还愿坚持吗

对于信主多年的人们,其中但也包括了我在内,为什么会时常软弱、甚至失望到失望至极了呢?我们的盼望是在等候主耶稣再来前的日子里,我们的信心要经受考验,也要经过考核,不能所谓式的随众,就可以随便的、随随便便的就能进了天国。
其实,就信主的角度里来看我们信主的人,和主耶稣关系。(398)我们是主仆、奴仆、主人和佣人了呢?其实,就信仰的角度里来看:我们个人跟主耶稣的关系,是什么样的一个角度来自查、或者也可以说做是自检的。

对主,我如何的自查样式,对你、对我、对更多信主的人是不是都要有相应的自己看个人,和主耶稣的关系了呢?是门徒,是信徒,还是像人们所说过的那样,是基督徒、还是教徒了呢?
其实啊,我们就是听了传福音的人所传的,(http://www.xiaotu21.com/)相信了主耶稣,来到教会里一同成了同一间教会里的弟兄姊妹,在敬拜里仰望,在唱诗里升华,在赞美中更感恩愿意献上我们自己,愿主的再来那一天,能早日来到。
我们愿意在各自的时间,不同的地方,各自的领受方式中,一同敬拜,一起敬畏,一块盼望主耶稣的再来,愿我们的坚持和仰望,能早日成就到在主再来的日子前,我们的信心不受影响,我们的看见不受到干扰,我们的等候不受到摧残,我们的忠主继续走向新开端。

我们跟我主说:我们愿意等候主再来,我们愿在读圣经里寻求看见,我们也想白读圣经的看见用在促进教会合而为一的事情里,为了盼望主耶稣的再来,从我做起,由我们做起。其实,我们也想从预备那盏油灯开始,让预备好了的油灯,到了需要的日子能及时的点燃,照亮我们的小地方,照明我们在末日所面对的新情况时,不失策、不落魄,既然我们选择了因信主而愿意忠于主,就勇往直前的在等主再来前的日子里,站稳脚跟,直到主再来的那日。
面对着主耶稣还没有再来前的日子,我们继续选择忠于主!选择听主话,选择顺从圣灵的带领和安排,直至主再来前的日子,点亮在我们心内的油灯,让我们有所预备,从灯盏、灯油,和盛装灯油的器皿,我们因相信主的话而走向新开始,因顺服主的话而再呈现出当代基督徒的美德,顺服父神的旨意和安排,直到主的旨意成就!直到主耶稣再来!感谢主的爱!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

拒用虚假形式

在信主的行程里,我想自个所坚信的,要选择听主耶稣说过的,而不是将把传说的也当成了是可以随意拣起来用在信主的了。信主的行程里,就要坚持听主耶稣所要我们身为门徒所当行的,并必要所坚持的。
同时也要有当坚守的,从读圣经的选择和起点,(397)再到仰望直至所坚持的想结束前,必需要对自己个人的想的,有一个比较完美的说辞,也就是说说自己个人对信主的看法、经历的属实的是在圣灵带领中,实际上附从了圣灵带领的美好见证。

其实我的看见和所经历的,都非常的简单,甚至简单到了我自己都不敢完全相信的地步和程度,信主的人,只要是主耶稣承认是主门徒的,都是肢体,无论对方认识我,或者是不认得我,都是我的信主肢体。
再后来呢,就要选择和儆醒仰望祷告,(http://www.xiaotu21.com/)免得因看法、知识和见解上的差异,从而由轻忽错过了一些难得的恩典和祝福的份。他要做吗!你要寻求呢!我也想努力,她也愿意遵行父神的旨意。
那我们就都一起来,放下所谓的看见上的区别、领受上的某些相间里的差异,都归回到圣经里,从各种版本的圣经里,遵守上帝创造天地万物的规律,顺从天父从起初就给安排完了的那些具体的方面。从现代的科学饮食,再到如今的所吃的食材丰富化后,我也祈愿更多的弟兄姊妹在食物上不要太丰富,别忘了有一句话是怎么说来的“你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食;那在饮食上专心的,从来没有得着益处。”愿我们的心是继续靠恩而得坚固!求主更多的帮我们靠主恩典而得坚固的行走在信主往前直奔的大道上,和更多的弟兄姊妹携手同行。

