好的新开始,从小学、到初中、再到高中和大学后,是层次、高度,而不是学生的吗?学生仍然是学生,但是,在所学的课程里,会有不同的提升和提高。

让我们认清了不同层面、高度里(的分别以)后,再不要争个你高、我太低了。只有主耶稣的认可一定会是更好的!

主耶稣啊,我愿你来!祈求盼望主再来。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China