我思:愿主再来与行为

像我这样说得轻巧,做和行出来,确仍还是比较麻烦的。

说归说,行是行。做是做!说爱主,爱教会、爱弟兄姊妹,可真的行出来的,我会遇到多人了吗?

 

我会向我主说:

我很少会遇到真心爱主而且有圣灵带领接待与接纳的同工。

在教会里,有蒙主呼召的,也有混场搅浑水的,类似像浑水摸鱼似的。

说信主、确不盼望主耶稣再来的,这样的人仍然会有的。而我们确愿意用心灵和诚实来敬拜主。

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1提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,

2直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。

3他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说上帝国的事。

4耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的,

5约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”

6他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”

7耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。

8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:

11“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”

使徒行传1章;

 

那些见到复活的主耶稣升天的门徒,在盼主再来。

我们是在后来相信主耶稣的人,也更是要盼望主再来。起来,跟从主耶稣走。

用真正的预备和行动,(http://jidt21.com )盼主再来。

愿在主的教会里,少了更多的人意理解圣经的经历,而是要增多、增添顺从圣灵带领而看圣经,并且等候和知晓主的心意。

 

我们在等候,盼主再来。

从灯油的预备,到盛装灯油器皿的准备。时刻准备着:预备在主再来的时候,我们能听到有声音说:新郎来了!

我们愿意跟主一同回天家。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我想主再来前应有的事

睡不着觉的时候,就会浮想联翩:咱信主,在主耶稣再来前,应有什么样的事了呢?

做为一名基督徒我想要知道和了解的。

 

有人说:会有方舟;

有人唠:没有了太阳的照明;

有人提:也没了在夜晚的月亮;

……

 

还有吗?作为一名基督徒要有准备面对着主的再来。

准备好了,我们就像准备打仗一样,全副武装,等候主再来的时刻。

我设想一下:那时的教会又会如何?(http://jidt21.com 述知网)我们等候主再来,是在具体的教会里面吗?

我真想能听到有传道的人给我讲解得更清楚,也更明白,让我这样一个无用的老头儿,在自己生命历程终止前,也清楚明白怎样盼主再来。

 

我不会上饭店去吃饭,更不会点菜。

若是在教会里,能向传道人点菜,而且每一位为主所用的工人都能因信徒所需要的,而更给讲解得清楚、明白后。

在信仰中,教会里的信徒上当率就会直线下降了吧。

不知道,在以后,还会不会有机会写这方面的事。

但愿能想,更多的思想有关主必再来前的事情了吧。

这也是我唯一的愿望:希望更多的弟兄姊妹在有关主必再来的事上,有更多的清醒、知道及明白。

起来,我们继续与主同行。   阿们。    小土弟兄   于Asia  China

我们怎么样看尸首和鹰

主耶稣在马太福音24章里说:尸首和鹰。

我们知道的又少,很多的认识都是片段式的。若不能联络在一起,或者是联合在一处,会有很多的亮点会因看到的人不能聚在一起而缺乏。

 

我们再来看圣经,在其中所记的,是闪电从东边发出,直照到西边。

我们的准备,准备等主的再来,会做的怎么样?

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26若有人对你们说,‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去;或说,‘看哪,基督在内屋中’,你们也不要信。

27闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。

28尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”

马太福音24章;

 

尸首和鹰,鹰是吃死尸肉的,

而且,尸首是没有生命体征的人。

 

愿我们因信主而都有生命的体征,活出一名基督徒的样式。

不是在祷告上的缺乏、(http://jidt21.com 述知网)在读经里的缺少看见。

在代祷里的无知、在事奉上的迷茫,而是在寻求与跟主走的经历里的不断成长。

因为我们的属灵生命常和主耶稣的爱相交,成为在世上执行主耶稣的爱的门徒,见证主的爱!荣耀主耶稣的名。

 

我们在祈盼:当那闪电从东边打到了西边,也就是在主耶稣将要再来的时候;

我们也能是活在世间,继续见证主的爱!因着我们遵行彼此相爱的新命令,在促进教会的合而为一的经历里,再与主同行。

而不是脱离了主耶稣的爱,却成了那活着的尸首、却招来了在天空里飞翔的鹰。

荣耀归主名。  阿们。  小土弟兄   于Asia  China

哪一位反对像挪亚舍己成全主话语预备的人了吗

木秀于林、风必吹之,其实,风时常会吹至。

我们是行高于众,真的是行高于众了吗?

 

有人看挪亚在大晴天,几乎都不多下雨的(年代)时候,还在山顶上造船。

你不会笑话那一个人吗?我不会瞧不起那样呆的人么?

其实,最后是我呆,呆在那洪水漫过的高处,等待着自己的末日来到。

 

《木秀于林……》这个词我不熟悉,在一次,在沈阳的一家私人药房打更的时候,看电视《……喜来乐》,

对不起,名字记得不全面了,挺亏欠的。

喜来乐先生说:“木秀于林,风必吹之。”我们在见到信主的人有所追求,我们是因之而显得比其矮了许多。

我们会用《木秀于林,讽必摧之。》也就是改了几个字,风必吹之,换成了讽刺的讽了。

 

在不同的经历,都有主的同在时,也会在未来的日子,也就是在末日审判的时候,被主耶稣所认可后,你会因为常用冷嘲热讽式的(http://jidt21.com 述知网)抬高对方,使主的名没有得到当得的荣耀和赞美,而后悔过了吗?

留作思考,会比挑人毛病式的拣缺欠,能好一点点吧。

 

附:

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13上帝就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。

14你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。

15方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。

16方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。

17看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。

18我却要与你立约。你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。

19凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。

20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。

21你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”

22挪亚就这样行。凡上帝所吩咐的,他都照样行了。

创世记6章;

 

感谢主耶稣仍然在爱着我们,可是,我也时常会因为上当而不识抬举。

我这个人因自我清高,而极容易小觑主的恩典。

我愿意改掉这个致命的坏毛病。

愿各位跟主走的人,也都没有小觑主耶稣作为的毛病。   阿们。   小土弟兄   于Asia  China

我们拿什么盼主来

信主耶稣的人都知道要盼主再来。

那么,各位用什么方式,哪一种的方法来等候和盼主再来了呢?

 

有人说:我是这样盼主再来,也就是只要主来了,我就能和主一同回天家里去。

说得容易,(http://jidt21.com 述知网)做出来你知道要有多么的难了吗?

信主的人,我们做主耶稣门徒的在末后的日子,不是再像在平时那样时候那么多的帮啊、派呀了的。在主再来的时候,是按某些人的帮来接你们的吗?

主耶稣会迎接某个宗了吗?主耶稣会专门只迎接回天家某一个派了的吗?

我从圣经里没找出这个依据。

 

愿更多有各帮、诸多的派里专门服事的人,找着、多找些有关主必再来方面的信息,用圣经的教导来告诉主的门徒:

要怎样依靠圣经里所说标记的条件:预备、等候主的再来。

你是忠于主的仆人吗?愿你那样选择和做,我也愿主耶稣多多的赐福给你。

也就是说,不要用圣经以外的说教来盼主的再来。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China