当我们在携手同行在相信、顺从和跟主走的路途里,向天上仰望,在地上观察,在圣经里拜读,在祷告时操练和熟知更多的和圣经相关的标准。不是看了都成了是别人当做的,另有外人要尽责的等,我们都是基督徒,都有个人当尽的本分,我们愿真的是成了主耶稣的门徒,成了主的门徒,就一定要在盼主再来的事情上,不打任何的折扣,没有任何的曲解,更拒绝所谓的高人,属灵的传说,特别是那些道听途说类的入侵教会的传讲、传播体系内。愿主帮助洁净讲台,洁净所有事奉主的器皿,不再是听从虚假的传言,信了虚伪的传说,甚至有相信在2000年主就再来了的虚假的欺骗话语(及文字、音频、视频等信息)。
如果,我能知道的,在主不允许公开说明以前,我还是要尽心保守在主爱里。只是,我愿意主再来!并且,若是能再用我说一些与这里的内容所隐去的方面相关的,我愿意我们都遵守圣经标准。别整属灵的外衣,内里确是容纳着许多类型的虚假传闻。我想,试想了一下,主耶稣比季布高得多,主耶稣的一诺,所值的价值,我认为是无法估量的。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

主我愿你来

做为一名基督徒,我们应该如何看和选择做的呢?其实,我们任何一名信主的人在教会里应做出的选择。我们是什么样的人,又会在何等条件里,都心尊主为大的时候,你还会想盼主再来,还是我们都在祈盼主再来的那一天能早日来到。
不要看人,不能瞅环境,而只愿主的旨意成就在我们的身上,(396)在相信和盼望里,等候主的再来。在遵行彼此相爱的新命令里,使更多的人认出我们真的是主耶稣的门徒了。如果,我们看人、看了环境,会不会灰心、软弱,甚至能不能跌倒呢;

我们要站立得稳,就必要选好所站的地方像似在建筑房屋,先搞好地基,再在事理好的地面基础之上,再建筑自己心所想的。不说某地的楼房倒了,或者是在哪儿山坡上建的房屋被异常的天气给整没了,滑坡,降雨都在考验着地面上建筑的。
从建筑到个人的心灵,由外面的春天离去,(http://www.xiaotu21.com/)而迎来的夏季里,愿在风雨过后,见到彩虹,在我们的经历里不断的更新自己个人的认知。了解,看到,思想及揣摩,相信主耶稣的我们,当怎么的选择和如何的来看:我在哪里?我要往何方去。
目标明确,我们基督徒就是在世作光作盐,为了荣耀主的名!在世上有更多的见证,吸引人归主。虽然肉体的劳累时有乏倦,但是,我们愿意靠主加力量,我们起来,继续往前行,跟主走。我们在祷告里盼望,在听道中等候主的再来,时常我们也会想起:400954  “3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”14“天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,引自新约圣经马太福音25章;

我们不光是用嘴唇说:“主耶稣啊,我盼你再来。”也更愿以真实的行动来证明,我们是寻求主和愿意盼主耶稣再来的人。作主的门徒,在主耶稣没有再来前的日子中,我们愿意在寻求和遵行神旨意的过程里,使主的名得到更多当得的荣耀和赞美,也我们也甚愿意在听主话,跟主走,遵主旨在地如同在天,起来,我们愿在等候主再来前的日子中,更多的见证主的爱!也祈愿能更多的荣耀主的名。
我们愿主耶稣再来的心和所选择的行动,都甚愿得主喜悦,奔走在朝前走的路途里,和更多的弟兄姊妹一起在等候和盼主再来前的日子中,一同来建立今天的敬拜、敬畏和敬重爱我们的主耶稣的环境。从我们自己个人做起,由我们用心来描绘的新画卷,向更多的展示出我们用心里柔和谦卑的样式,背起我们自己的十字架而跟主走!主再来的日子越来越近了,也许,就是前面,或许是在今日,也可能会是未来的某一天中的某时刻工,我们等待里的盼主再来的那一日,愿我们的心和主同行,相信、信靠、忠于主和跟主走。主耶稣啊,我们愿你再来。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

怀着活泼的愿望

身为一名基督徒,一直要一颗怀着活泼的盼望的心,在祈盼主耶稣再来前的日子中,坚持在信中的等待,在盼望里的努力和坚持,因为我们的盼望是在和更多的弟兄姊妹们,一代代的等候和盼望里,愿主耶稣早日再来接我们都一同回到天家去。
为了明天更美好的开始,愿也是对今日所做的来一个完美的总结,(395)同时,也谨慎自守式的反思自己:对主,我如何?是爱主、是顺服主、是愿能常在自省及揣摩,也愿意能知晓:主耶稣基督至今没有再来,是不是由于我个人选择了的什么原因,而耽延了主再来了呢!

