我们是真准备好了吗

从暂时停止礼拜的讲台上,有过多少次的讲道,要盼主再来。

可是,在现实中,我们真的预备、准备和提前准备好了吗?

但愿我们所讲、所说、所劝勉的都是真实的。

 

至少,先从圣经里看主的教导后,我们会找出相应的反思点:

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1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。

6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’

7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。

11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”……马太福音25章;

 

童女有两种,从中分开的点:聪明的童女、愚拙的童女。

可是,在面对有关主耶稣的再来的事上,确有两种截然不同的看法和选择。

预备了灯,却不预备更多的灯油。

也就是糊弄:(https://jidt21.com )说预备灯,我有啊;说能点着预备的灯,在用的时候,也点燃了啊!

但是,缺少的是持续的时间。因为,主耶稣的再来时间,不是你、我个人所能定规得了的!

 

我们会选择了什么?愿主再一次的光照和警戒我们。我们愿意起来,跟从主耶稣走。

而不是从外表里看:也预备了灯和油,但是,没有足够的灯油;也就是说:当点燃油灯的时候,若是时间稍微久一些,就会因预备的不足而不能再点亮那油灯。

还是预备灯和灯油,并且有盛装灯油的器皿。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我们当思想和盼望主耶稣的再来

有关于主耶稣的再来,我们要思想;不是只能停留理论和讲道的人口里!

也不是又仅能停留在一些代祷人在祷告的时间内,而是要把这个理念、这个想法,化成听道的人心中的行动。

 

那么,当我来过了祖国的华东地区,看到一些爱主的人真心的、真诚的预备灯:

也就能点燃的油灯。

这本是平常之举,没有什么值得夸耀的、也更用不着来夸耀。我想,真心爱主的人、真心想相信和听主耶稣话的人,一定会想方设法的寻找、寻求及预备灯、灯油和盛装灯油的器皿的。

其实,就我们所相信的主耶稣:不光是到教堂里听听道,再在来回的路上,遇见几个情投意合的人,唠唠家常理短的;

若是有闲情逸事,再增添许多的说说听听(新闻类的消息呗)。

好像是有一处圣经里主耶稣说过的一段话,不知道有多少忠心、有见识的仆人,为主而传这消息。(暂时在此处:就不当做是 面对真理处置啦!)

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1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。

2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。

5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。

6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’

7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

 

10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。

11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”马太福音25章;

 

是啊,当我们在平安稳妥的时候,总不会想到:主耶稣会在什么时候里再来的了吧?

但愿不是在清早起来,先预备了今天我自己所要做的事项,安排的计议。

再把今天仍要做好个人防护、(https://jidt21.com )不外出、不到人多聚集的地方去、外出戴口罩、接受有关冠状病毒防疫的管理部门的检查和管理。

若有发热等可疑现象,及时报告给社区、农村乡镇、和防疫部门。配合全国防范冠状病毒肺炎疫情,早日打胜这场无声的战役。

 

其实,做为基督徒的我们不要因这突发的疫情,而就一而再、再而三的大呼主耶稣马上就要再来了。

让我们平静面对、平凡的生活、祈愿我们的主耶稣:

在我们的同胞改变了吃野味的不足后,有了警觉而爱惜野生动物。让我们的环境更加和谐、绿水青山;

把我们的平常、平凡的人生,在特殊的经历里,再百炼成钢,面对一切的事情,都向主献上感恩!武汉加油!战胜冠状病毒!早日结束冠状病毒肺炎对我们正常生活的干扰!

