立冬时节盼主再来

2020年的冬天终于被我们盼来了,也等到冬季的莅临。

感谢主的爱!在冬季里,我们做为一名基督徒要怎样的保持一颗火热的心,盼望主耶稣的再来。

 

从历史到现实,从实体的教会、263到网络上的聚集,都是在提示给我们:弟兄姊妹们的心实在的火热,让我们带着一颗火热的心,为主而活,传福音,做见证,吸引人归主而更加荣耀主的名。

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……4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

引自新约圣经  犹大书;

 

愿我们能像在圣经里所说的警戒自己,要知晓自己在主里应该做的是什么?肯定不是拉帮结伙,也不是自立为王,而是要:

我心 尊主为大!(https://jidt21.com )让童贞女马利亚的我心尊主为大,仍然能印映在我们当代基督徒的心扉。

不是任意而为、不是随我心思、不是任意妄为、而是要我心尊主为大!

 

在盼望主耶稣再来的日子中,愿我们更多的肢体在主耶稣的爱里,体贴主的心意,而愿与主同去。

愿我们有更多的肢体在我心尊主为大 的经历里,继续跟从主耶稣走。坚定自己的岗位,向主献上一颗赤诚火热的心与行动。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我不愿想……

2020年的一场新冠病毒肺炎疫情的突然来袭,打乱了许多人原先所预想好的多少个美梦式的方案。

疫情来了,会有人说瘟疫;蝗虫满天飞的时候,会有人说是灾情。

 

在一个复杂多变的世界上,出现了几个难理解的现象太平常啦;也极正常的哩!

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……42所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。43家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。44所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”45“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。

……引自新约圣经  马太福音24章;

 

不说那曾经在某些地方漫天飞的蝗虫、也不提今年春、夏、秋曾经没有想停止扩散传播的新冠病毒肺炎的疫情。真的,科学无国界,可是科学家有自己的祖国。病毒呢?它的应该属于哪一个国家第一个发现的了呢?也就是所谓的零号病人呢;是在哪儿感染的呢?也许,明天的一大早,若是主耶稣还没有再来的话,在某些国家的一些地方因防治新冠肺炎措施不到位,而留下了:但愿不是像原苏联的电影《这里的黎明静悄悄》;

其实,我也祈愿:

主的工人不要把自己根本所不认识的人,也当成、当做了是神的仆人。

至少,若是主耶稣的仆人,262说话诚实,而且是有一颗愿你们平安的心!我想真的是主耶稣 仆人,至少要有遵守的底线!

而不是自我的意思任意膨胀,甚至在疫情面前还四处游弋在大洋上,想给本不平静的世界再制造能扩大传播疫情的见不得光明的方法与手段呗;

我是一个农民,我认识稻苗、稻草。稻苗能长成水稻直到结出新的种子。

我是一名基督徒,(https://jidt21.com )我也想认知什么样的心思与行为是从主而来的。

当有人若说是和我一家人,至少要姓氏相同、甚至是祖籍也应几乎完全相一致的。

别看说一个主字,就是信主的了。小学的老师在教语言课的时候,一定教过这个字:念主!他、或者是她不一定是信主的。

 

我和我主说:

我真的不愿意曲解圣经的方式,再在教会内传播及广传了。我更不愿意把任何一个根本没有基督仆人形象与做法的人,看做和说成是主的仆人了。

但是,我尊重主耶稣所选择和使用的权力。我愿意我心尊主为大。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

秋末沉思路

今天已经是2020年10月20日了,也就可以说:秋天也将离开我们了。

立秋、处暑、白露、  秋分、寒露、霜降,再往后数,也就是来到了冬季,冬天里雪花飞,信主爱心不减退。

 

我们愿意在秋天里,最后的一个节气前,留下什么好的、能讨主喜悦的选择及行为了呢?

用爱心互相服事,261用信心坚定自己的信念,坚定信心跟从主耶稣走。

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……14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,15要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。

……引自新约圣经:犹大书;

 

在相信与盼望里,我们在等候主的再来。在祈求和仰望里,我们坚定自己的信心愿意继续跟主走。

在这里我想了,核计后,(https://jidt21.com )而又不敢引用一段文字内容。我愿意和我主表示: 我想听主的话与警戒:“是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来”的这样一段文字,我愿意安静在主里,静思和等候主的恩典莅临。

而不是在自个的心里仍然留有一个、几个或者是有多个的心思,是在有形无形的和主耶稣的爱在对抗着!我就不执行彼此相爱的新命令,你能给我咋的?我就不把所在的教会带领走向、走上合而为一的道路里,你还能做啥呢?

若是有机会,把积沉多年的可耻的沫子:再因着环境、外面的狂浪而涌起那可耻的沫子来的吗?

让主爱在教会里,仍然居首位,掌王权,做我们随时的帮助!促进教会的合而为一,带头执行彼此相爱的新命令。

不再是我,不再似我,我愿意在基督里面活。

在等候和盼望里,仰望等候主的再临。祈求让我们所熟知的、经常交流和探索的弟兄姊妹们一起,(愿能怀着活泼的盼望)等候盼望主再来。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China(https://jidt21.com )

怎样才算做是 真的盼主再来

碰到了疫情,会有人想会不会主耶稣就要再来了呢?其实,经过了几个月,多半年的抗击新冠病毒肺炎疫情的经历,主耶稣确实没有像有些人所想像的会不会经过了这场疫情,主耶稣马上就再来了呢;

人有想法不应该是错的,但是,所要拥有的是什么样子的想法:

想法不是左一天核计着新冠病毒肺炎是惩罚着某一个国家,甚至有些人会隔岸观火式的看祖国的湖北武汉会怎么样?