我们基督徒在信主的过程里,应该保持和记住主耶稣的:诞生、受死、复活、升天和盼主耶稣的再来。在我们等候主再来前的日子中,我们愿意继续学和 经历体贴主心意,在朝着各自跟主走的路途里,携手同行与主同去。
我喜欢看鱼在水里游,戏水的鱼儿带给我更多的揣摩及反思。(http://www.xiaotu21.com/)鱼离了水,就脱离了生命的体征。而流水、河水,湖水、海水离开了鱼,仍是水。自思我相信主耶稣呢?离开了主的爱,我能做什么?我会想干什么、我爱做哪些呢、我总想和琢磨的又是什么?自己个人心愿是想能合乎主心意,而起来,跟从主耶稣走。
我们是在各自不同的环境及经历里,不断的在亲近主和跟从主耶稣走的路途里,等着、盼望主的再来。自我信主的1990年到如今,盼了三十多年年头,可是,主的再来仍没有实现,至少在到了今天,还没有再来接我们回天家里去呢。

那么,现在仍然留在世上的我们,在寻求主和跟主走的经历里,不断的更新自己和主耶稣的关系。在相信与盼望里,在等候和仰望中,直到主的旨意成全。并且,我们不会因为直到今天,主耶稣还是没有再来接我们回天家里去,不能埋怨,而愿能自省式的反思、自查,改进较落后的想法、看法和选择,在彼此相爱中互相建立起一个完全新的样式,一举一动都有讨主喜悦的选项,在彼此相爱中,吸引人归主,在促进教会合而为一的过程内,再坚固我们信仰的根基。
其实,更多的、再细看一点:我们的盼望不要因一时、一事、一人、一地等的差别,而错过了更多的新的亲近主的机会。看出来有机会,认出并珍惜每一次主赐给我们的机会,在彼此相爱中,建立起一个全新的个人跟主的关系。由盼主再来,再到个人更新,追求圣洁完全,直到主旨成就,我们共同来加油走向前。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

真的盼主再来么

想到这个标题,自己的内心好为难自己的了。不想写:不是真的。想写,这类的事情,都挂在嘴唇上的人不多,更不用说放在心上的了。
都说:我们努力了,我们敬拜了,我们怀念了,(394)我们也记念了,特别是像今年这样的经历里,虽然没完全按春分、月圆后第一个礼拜天过复活节,可是,再延一个礼拜过的,不算什么错吧,不能说是错了吧?

定准的原因,起点在哪儿,谁又认可今年的受难节,复活节要往后延一个礼拜了呢?
如果,要延,就是原来所定的标准,不够标准。(http://www.xiaotu21.com/)不是吗?左一个改、右一回的微调,就是原定的不准,当我们用“星期日”取代了“礼拜天”,再使更多的五月第一周、第二周、第三周、第四周的时候,这与礼拜有什么关系?
定错了,就要改。若不是定错了,就要持守、坚守和固守。我想着听说过的某年、某月等的那一年,可能会少了许多的日子一事,若到那一年的历史回查,受难节、复活节该定在哪天了呢

做为一名信主的时间不算长的我,才仅仅经过了三十多个受难节、复活节,在这样的时候,就不提圣诞节的了。还好,受难节不多,圣诞节在某些地方,左一个要在某日过圣诞节,在哪一天过圣诞节的事,还算少的么?右一个这个月事多,圣诞节就在某年的12月8日开始过的事,我听说过。
我还到过当地,我不敢想:什么才能叫做“我心尊主为大”了呢?是自己定的主耶稣该在哪天降生的么?如果,连面对主耶稣降生的事,都不尊重,再多我不敢想,也不能说,会得罪到人的。若得罪到了世上的君子还算可以,可是,真的得罪到小人的时候,我会怎样?
话题转到有关主再来的事,都能自定哪天是圣诞节了,还能盼主再来了么?……(再多,不能写了!)
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China