思想一段记忆：
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1乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。
2有人告诉大卫家说：“亚兰与以法莲已经同盟。”王的心和百姓的心就都跳动，好像林中的树被风吹动一样。
3耶和华对以赛亚说：“你和你的儿子施亚雅述出去，到上池的水沟头，在漂布地的大路上去迎接亚哈斯。
4对他说：‘你要谨慎安静。不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯。
5因为亚兰和以法莲，并利玛利的儿子设恶谋害你，
6说：我们可以上去攻击犹大，扰乱他，攻破他，在其中立他比勒的儿子为王。’
7所以主耶和华如此说：这所谋的必立不住，也不得成就。
8原来亚兰的首城是大马士革，大马士革的首领是利汛。六十五年之内，以法莲必然破坏，不再成为国民。
9以法莲的首城是撒玛利亚，撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信，定然不得立稳。”
10耶和华又晓谕亚哈斯说：
11“你向耶和华你的上帝求一个兆头，或求显在深处，或求显在高处。”
12亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华。”
13以赛亚说：“大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的上帝厌烦吗？
14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“上帝与我们同在”的意思）”。
……
以赛亚书7章；
从先知以赛亚的预言，我们再思想到创世记里的女人的后裔要伤你的头，我们会思想到了什么？
会有的朋友说：谁也不知道主生在什么日子、时候，我们就不去过圣诞节！
真的，
不是谁都不知道主耶稣诞生的日子，而是在圣经里根本就没有记录这一个日子。
圣经里没有记录这个日子、与谁知道、或者是不知道没有关系的。
我们都是在盼望着主耶稣的再来，若是要用心思想一个点：
连思想和记念主耶稣的诞生的事、这个心意都没有，怎么会想到要盼主的再来了呢？
还会有很多话，是不愿意写出来，若是主耶稣那样预备，我们就当面谈论。
这样写的中心是：要记念主耶稣的诞生，才能会有一个正确的盼望主耶稣的再来。
不然，没有思想和记念主的诞生，怎么能再按照一个什么样的逻辑来说明：盼主再来呢。
愿在基督里的肢体能用心在圣灵的带领里思想和思索吧；
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 多云