在面对主耶稣再来的事上我们绝不说说听听

看圣经想到一个词语:说说听听。

我们信主的人却不那样选择、也不那样的去行。

 

其实,在面对着讲台上事奉者所讲过的:有关主耶稣的再来方面的事情;

有抄名家的讲章片断,也有自己独出心裁的讨论。把一个本来就有些不太完全的教会,反而给讲得天天也就是在每一天都要再来了。

讲过可以,但是,讲员要对自己所讲的、所传的道在讲台上后,要有一颗向主负责的心志和行动。451057

……13我对你们外邦人说这话,因我是外邦人的使徒,所以敬重我的职分(“敬重”原文作“荣耀”)。

14或者可以激动我骨肉之亲发愤,好救他们一些人。

15若他们被丢弃,天下就得与上帝和好;他们被收纳,岂不是死而复生吗?

……罗马书11章;

 

使徒保罗会敬重自己从主而得的职分!各位在讲台上事奉的人,也会比使徒保罗更敬重了吧。

千万不要是因为在某处给讲道,(http://jidt21.com 述知网)离开后就给(工)钱,就会更敬重了吧。

在此,吾只提醒自己,到了别处去,尽量花自己的钱,办好主派的事。

 

让我们能是在一起等候着主的再来!如果,有机会,我真的愿意跟你们一同回天家里去的。

但是,我也从主耶稣那里清楚的知道后,也有太多的失望。可能会在我没有明天的前提下,主就要来了。

各位弟兄姊妹,到那时一定要想着说记念我提到的这话哟。教会何时不合而为一,可能会直接耽延主的再来。

阿们。     小土弟兄    于中国华东地区  晴

我们在盼望里……

自从我们在信主后,开始了新的生活。

不光是在世上过那平常、普通的生活,而是在自己的心中因信主而有了新的盼望。

那就是主的门徒共同的盼望:盼主再来。

 

我们若只是信主、或者只是到教堂里礼拜,这应只是信主的开始。

但是,就不要停留在原来的经历上,而要不断地成长和向前进,继续跟主走。441019

1提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,

2直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。

3他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说上帝国的事。

4耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的,

5约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”

6他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”

7耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。

8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

 

10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:

11“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”

……使徒行传1章;

 

盼主再来,从圣经里看、再到现实里的追求,无论是在祷告里经历,再到在读经里的寻见,使我们少走了多少的弯路,而更加亲近主耶稣和跟主走。

让我们在从耶路撒冷、

再到犹太全地、

行走到撒玛利亚、

直到地极为主做见证。  地极有人会以为在地球的南极、北极;可以这样的去想;

如果,地极是指为南极、北极时,那就是专门指向某个特定的地方。

 

再思考:从地图上看,有许多的角、或者是类似很少有人去过、到过的地方,我个人从主而认为:

那些很少有人到的地方,我也愿意称之为:某地之极。

不知道各位牧者的看法如何;愿我们共同在主里而思考:主的心意如何?

 

一个记在圣经里的顺序:耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、直到地极做主的见证。

在网络里,在现实中,(http://jidt21.com 述知网)我也听到有人说:要把福音传回耶路撒冷!个人意见:我不赞成这样的提法。

一:会增加费用;(各地教会的情况不完全都一样,免得有人利用回传的想法,办一次次的免费旅游。)

二:会把当地同工的很多时间用在外出往回传的事上。(极容易被动式的脱离了自己本应守的岗位;)

三:要有人学和熟练使用当地语言。(可练外语,但得先把本国道德与修养方面的语言形成为普遍的生活习惯式。)

四:为什么在圣经当中没有记录要把福音传回耶路撒冷一事。(我一直在找,但是,从和合本中没查到。)

五:若真正是主耶稣给某个人的带领,个人认为:不应当扩大这类消息。若有,只是指给你当事人的。(不然,这位可是高人啦,能超越圣经里所记的“传命令”。)

 

当然,这只是个人的建议:

愿主耶稣能认可,若是能被主耶稣所认可后,我可要说了!

那可是圣灵带领我,才会想到、想得明白了这件事是怎么一回事。我只是万千、千万事奉主的人员队伍里的极普通的一员。

感谢主的爱是这样的在爱着一切属主的各位弟兄姊妹们!在主的爱里,我们再起来,继续跟从主耶稣走。

阿们。  小土弟兄   于中国华东地区  1 晴6

圣徒的营与蒙爱的城

有人说这样盼主再来、也有人讲要那样等主来接我们回天家里去。

那么,有没有一个标准、和具体有哪些事项, 是要求每一个信主的人所必须要准备的?

 

我也听人说过:我要等着肉身被提,回天家里去。

我也知道:有人只会用嘴唇说,主啊,你来接我们回天家吧!……

 

可是,真实的盼主再来、真正的等候主再来的人,会有什么样的选择了呢!

会有人说:某某教会不属灵。

甚至,有人会说:在某某教会不得救,……

那么,在末后的日子里,主耶稣所明示给我们的有哪些!其实,这也是我正想再重提一下的。661187

1我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。

2他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,

3扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。

4我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为上帝之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。

5这是头一次的复活。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。

6在头一次复活有份的有福了、圣洁了,第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

7那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,

8出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。

9他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。

10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从他面前天地都逃避,再无可见之处了。

12我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

13于是海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。

14死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。

15若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

启示录20章;

 

圣经中都说得明明白白的了,我就不在此赘述了。

你是在信主后,热心、寻求、成圣,在圣徒的营里的基督徒了吗?

