分类：愿主再来与行为

敬拜上帝要用心灵的诚实，我们真的是用心灵和诚实了吗？若是真的用心灵和诚实，怎么教会至今仍然不能合而为一了呢？

我不理解，归不理解；（287）但是，极可能我的提法，会得罪更多的讲道的人，因为教会在许多的讲道人的讲道服事过程里，仍然没有提及、走向、走上合而为一的路。

也就是缺少真正的合而为一的实际，再向主献上合而为一的教会团体、教会群体哩。

 

我真知道这样提：是会得罪许多讲道人，甚至也许会碰到某些人的利益。一些人利益可以会得到钵满瓢平的，但是，教会至今仍然不能合而为一的亏欠，却留下了一个个的深不见底的大黑洞。

我不爱说得罪人的话，但是有主的帮助、（https://jidt21.com ）提醒，仍然得说，明知道是得罪人。只要不得罪主耶稣，爱我们的主耶稣不被我得罪，我就得说。

就算再像主让我南下金陵一样被挤、被撵，只要是主许，我就得奔向前方。跟主走的人哪有在半路上等着要得好处的呢？

300887

1主耶和华又指示我一件事：我看见一筐夏天的果子。2他说 ：“阿摩司啊，你看见什么？”我说：“看见一筐夏天的果子。”耶和华说：“我民以色列的结局到了，我必不再宽恕他们。”3主耶和华说：“那日，殿中的诗歌变为哀号，必有许多尸首在各处抛弃，无人作声。”4你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的，当听我的话。5你们说：“月朔几时过去？我们好卖粮；安息日几时过去？我们好摆开麦子；卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人，6好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。”7耶和华指着雅各的荣耀起誓说：“他们的一切行为，我必永远不忘。8地岂不因这事震动？其上的居民不也悲哀吗？地必全然像尼罗河涨起，如同埃及河涌上落下。”9主耶和华说：“到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。10我必使你们的节期变为悲哀，歌曲变为哀歌。众人腰束麻布，头上光秃，使这场悲哀如丧独生子，至终如痛苦的日子一样。”11主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑寻求耶和华的话，却寻不着。

引自旧约圣经  阿摩斯书8章；

 

正常上班得月末开工资，也有的是年薪。农民忙了一年，卖完农产品后，换回收入的钱等。信主呢？我不想能及时挣到钱，免得好像我是为了工钱而干服事主的事工的似的。

夏天的果子，会因气温高而存贮时间短；并且，这样的作为不好吧？

如圣经所记录的：“……你们说：“月朔几时过去？我们好卖粮；安息日几时过去？我们好摆开麦子；卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人，好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。”

 

诡诈，就缺少公平。

收银用大戥子、卖出麦子用小升斗时，真的，公平吗？如果，再把坏麦子当成好麦子卖给需要的人时，真的，我不知道、也不想知晓后果、结果如何。

但是，我想：这样的选择一定会是得罪上主的。在2020年的新冠病毒肺炎疫情期间，我们会有很多的人在往来想寻求主的教导、警戒、警示等，可是，这样的想法，极容易偏离了圣经所明示给我们的。在一些情况基本明了的时候，其实，我个人不认为是这是上帝所降的灾。

 

而是一次、一场某国的德克里特堡的生物研究机构的意外（事故），所带来的逐渐漫延全球的疫情。祈愿这场疫情能早日结束，再带给更多的亚当夏娃的后裔有新的平和、无疫情的新的一天能早日到来。

我真的不想再听到：这疫情是上帝所降的灾这样的说法。尊重事实，真诚面对疫情，但愿这场本不应该有的疫情能早日结束。一名中国基督徒的心愿。

我再反思：“……主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑寻求耶和华的话，却寻不着。”

而我们愿意听主话的门徒，愿能常听到主耶稣的教导和警戒。 而在活泼的盼望主再来！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

在我们信仰了主耶稣以后，我们就要学习和了解在圣经中是怎样记的。

也就是说：信主要对主再来，（286）有一个了解和知晓的过程，不能仅停留在相信的初级、或者是只能听讲道、而又缺少了个人学圣经和了解自己个人信主本应当首要走的路途。

了解和知道信主不光是要得永生，而更重要的是要和主耶稣同心。跟从主耶稣走，盼望主的再来。

 

经过了多少世代，福音来到了我们的身旁。在相信及盼望里，我们相信耶稣为自己个人的救主。也祈盼恩主耶稣能早日再来接我们回到天家里去。

从而享受永久的安息，（https://jidt21.com ）和享受主在天上给我们预备的那些恩典和福份呢！

661187

…6在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，8出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。

引自新约圣经  启示录20章；

 

我们要在相信主耶稣的经历里，怀着活泼的盼望，而不要死气沉沉，更不要无故的分开、分裂、甚至搞到拉帮结伙式的对立、对抗等。

同信一位主耶稣，就一定要有相应的思想，思考我们信主要怎样做；是选择相信同一位主、还是因有人所传的会使我们离开了信主的开端后，再想另找什么样式花样式的信法等。

要活泼的相信和盼望主的再来！而也有人在相信的经历里，因接触的人群在更新，时间在延续，而我们个人和主的关系不能总停留在原地。

 

