分类：愿主再来与行为

在学习与查考圣经里，我们会想到马太福音24章等有关主耶稣的再来前的事。

现在看的约珥书中所讲到的世界的末日中的那些场景，愿我们在心里，更加心灵诚实的来敬拜上帝。

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1你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤；因为耶和华的日子将到，已经临近。

2那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。有一队蝗虫（原文作“民”）又大又强；从来没有这样的，以后直到万代也必没有。

3它们前面如火烧灭，后面如火焰烧尽；未到以前，地如伊甸园，过去以后，成了荒凉的旷野，没有一样能躲避它们的。

4它们的形状如马，奔跑如马兵。5在山顶蹦跳的响声，如车辆的响声，又如火焰烧碎秸的响声，好像强盛的民摆阵预备打仗。

6它们一来，众民伤恸，脸都变色。7它们如勇士奔跑，像战士爬城。各都步行，不乱队伍。8彼此并不拥挤，向前各行其路，直闯兵器，不偏左右。9它们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。

10它们一来，地震天地，日月昏暗，星宿无光。

11耶和华在他军旅前发声，他的队伍甚大；成就他命的是强盛者。因为耶和华的日子大而可畏，谁能当得起呢？

12耶和华说：“虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。”13你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的上帝；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。14或者他转意后悔，留下余福，就是留下献给耶和华你们上帝的素祭和奠祭，也未可知。

15你们要在锡安吹角，分定禁食的日子，宣告严肃会。16聚集众民，使会众自洁；招聚老者，聚集孩童和吃奶的，使新郎出离洞房，新妇出离内室。17侍奉耶和华的祭司，要在廊子和祭坛中间哭泣说：“耶和华啊，求你顾惜你的百姓，不要使你的产业受羞辱，列邦管辖他们。为何容列国的人说：‘他们的上帝在哪里呢？’”

18耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。19耶和华应允他的百姓说：“我必赐给你们五谷、新酒和油，使你们饱足；我也不再使你们受列国的羞辱，20却要使北方来的军队远离你们，将他们直到干旱荒废之地。前队赶入东海，后队赶入西海；因为他们所行的大恶（原文作“事”），臭气上升，腥味腾空。”21“地土啊，不要惧怕，要欢喜快乐，因为耶和华行了大事。22田野的走兽啊，不要惧怕，因为旷野的草发生，树木结果，无花果树、葡萄树也都效力。

23“锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的上帝欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。24“禾场必满了麦子，酒醡和油醡必有新酒和油盈溢。25我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫。那些年所吃的我要补还你们。26“你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们上帝的名。我的百姓必永远不至羞愧。27你们必知道我是在以色列中间，又知道我是耶和华你们的上帝，在我以外并无别神。我的百姓必永远不至于羞愧。”

28“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象。

29在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。

30“在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟柱。

31日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。

32到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。”

约珥书2章；

无论，在圣经里所记的那大而可畏的日子是在我们的生活里的哪一天？

愿我们都要向主儆醒祷告，而免得走入试探之中。

在被主的灵所浇灌的仆人与使女中，（http://www.jidt21.com）愿我们在那奇事、有血、有火、有烟柱的那时候，更加专一的信靠主耶稣。

盼望主耶稣的再来，在等待中我们的灵命更加长进。

在盼望里，我们的信靠更加专一。在天空中的那些变化里，愿我们更加儆醒祷告，免得入了迷惑。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市

对主我如何，对主的事工，我又会怎样呢？主知道我们的软弱和不足；

但是，我们不能躲在自己的以为里，而是要活在基督里。

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1以色列的全会众都聚集在示罗，把会幕设立在那里，那地已经被他们制伏了。2以色列人中其余的七个支派，还没有分给他们地业。

3约书亚对以色列人说：“耶和华你们列祖的上帝所赐给你们的地，你们耽延不去得，要到几时呢？

4你们每支派选举三个人，我要打发他们去，他们就要起身走遍那地，按着各支派应得的地业写明（或作“画图”），就回到我这里来。

5他们要将地分作七份。犹大仍在南方，住在他的境内；约瑟家仍在北方，住在他的境内。

6你们要将地分作七份，写明了拿到我这里来。我要在耶和华我们上帝面前为你们拈阄。

7利未人在你们中间没有份，因为供耶和华祭司的职任，就是他们的产业。迦得支派、流便支派和玛拿西半支派，已经在约旦河东得了地业，就是耶和华仆人摩西所给他们的。”

8划地势的人起身去的时候，约书亚嘱咐他们说：“你们走遍那地，划明地势，就回到我这里来，我要在示罗这里耶和华面前，为你们拈阄。”