 

最近从媒体上看到:260有抗疫的医护人员重返武汉,看望曾经认识过的人。

或者是老人、也有高考的学子。(https://jidt21.com )……经历了在这场疫情里的变故,让我们看到可爱的祖国的明天会更好!今天,还应该是记念神州五号飞船成功地载人升空。我们要有强大的国防,也祈求祖国的明天更美好!

在祈求和盼望主耶稣再来前的这些日子中,从读经到仰望,从祈祷到等候,我们再开始了新的跟从主耶稣走的路程。

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……45“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?

46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。

引自新约圣经  马太福音24章;

 

在这里不管有人会怎样看这段圣经所描绘的场景:

我祈愿,主耶稣能允准我所选择的:抽查二字。也就是坚持、努力、持守式的为主而献上,为主而活、为主而做。不是一朝一夕,而是在主所留给我们的时间里,活出讨主耶稣喜悦的样子。

但愿有更多的工人、为主而献上的肢体,承蒙主的抬爱而成为一个个合主所用的器皿。在促进教会合而为一的过程中,在祈盼主再来的日子里,在等候那个时刻的经历中,永远不失去盼望,等候主的再来!接我们回天家里去。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

现在信主的人拥有什么才能算真盼主耶稣再来的呢

大人出去挣钱,为了养家,妻子、丈夫、孩子、老人都在盼,过年了、到节了,换季了、冬天喽,都应该算是到了该回家的时候。

在内心里的一家人的团聚:都会被看做是一件很重要的事嘞。

 

不是一家人,不会想到的是一家人里边的事。

复活的主耶稣:升天是为了给我们后来相信主耶稣名的人预备地方去。听到在圣经里说:“3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。……”

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1“你们心里不要忧愁,你们信上帝,也当信我。2在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。

4我往哪里去,你们知道;那条路,你们也知道(有古卷作“我往哪里去,你们知道那条路”)。”5多马对他说:“主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?”6耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。7你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”8腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。”9耶稣对他说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我们看’呢?10我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所作的事信我。12我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么,我必成就。”15“你们若爱我,就必遵守我的命令。

引自新约圣经  约翰福音14章;

 

难道,自公元30年(有一说法:主诞生在公元前6年)左右主耶稣升天离开了门徒起,我们还不应该想一想要祈盼主耶稣的再来的了吗?

离开久了不想盼主再来?这是什么道理、又会是因着什么样的缘由?或者是有些不盼主再来的人会有什么样子的特大好处及优势呢等等;……

真正相信耶稣是自己救主的人,是应该、也是要积极的祈求和盼望主耶稣的再来呢。

 

再试着往更多的扫描的点思索着看去,在那些日子,仍然在搞所谓的派系、派性、分别式的人,从一伙人、到几伙人、甚至是无数多的伙、帮、派的人,在搞什么?

反正我不想多叙述其内详情,只愿记得主耶稣说过的:彼此相爱的新命令、和教会、信徒的合而为一,难道、这会因过去了将近二千年,就落后啦、该升级了吗?

祖国都在祈盼着能早日统一呢!因为都是中华儿女。

家人都盼能常相聚,因为同姓、同宗、同在中华大地上。我所能比较熟悉而知道的是自个这个谷氏家族宗亲们,在一起不论谁是南方的、或者是北方的,只要是姓谷的就都是一 家人。(我的宗亲微信群中的许多人都是没有相信主耶稣的名!!)

可是,在某些信主人所教导及引领后,这个差异怎么就这么的大啦呢?在世界里,相同姓氏的人能凑到一起就是一家人。和同一位都是老师所教导出来的学生,也就都像是一家人,用常识里的一段话:一日为师,终生为父。

 

咱老土了,特别是在自个认为是经济更落后一些的东北,其经济优势不如长江流域和江南。可是,东北人不论到哪儿,一提到是东北的,就都老亲了,见到老乡啦!你在哪儿?是辽宁。吉林、黑龙江、内蒙古的哪个地方等?话起家常来离不开的豪爽的直性子。

所以,我也直性子的表达 :(https://jidt21.com )我愿意盼望主耶稣的再来。进了关,也就是过了天下第一关后,就是进了关里。有一次和山东的一位刘弟兄交通,他还说呢“你们东北大部份的人都是山东等地过去的,我也认同。”……

在我到过了南京,那可是朱氏发祥地的金陵古都,人杰地灵的“风水宝地”朱氏先人能审时度势,而建立起了朱氏王朝。直到后来的老总、总理都是朱家的贤才!记得在《天风》上看过一位朱温霞姊妹爱自己的丈夫,多少年的持守和爱,是一个很好的荣耀主名的见证!朱姊妹她丈夫因工伤至残;

 

祈愿:让爱住你家、愿(有主耶稣的圣)爱住我们的家,一同来见证主耶稣的爱!荣耀主的名。

我多想能不再有259《曲意迎逢式的》解释圣经的现象,再重复的发生啦……,以至于造成欺骗主的门徒(信徒)的事件。更不要:《牵强附会式的曲解》历史传下来的圣经,使主的公平、公正、公义能在信主的群体中再彰显出来我们荣耀主名的见证。

如果,在圣经的某处出现了我的家乡名称:沙岭,也会有人再想出来,沙岭也是有圣经依据的喽?我还敢斗胆式的自诩:我自称是基督教会主内常务执事工作人员里的极普通的、也是最没有什么用处的一员。可咱缺少神学教育的经历及证明,更缺少海归式的神学教科书学习的经历。自己曾想过有主耶稣教导过的、并被我能铭记在心里的:彼此相爱、合而为一共八个字,留做一生谨守的信仰底线。坚持做促进教会合而为一的事,只要主耶稣留我,就努力坚持做盼望主再来前的具体事工的事奉方向不改。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China