可惜的是，我从没有机会上幼儿园，小的时候，只是在家里，现在就不同了。

从婴幼儿的早期教育，到学龄前的教育，后来的小学、初中、高中、大学，直到考研……在不同的经历里，就会遇见不同层次、不同高度、用不同角度看人和事物的群体。处在不同层次、站在不同高度、经历不同角度的人和事后，就会有不同的看见及思考的。

但是，若是一家人，本就不该分得太明细啦，当然，这属于个人的思考和建议，若主耶稣能喜悦，我就知足了。

 

怀着活泼的盼望，不是在某一地死死地性子在等，这要看天气、条件和外在的因素等的变化哩。

听说外界、媒体传闻许多与末世相关的信息，不要当真的就是末世来到。天空的太阳、夜晚的月亮和星星，只要不是阴云密布，只要不是大雾迷漫、只要不是睡眼矇眬，就要看到望的圆月，或者是朔的几乎不能望见的月牙呀。

儿童的天真、学习的渴慕、初中的知识、高中的准备高考，也许，人生就是在面对着一次次的升级、考试、检验与合格的过程。对方认可了，一对对的男女走在了一起：相恋、谈恋爱、说情话、送笑意。直到走进了庄严的婚姻殿堂，迎来人生的新开端。

 

我们信主呢？也要有什么、或者是具备哪些才能讨主喜悦、或是具备了什么才能更讨主欢喜。

我设想：只有搞促进教会的合而为一，才会是更讨主喜悦的一项极普通、又可能是极伟大的事奉。若都争着讲道、抢着唱诗、占着祷告和代祷的时间，就把促进教会的合而为一都给丢下、放在了一边。……

直等到了有一天，再把压在上面的陈灰简单的打扫一下，装一点门面，“信主还是要合而为一的，……”其实，我和同工、与肢体讲说过多次，至少，是不止一次，不要背后讲什么、想什么？

我会把自己的设想得太简单！这样在南下金陵古都的时候，我省掉了谢饭一项的准备。其实，圣灵也从没有这样的提醒我：要重视谢饭祷告，而是告诫我多次，坚持促进教会的合而为一。

 

南下了，最后在不接受主恩的人手中，成了确实的难下。主恩得给有预备的、遵行主旨意的、实行促进教会合而为一的人才有新恩典哪！这样想对不对呢？但愿是能蒙主喜悦的。

不知，这算不算做是活泼的盼主再来了呢？若是有机会、能进入到圣徒的营中，等候和盼主再来，那该有多好啊！这是我今生惟一的愿望，可惜，可惜的事，就不赘述啦。主若提醒我所提的可惜的事，那一定是主耶稣比爱我更爱你喽！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

从表面看：只要是想盼主再来的人，都会有不同的需求，在不同的需求里，坚守主教导的约束，而成为一名讨主喜悦的门徒。

门徒要听道，也要行道；（285）听主教导，不是光听，而且要在听道过后，不是随流失去，而是倍加珍惜。

其实，我总会多想一些点子，信主的怎么样才够、才能算是够了也就是满足了预备主再来的条件了呢；

 

会有人说要多听道，多聚会、听说哪儿有聚会，只要离得不太远，就要争取去听。

其实呀，听道是必需的；（https://jidt21.com ）但行道也是因听道而结出的果子啊，不能光引人、吸引了许多人来听道、听到、听倒，剩下的有多少？也就是行出来的荣神益人的事，是有？还是缺乏；

有时，我会想：自个都信了几十年，毕竟过去了完整的三十周年吗！

 

人啊，你往何处去？

往农村去，想种地，得有好身体。到城市去，要多挣钱，要有过硬的技术和能耐啊；愿去学校里，那得有很好的知识、道德教给人家呢；

你有吗？我有吗？别人的就不提喽！想起一段话：

400953

1耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。2耶稣对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”3耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”4耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。6你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。7民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。8这都是灾难的起头（“灾难”原文作“生产之难”）。9那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。10那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，11且有好些假先知起来，迷惑多人。12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。13惟有忍耐到底的必然得救。14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”……引自新约圣经  马太福音24章；

面对着圣经说的，我们愿听吗？

 

我们会不会选择了有看不上谁的时候？我们会不会有烦哪一个人、哪一伙人的想法呢……？可是圣经会明确的告诉给门徒：“那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。” ”

只要不是执行新命令：彼此相爱！

就会产生：彼此陷害、彼此恨恶。若这样行出来后，还像似圣灵的带领呢、还是邪灵在做祟呢！只要是邪灵在做祟的时候，一定缺少由主而来的爱！

 

行完了彼此相爱的命令后，我们再看圣经就会能快得多了；

400954

1“那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。3愚拙的拿着灯，却不预备油；

4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’

7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’

10她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’

13所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”