9他们就去了，走遍那地，按着城邑分作七份，写在册子上，回到示罗营中见约书亚。

10约书亚就在示罗耶和华面前，为他们拈阄。约书亚在那里按着以色列人的支派，将地分给他们。

11便雅悯支派，按着宗族拈阄所得之地，是在犹大、约瑟子孙中间。12他们的北界是从约旦河起，往上贴近耶利哥的北边，又往西通过山地，直到伯亚文的旷野。

13从那里往南接连到路斯，贴近路斯（路斯就是伯特利），又下到亚他绿亚达，靠近下伯和仑南边的山。

14从那里往西，又转向南，从伯和仑南对面的山，直达到犹大人的城基列巴力（基列巴力就是基列耶琳），这是西界。

15南界，是从基列耶琳的尽边起，往西达到尼弗多亚的水源。

16又下到欣嫩子谷对面山的尽边，就是利乏音谷北边的山。又下到欣嫩谷，贴近耶布斯的南边，又下到隐罗结。

17又往北通到隐示麦，达到亚都冥坡对面的基利绿。又下到流便之子波罕的磐石。

18又接连到亚拉巴对面，往北下到亚拉巴。19又接连到伯曷拉的北边，直通到盐海的北汊，就是约旦河的南头，这是南界。

20东界，是约旦河。这是便雅悯人按着宗族，照他们四围的交界所得的地业。

21便雅悯支派按着宗族所得的城邑，就是耶利哥、伯曷拉、伊麦基悉、

22伯亚拉巴、洗玛脸、伯特利、23亚文、巴拉、俄弗拉、24基法阿摩尼、俄弗尼、迦巴，共十二座城，还有属城的村庄。

25又有基遍、拉玛，比录、26米斯巴、基非拉、摩撒、27利坚、伊利毗勒、他拉拉、

28洗拉、以利弗、耶布斯（耶布斯就是耶路撒冷）、基比亚、基列，共十四座城，还有属城的村庄。这是便雅悯人按着宗族所得的地业。

约书亚记18章；

一项大的工程，要在实施以先有具体的安排，而在准备中，他们又是付出了辛劳的。

在想要得为业的时候，我们肯为主有所放弃掉了吗？

主是知道的；

前一代人，因为不听主的话而轻信了人的话：却失去了亲身进迦南的机会，因着抱怨和发怨言而不能进迦南，这样事在告诫着我们，要起来跟从主同去。

如果，我们自己就是连想得那应许之地的心志都不具备，（http://www.jidt21.com）何谈怎样盼望主的再来呢？

留下一点思索，愿我们在学习与思考圣经的过程里，更加亲近主耶稣。

而不再前人的失败与得罪主的行为的那条路了。

而坚信主的旨意必成全。

在盼望主耶稣的再来，等待着主的旨意进一步显明，我们也愿意像要进迦南的那一代人，

在等候中，

在盼望里，等待着那个美好的时刻，愿我们真的能与主同享羔羊婚娶的筵席。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市

无论是在网络上、还是在现实中时常会遇到有人说：

我愿意主耶稣再来！

我在世上，还没有对象，没有牵挂；

我在世上，还得上班和工作，我愿主再来；

还有人说：神都要来了，不能结婚，等神来接我们回天家里里；

也有人说：在世上有苦难，前一个结束了，新的苦难又来了！

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1“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。2人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是侍奉上帝。

3他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。4我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。”“我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。

5现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’

6只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。7然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我；10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；11为审判，是因这世界的王受了审判。

12“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作“不能领会”）。

13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。

14他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”16“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”

17有几个门徒就彼此说：“他对我们说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’；又说：‘因我往父那里去。’这是什么意思呢？”

18门徒彼此说：“他说‘等不多时’，到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”

19耶稣看出他们要问他，就说：“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？

20我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。

21妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。

22你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。

23到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。

24向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”

25“这些事，我是用比喻对你们说的；时候将到，我不再用比喻对你们说，乃要将父明明地告诉你们。

26到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父。

27父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。

28我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。”

29门徒说：“如今你是明说，并不用比喻了。30现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从上帝出来的。”

31耶稣说：“现在你们信吗？32看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。3我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”

约翰福音16章；

这是主耶稣说的：在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。

主耶稣所命定的是：你们在世上有苦难，但是，在主耶稣爱中，就不再有惧怕与恐惧。

是否可以这样想：（http://www.jidt21.com）若是专门是在想为脱离在世上的苦难时，除非是主耶稣所认可的例外！

可以理解为我们不肯遵行上帝的旨意，只愿是为了自己的利益和回报。

愿主的引领我们在跟从主耶稣走的路上，不听非圣经与圣灵的引领导。

行走在主所指引的道路上。

阿们。 小土弟兄   于大连

盼望主耶稣的再来，是我们的心愿！

请问，

请扪心自问：盼望主耶稣的再来，真的按主的要求和标准作好了各项的准备了吗？

我们也只能说：愿主的旨意成全！ 

我们在《21世纪基督徒述知网》里说答案：是否定的！

是没有几个真心的那样的预备盼望着主耶稣的再来的！

一：若是真的预备了，请及时能点亮你所准备的灯。还有那预备好了的器皿与里面所盛的灯油。

二：若是真的盼望了，请把按圣经标准所作的记牢。工人按时分粮了吗？

三：若是真的盼望了，请按圣经所记的告诉其他人。新郎来到之前应该有的预备是什么；

四：若是真的盼望了，请遵照圣经来说明与警戒人。分争与帮派能会促进主耶稣的再来吗！

五：若是真的盼望了，请把圣灵的提醒再对照圣经。是真的从主而来的带领还是假冒的引导、诱导与欺骗呢；

六：若是真的盼望了，请告诉更多的人怎样来遵经。无论是异梦与异像都是提醒与警戒人不要走偏而远离恩主耶稣基督。

七：若是真的盼望了，请珍惜在主没再来作过的事。来了就与主同去、否则就再继续准备为主去努力作而从不后悔挽惜。

愿我们在《21世纪基督徒述知网》里有这样的看见与想法，

能讨主耶稣的喜悦。

我们在基督里不设定某一天是主再来的日子，而是要时刻儆醒。

我们在主里不设想着在哪一天是主来的时候，而随时与主同行。

我们在圣灵的引导中愿意与主同心同工同行，而应主的呼召行。

我们在面对异端的计算与假冒的欺骗里儆醒，而听从主的声音。

让我们在基督里与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

时常会听到与见到在现实里：有人会找许多的借口来为自己所领受的来开脱；

或是喜欢灵恩，也有喜欢自义；但是，灵恩的一定要在圣灵的引导下。称自己的领受为义的，一定要在圣灵的认可下才称义会更好。

不是要自称有圣灵的恩膏、更不要自己说自己所领受的是义的（而说其它不同的领受都是错的），而要等待着上帝的认可。