让我们在祈盼主耶稣的再来,在等候的这个经历里,再预备了主耶稣所提示的灯、灯油和盛装灯油的器皿。等候主耶稣的随时再来。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

自我测试:真的愿意盼望过主再来吗

找别人的毛病,不如自省。

嫉妒人的智慧,不如提升自己的档次和见识的高度,不知更多在寻求和看主怎样做的人,会不会赞同呢?我不知道,但是,也有一些自知之明。

 

当我已经年七十岁了,还想继续忠于主和跟主走。有时很累啊!……

像主让 做的促进教会合而为一的事工,被拒绝、受排斥、受到非像真信主人式的攻击时,若不是在主的保守下,我已经化做青烟升天空,留下骨灰呈忠主。

盼主再来,不是一句空话,个人认为:得有实际的行动。

 

愿主再来,各个不同地区的教会确不能合而为一,这样信、这样的信与选择是能真的盼主再来过了吗?

愿青山绿水,愿蓝天碧海、(https://jidt21.com )愿白雪赤忠、愿顺从献上,这样爱主的人一定会很多,但是,这些人一定不是只能用嘴唇来说主啊,我盼你来。

那些人也一定不会只是能在祷告里说给别人听,主我盼你来。 (我斗胆试着想了一把:不彼此相爱的做礼拜的人和那时的教堂建筑,主来那里了吗?若是互相拆台、主还在那里左支持一伙人搞阴谋、右帮助一群人搞拉帮结伙后;那么,帮那些人的还会是恩主耶稣了吗?

 

想了许久,仍没整明白,因咱缺少神学经历、学历、能力。

我也试着想,就我个人有过跟主耶稣学过促进教会合而为一的事,难道这不能算做是和主耶稣学习过了吗?但是,这真的拿不出手啊!在今天的世上,任何一所神学院校里都不能代替主耶稣给我开出一个和主耶稣学习过的证明哪。

首先,我不想用之来讲道、我不想用之去做劝勉;至少,我想在主的引领下,让跟主走的人少得病、少走一些跟人走的弯路啊。

我向我主陈诉:我愿意有更多的工人把教会里的信徒都给讲成了:因听道后身体健康、心灵健康、文化道德再上一个新的台阶。有更多的新见证荣耀主名。

不知这样的设想,主耶稣会不会喜悦,有些正在做工的人会不会再烦我啊。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

 

附注:

圣经有过这样的提醒:661189

1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从上帝和羔羊的宝座流出来。

2在河这边与那边有生命树,结十二样果子(“样”或作“回”),每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民。

3以后再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座,他的仆人都要侍奉他,

4也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。

5不再有黑夜。他们也不用灯光、日光,因为主上帝要光照他们,他们要作王,直到永永远远。

6天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人:

7‘看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了!’”

8这些事是我约翰所听见、所看见的,我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。

9他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜上帝。”

10他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。

11不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”

12“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。

13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。

14“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。

15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”

17圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。

18我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;

19这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。

20证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!

……启示录22章;(在这里提及有几种人是不能进入圣城的;)

 

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11至于年轻的寡妇,就可以辞她,因为她们的情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。

12她们被定罪,是因废弃了当初所许的愿,

13并且她们又习惯懒惰,挨家闲游;不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话。

14所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄,

15因为已经有转去随从撒但的。

16信主的妇女若家中有寡妇,自己就当救济她们,不可累着教会,好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。

17那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。

18因为经上说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”又说:“工人得工价是应当的。”

19控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收。

20犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。

21我在上帝和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心;

22给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。

23因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。

24有些人的罪是明显的,如同先到审判案前;有些人的罪是随后跟了去的。

……提摩太前书5章;(这里提示过控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收。…不要在别人的罪上有份,…有些人的罪是随后跟了去的。)

 

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28我们传扬他,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。

……歌罗西书1章;(不要把人引到某些有能力的人面前,当然,这仅能算作是个人的建议了吧;)

若有不愿意遵行圣经标准的高手,也就只算作是仅供参考一、二呗;(可别说我从没有提示哟。)

阿们。

我们拿什么说自己是在盼主再来

我听讲道的说:盼主再来!

我闻代祷的人在祷告说:愿主再来,……

可是,真的盼主再来的人,会不会都是麻木的连什么都不做、也就是啥都不去想;

 

只在某地方里说:主耶稣啊,我愿你再来!

