主耶稣升天前后

复活的恩主耶稣基督在升天前向门徒说过许多教导,愿我们时常铭记在心里。

而不是随流失去;

 

时常会看到有的朋友只想盼望主耶稣的再来,而却忽略了主耶稣的升天;

虽然,有人会盼望主耶稣的再来,却不按主耶稣所说的话去作具体的准备!

 

圣经是这么说的,我们再重复的记忆一下:

441019

1提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,

2直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。

3他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说上帝国的事。

4耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的,

5约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”

使徒行传1章;

 

显现给使徒看,怪不得的有人那么说没有看见过主呢!

从死里而复活的主耶稣:不是再向世人更多的显现,而只是显现给使徒看!

 

主耶稣提醒门徒:不要离开耶路撒冷!

在今天,这个提醒是否对我们仍还会有用处吗?愿我们不要离开教会,……

而在基督里接受圣灵的洗,成为一个新造的人,在主耶稣的引导下,走那摆在前面的路程。

 

441019

6他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”

7耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。

8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:

11“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”

使徒行传1章;

 

主耶稣升天了,是升到天上为我们相信主名的人预备地方去的。将来也必再来接我们回到那永远的家乡。

我们是否在基督里得着了能力?

 

当我们有了一些能力以后,所干的是什么样的事?

是建立教会,还是拉帮结伙;

是彼此相爱,还是攻击拆台;

是合而为一,还是分门别类。

 

若是把一个教会用人的办法搞成了不像信主的团契的样子时,我们又会是一个什么样的信主的人呢?

主耶稣是知道的。

 

441019

12有一座山,名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下,门徒从那里回耶路撒冷去,

13进了城,就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子(或作“兄弟”)犹大。

14这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告。

使徒行传1章;

 

愿我们是常在基督里,因遵照圣经而顺从圣灵!并且与嫉妒分争绝缘,只与主耶稣相亲近。

也能与更多的在基督里的弟兄姊妹相逢在教会中!

上面所引用的橄榄山,也会让我们想到的是:主耶稣的升天的地点是在哪里,有人说:在耶路撒冷,有人说在哪里的等;

从使徒行传中看,极可能就是在橄榄山。因为圣经在此处所提到的橄榄山绝不会没有任何意义的地名,而与主的升天无关联。

当我们从主耶稣的升天来思考着,我们要怎样来盼望主耶稣的再来?

在遵照圣经与顺从圣灵中,得到能力为主作出那见证。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市

我们现在是用心灵和诚实盼主再来

提到了主耶稣再来的话题,真的很难写下去的。

有那么多的弟兄姊妹讲过,

还有很多的属灵的人作过这方面的事工。但是,作为我们当代的基督徒也只能再重复的提起这美好的盼望啦!

 

主必再来:这是主耶稣的应许,虽然,经过了那么的时间在考验着一代、又一代的基督徒!

失去盼望的几乎没有听说过,但是,持有盼望的人会大有所增!

在此所提及的是:我们拿什么来盼望主耶稣的再来。

是帮派体系的争执吗?是自以为义的表现吗?

是排斥异己的作法吗?是互相攻击的陷害吗?

是高举自己的看见吗?是接受假冒的带领吗?

是在说别人的违经吗?是非法判断的夺权吗?

 

后面,还有想写的,留下不再写了;但愿我们是在基督里!而不是在嫉妒纷争里。但愿我们是在遵照圣经里!而不是在神经过敏里。

……

 

愿我们是在基督里为主而活!活出基督徒的形象来荣耀主的名。

阿们。  小土弟兄  于中国 大连市

怎样才是真正的盼主再来

时常会看到、也会有听到关于我们在盼望主耶稣的再来的话题。

真的是在盼望主耶稣的再来了吗?

 

若是真的在盼望主耶稣的再来的门徒:至少不会有分争;

无论是在领受上的差异、还是在对圣经理解上的区别;

无论是在祷告上的能力、还是在对聚会崇拜上的不同;

都不应该成为分开、分手、分裂的一个很好的借口,教会是属基督的?

请问:哪一位能说自己的一言一行都是属基督?

若是不能说自己的言行都是属基督的时,以此为前提,那么,在许多的教会的聚会中:

有分开的,有单干的;

有结党的,有自义的;

 

在这些风气下:请问弟兄姊妹们我们愿意主耶稣在什么日子、什么时间里而再来了呢?

主耶稣再来之前,教会没有任何的派系分争。

个人看见,仅供在基督里来参考;

 

21世纪基督徒述知网认为:左一个派、右一个系;都说是自己的看见与领受是正的;那么,同用一本圣经能带出几种的结果来呢?

圣灵所结的果子:

仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

这些果子也会:分派、分领受、而再分离开了吗?

同一个身体:基督教会、同一位保惠师:圣灵、同一个指望, 

一主、一信、一洗、一上帝!

 

我们怎样才能是在基督里而合而为一,怎样才能算是在盼望主耶稣的再来!

留下一点点的思索,愿主的灵引领着我们与主同心而同行。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

我们用什么行为而愿主耶稣再来

时常会听到:

有人在说,主耶稣啊我愿你来。

主啊,世上的劳苦愁烦,我愿你再来接我们回去,回到天家里;

主啊,我们愿意与你同在,愿意你早日再来!

 

听着也许像是口号式的,但是,真的知道愿主再来也当有必要准备的条件了吗?

21世纪基督徒述知网也再思想:

主耶稣讲过比喻,也说过主再来之前所要经历的事。

或是忠心有见识的仆人为主人所派,管理家里的人;

 

谁是真的为家里的人:而关心这些肢体了呢?

就是在基督里与主同行在天路历程里!把主耶稣的爱接在心里,而与主的爱合而为一。在主的爱里,不见了自己,而只见主耶稣基督。

教会要合而为一,而不是要分成许多的宗派!可以有承恩的层次,而不能有分门别类的行动。不要清高与自高,而是要谦卑在基督里!

真正作一名:是在盼望主耶稣再来的门徒。

 

我们要在主的命令:你们要彼此相爱里,让我们携手并肩同行在天路历程上,

有你、有我、

有他、也有她,我们携手同行。

无论是在主耶稣的再来前而免去了那试炼、还是要面对那末后的考验,我们都愿遵行上帝的旨意,而在基督里而体贴主的心,与主同行!

阿们。  小土弟兄 于中国   大连市 晴

真心愿主耶稣再来的就要有所预备

时常会听见有人在说,我们真的愿意主耶稣早日再来。

说的很诚恳,但是:真的愿主再来的人,应该有什么具体的要求吗?

我想,在基督教会里都是应该讲过的,在这里就不一一复述了。

 

愿主再来的人:必须是在基督里合而为一的榜样。

盼主再来的人:必须是在执行着圣经里的标准的。

等主再来的人:必须是在无论何时都是顺从圣灵。

想主再来的人:必须是在任何条件下都彼此相爱。

求主再来的人:必须是在基督教会里都合而为一。

 

这样的条件,也许还只能是上帝要求中的一小部份吧;

在没有了那纷争时,教会里没有了自以为义、而却多了高举耶稣为自己的救主。

在没有分门别类时,教会里没有了彼此拆台、而却多了遵行合而为一的旨意的。

愿主的教会里的明天会更好,(www.jidt21.com)因没有了嫉妒纷争、而多了彼此相爱;

因没有了彼此拆台、而多了合而为一;

教会的明天会更好!让我们在盼望主耶稣的再来时,更加努力的查考圣经,也更遵照圣经的标准而去行事为人。

荣耀归主名。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市 晴