我是在信主后,热心、寻求、爱主,在蒙爱的城里的基督徒了吗?

如果,我真的能活到、也就是寄居到了主再来的那一天,我想,如果主愿意,我愿在圣徒的营里等主再来接我呢!

可惜的是,我已经年老、发白(差二年就到古稀了),一:没个人的存款、二:没自己的房和车、三:没私人的隐私,在主里都是公开、透明的。除非主耶稣要给我保密,而不愿告诉给你。

那我也没有办法求主再告诉给你了,因那样的选择会是让我得罪了救赎我的恩主耶稣基督。

愿我们信主的人在因信主而所谋的,一定都是透明的。

我不会瞒着你,除非主不让告诉给你。

我们要促进教会的合而为一!而不是再要找一个高人,去跟随着拉帮结伙,另立新山头。

而轻看了何烈山、而想着仍穿着鞋。    不想西乃山、是从根本上回避那诫命、典章和律例。

忘记了黑门山、是不想能亲近和跟随主走做亲兵。   忽略了锡安山、还能想盼望主耶稣的再来?

错过了橄榄山、(http://jidt21.com 述知网)我们还想这座山了吗?想过了没有!不然,在信主的人心里:主还在世间,没有升天了吧。

失掉了各各他山、为什么哪?不想各各他!是怕跟主走背起自己的十字架跟随主走的吗、

失去了飞石变成的大山,从天而降圣城耶路撒冷,我们就永远在基督的国度里了。

 

这些山你都不想、我再也都不愿要后!

我们就更不能想登上那摩利亚山了吧?只要你、我、他、她自立门户后的新山头吗?

愿我们是真心的在盼望主再来的门徒,起来,我们继续与主同去。

阿们。   小土弟兄    于中国华东地区

我们信主当知道的:主必再来

我们信主:

相信天地万物都是上主创造的。

上帝是独一的自有永有的上帝,道成肉身的主耶稣是上帝独生的子。

 

我们在世上因信主要有圣灵的带领和感动,我们在圣灵的感动里,随时、及时、更用心的感受和领受到了圣灵的感动。

无论是从天上的异象、再到地上教会的现实中的里面,把我们所不愿意改正的交给主耶稣。

从听人讲过主(神、耶稣)马上就要快来的。

 

俺这个人比较好较真:也就是要说主必再来,而要轻易的说出主已经来了、主马上就要来了。

主耶稣说过的:主必再来!是应许。

主耶稣至今没有再来:这是事实。

 

我们不要把主耶稣所应许给我们信主的人;主必再来。也当成是已经变成的事实了!

天空中有飞机飞过,(http://jidt21.com 述知网)也有鸟儿唱歌;

时常会有风雨一掠而逝,有的地方会降下大雨,甚至会在地面上有较多的积水。

上帝在用不同的方法,来解决在一些地区的地下水位下降的现象。因我们的过度索取地下水,不能在雨季降在地面上的雨水再回灌到地下的含水层中。

 

我们盼主再来,也要准备各种在主再来前所必要应用的东西。

从主应许的:我必再来。再到我们预备等候主的再来。

愿在主再来的时候,我们不因困倦、打盹、和没有预备点燃的灯和灯油,而在最后的时刻里,确没有进到那还打开的门里。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区

做为基督徒更要用活泼的盼望在盼主来

咱是基督徒,更是怀着活泼的盼望:在盼主再来!但是,盼主再来不是停止了、也不是或者是被固定化了;

盼是有盼望:

没有盼望的人:看什么都是绝望、而不是大有希望。

 

从经商、到种田;

从上班、到寻求,愿我们所在做的事,只愿能更讨主的喜悦。431011

1“你们心里不要忧愁,你们信上帝,也当信我。

2在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。

3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。

4我往哪里去,你们知道;那条路,你们也知道(有古卷作“我往哪里去,你们知道那条路”)。”

5多马对他说:“主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?”

6耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。

7你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”

8腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。”

9耶稣对他说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我们看’呢?

10我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。

11你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所作的事信我。

12我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。

13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。

14你们若奉我的名求什么,我必成就。”

……约翰福音14章;

 

我们是用何种的方法和手段,使主在圣经上所记录的信息,在我们的心灵里而被疏忽了呢?

咱们更不能想用固定的方法:(http://jidt21.com 述知网)来做盼主再来的事,我们在主的爱里,要有活泼的盼望;

而不是把人的教训:也当成了是圣经真理的标准了!

 

当主再提醒给他的仆人:天上的所预备住的地方,已经满了;

时候到了,主耶稣也就应该是要再来了。试想一下,你所在的教会中的牧者是不是都给你讲明了?

是不是都给讲明白了呢;愿更多的牧者在主的爱里,接受主所赐给的最新带领。

是的,你在哪里?

我在哪里?愿我们都是常在主耶稣基督的爱里。听从、遵从主的教诲,而起来,继续跟从主走。

无论何时、无论何地,愿我们的心常在主的爱里,享受着属天的恩典,而继续跟从主走。

直到主再来!阿们。    小土弟兄   于中国华东地区  晴