或者是站在讲台上传讲着:信徒要盼主再来。可是盼主再来得有条件的;我们是否知道,预备好了呢?

 

我在南京的同工,精心的查找,在哪里有卖油灯的,并且,真的是买了油灯。

你哪儿准备了愿主再来的了呢?400954

1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。

2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。

3愚拙的拿着灯,却不预备油;

4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。

5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。

6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’

7那些童女就都起来收拾灯。

8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’

9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。

11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’

12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’

13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

马太福音25章;

 

会有人说:那是主耶稣讲的比喻,不用都照样做。那么,主耶稣还说过撒种的比喻,我们为什么还要去外面传福音,辛勤的如撒种了呢?

我这个基督徒的年纪比较大了,跟不上互联网时代的变幻。

 

可是,据我所知晓的主耶稣:

在主并没有改变!(https://jidt21.com )主耶稣用他舍命流血的大爱在吸引着我们,起来,与主同去。

有的人不想跟从主耶稣走、你不跟主走,当然会说,那是比喻,不是要我们做的。

 

可是主耶稣要门徒做的彼此相爱,你们、我们、他们、她们都肯做到了吗?

我不会理解,更减少了误解、曲解、与拒绝接受的心。只愿和主同行,忠于主的心志能成为真正的誓言伴行动。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

 

面对自己的未来

我们是基督徒,也需要面对自己的未来;

或是选择了相信和跟主走,并且,是以新的姿态而起来,在相信和盼望里,起来,与主同工;和主同行,与主同心,跟从主耶稣走。

 

其实,还会有一些人对有关主必再来的事上,或多、或少的有明显的盲区。

做为一名基督徒,盼望主再来的门徒,我们应该或多、或少的知道与了解:与主必再来方面的在圣经里相关记录。

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14如今我打算第三次到你们那里去,也必不累着你们,因我所求的是你们,不是你们的财物。儿女不该为父母积财,父母该为儿女积财。

15我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗?

16罢了,我自己并没有累着你们,你们却有人说我是诡诈,用心计牢笼你们。

17我所差到你们那里去的人,我藉着他们一个人占过你们的便宜吗?

18我劝了提多到你们那里去,又差那位弟兄与他同去,提多占过你们的便宜吗?我们行事不同是一个心灵(“心灵”或作“圣灵”)吗?不同是一个脚踪吗?

19你们到如今,还想我们是向你们分诉,我们本是在基督里当上帝面前说话。亲爱的弟兄啊,一切的事都是为造就你们。

20我怕我再来的时候,见你们不合我所想望的,你们见我也不合你们所想望的。又怕有纷争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事;

21且怕我来的时候,我的上帝叫我在你们面前惭愧,又因许多人从前犯罪,行污秽、奸淫、邪荡的事,不肯悔改,我就忧愁。哥林多后书12章;

 

其实,我只是一名基督徒,能为主所验中与使用是自己的福份。

不是我自己做的有多么的好!而是承受了主耶稣的抬爱,受之有愧!

因我自觉得没有为主做出什么像样的事来,从祈祷几十年的祖国三通,和统一,至今仍未实现。只能说:剩下的是祈盼;

 

从圣经里所说的:“父母该为儿女积财”一事,看我自己所做的,会不会能讨主的喜悦了呢?

我会想:自己夺过谁的好处、争过谁的利益等了呢?

若是真的有自己所服事的人群,哪怕只有几个人,我若能像关心家人一样的去做,愿能讨主的喜悦。

 

耳边会听到:人老了,要为自己留后手,也就是有点过河的钱。

说白了,(https://jidt21.com )也就是给自己生病找一大堆的借口的托词。

当自己在面对着诸多托词后,信主的信还在哪里?交给主,会比留有托词更好吧!至少自己是有这样的看法喽。

我们留下了什么,而盼主的再来?或者是我们在离开了世界后,还能为自己的家人留下点什么了呢。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China