引自新约圣经  马太福音25章；

我们真的又肯按主说的，去做过、肯预备了吧！祈愿真的门徒都是会按圣经所示、遵圣灵带领而做的哩！阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

自打信主以来，一直想和盼主再来！像过去曾经过兰台看张老姊妹时，在一起交流时，老姊妹（我们称大姨）也说要是能赶上主再来一起回天家有多好啊！

是的，我们在一起好长时间啦！（284）一年多的交流和服事，有很多的交往、探讨、祷告、读经和思考。可以说是：历历在目，但是，张老姊妹已经回天家啦！享受从主而得的恩典和福份。和我同工的爱妻王淑珍也回到天家里，享受属天的恩典。

时光荏苒，岁月穿梭，可留给我们能书写、描绘的空间，会越来越少。

 

在越来越少的时间内，我毕竟是古稀年龄段的一名极普通的基督徒，盼望主再来是每一名基督徒的心愿。

历事太多，会有忽略忘记的！（https://jidt21.com ）像去年的2020年，全球经历的新冠病毒肺炎的疫情，打乱了我们正常聚会、敬拜的规律。

表面是坏事，其实是好事！我更把这本、这张空白的、背景衬着蓝天的考卷，放在手边、记在心上。

 

主耶稣还没有再来呢！在主没有再来前，就因一些事情所带来的这场极可能是本不应该有的疫情，所告诉给我们的：

不能总聚会，在特殊的时候，就不能聚会，但是，个人和主耶稣的关系不能改！而是更亲近。快手、抖音等交流平台可以一展歌喉，也可以让能讲道的人在网络里讲说、传说、抄了再说式的讲道等。

个人安静的时候，在一生中有几回？需要多人相关注的时候，在一生里有几次？能不能安静在主前等主再来了呢？在唱诗里，能预备在马太福音25章中所告诉过给我们的灯、灯油、器皿的事了吗？

 

能唱诗、能祷告、能讲道、能劝勉、能……；就是不能按圣经所记的预备灯、预备灯油、预备器皿的人，会怎么样？

请圣经告诉我们结果：400954

1“那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。3愚拙的拿着灯，却不预备油；4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’10她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’13所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”

引自新约圣经  马太福音25章；这是许多讲道人、代祷人、劝勉人、唱诗赞美人所熟知的圣经啊！可不要因为熟知而千万不愿意遵行及执行哟，……

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

我们真的盼主再来？会有很多的工人讲：是的！我也相信主耶稣所使用的器皿，都是真的盼主再来；一些火热的弟兄姊妹也都是在祈盼主耶稣的再来。

可是，也仍然会有人想：（283）脚踏两只船，一面向河北，一会朝河南。

当我看到过一期美厨节目中，是在一条船上做的节目，另外有一条船和这条船用跳板相连，有一位真的给表演了一下脚踏两只船的现实，当今天回想的时候，仍然我会心有余悸！

 

当我们若是能从信主的人在人的本分、专一的信靠、上帝的施恩，再从本质上看：其实也可以算做：是在我们寻求主的经历里所必当要学的、和必要所知道的一个极简单的点呢。

世间有许多不如意的地点、方式、（https://jidt21.com ）人员都不会尽情的讨我们的喜悦。但是，不要因为是在领受上有些许的差别，就“大打出手”，甚至，会把来到自己周围的人，也给赶出了南京喏。

金陵古都，人杰地灵，人才济济，同尊同荣主耶稣的名！建议能真的这样就一定很好的喽！

 

其实，种地的我，最知道是难耕的田地，土太硬、又缺少水的浇灌、怎么播撒新的种子呢？其实，若是我们的心地太硬了，会不会也把主耶稣给排挤出去过了多次呢！但愿一次都没有。可当看教会不合一，现实里排挤主耶稣的事，不会仅仅是一次、两次喽！

但是，当自己若要生病危在旦夕的时候，我想有些人一定是不会再排挤被自己看做没用的主耶稣了吧？

脚踩两只船，用着时呼你来、不用着的时候，再把你往外撵，这样的选择和行为要从主的教会除去，因我个人看，这是不蒙福的行为和选择的。

 

如果，我们真的能相信和盼望主耶稣的再来，也一定会在遵守、遵行圣经的标准上，再多下一点工夫。从认真的查经，再到祷告和行为相一致，用自己的身、心、灵来证实，我们是用心灵和诚实拜父的！

我们也甚愿意用灯、灯油和盛装灯油的器皿来准备，愿主耶稣随时再来，我们都准备好了！而决不是脚踏两只船，想盼主来，有好处能和主一同回天家。而又有时会想，趁着还活着，再多挣点钱，有收入、有利益、有美味、有美景，享受更多的生活乐趣；但不要享受太多、过多的生活后，从而忽略掉了主必再来的信息。

吃饭防噎、走路防跌。从小事起，开始吧！起来，我们与主同去。愿我们的用心准备，在主耶稣再来的时候，我们而不因懒惰而留在了关门之后的门外。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China