分类：袖珍见证

打字使用输入法有造词功能，因时常会输入到：大恶两个字，真的，在主耶稣的面前，我可不要留有大恶这样的行为啊。

其实，我们若疏忽掉，（473）对恶行失掉了警觉，又会 怎样呢？

这样的人和事，我们从圣经中找、到现实里看，至少要遵纪守法，而能更好的荣耀主的名。

 

想的事多，有时会累点，但愿我们会在主爱里重新得力。

恶的对立面，（https://jidt21.com ）也就是善。我们所有按主的旨意行出来的义，都应当属天的、属善的。而不是恶。

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7这事以后约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”8约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪上帝呢？”10后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。

……引自旧约圣经  创世记39章；

 

造完了这个新词：大恶。心里并不能完全放下。真的，不知道应该怎么办！

在相信主的路上，我们应该怎么办？听主的话，追求圣洁，远离罪恶。也更祈愿主的旨意行在地上，如同行在天上。而我们所选择的的也一定是不行恶！更要远离大恶。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

反思自我会有什么、或者能得到的有哪些？真的，不要自以为义、自以为正。特别是不要以为是自己：信主是信得最正。

祈愿：但愿不是因自义而成了罪证！（472）却不是从心里柔和谦卑，行出来主耶稣所赐给的爱的美好见证喽。

许多的人争着讲道、劝勉、唱诗、代祷等，这些甘心愿意、乐意的事奉，本来是无可厚非的。

 

面对着教会至今仍然不能：合而为一，我也曾经站在讲台上讲过道，压在自己心头的重压，真的，挺不舒心的；会不会是因我所讲过的道，而促使教会至今仍然不能听主话合而为一了呢？

本月23号夜里的事，至今我仍是无解；（https://jidt21.com ）但是，主耶稣你是对的！因你是全能奇妙的主。

至少是在按习惯的经历里，不会发生点击了发表，而却见不到在23日所发表的内容。

 

个人的反思：虽然仍是信主多年，有的事，在所经历过的事上，有许多的事情，仍然是按自个的习惯来选择的、来相信的、来做的。

昨天的太阳，不会再照耀到自个在经历的阴雨天气环境里的居民。但是，我们却从其中得到享受雨露滋润大地的现实。

其实，“是，就说是；不是，就说不是。”是主耶稣所教导给门徒的。

 

从没有立即发表成功看，个人的习惯仍会延续着凭经验、搞按个人的经历，疏忽了对曾经的事和经过查证、复查。这个是我的亏欠，不想推脱、推卸，而想敢面对。

昨天的太阳，在晴空万里的地方，曾经照耀在大地上，介理，阴雨天气的环境里的居民，虽然没有见到 太阳的光照大地，也享受了雨露滋润的新恩莅。

敢想失误的由来和发展，并不是提倡再有更多的失误，而是要找出来相应的点，好改正的快，失误就会越少。直至完全贴近主的胸膛，而体贴主的心意，起来，继续与主同行。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

时常在使用输入法的时候，会把一些自己认为常用的造词后，会更方便输入文字呢。

在常用的输入法里面，信主方面的词汇一定不多。（471）自己把常用的造词后，会方便了许多。

要为自己寻找方便、便捷、便利，而不是设堵，更不是把自己所看到和及和所听到过的，都当成了敌方的对手。

 

在信仰主耶稣的经历里，我们会遇见更多的新课题。有许多的弟兄姊妹有新的看见和思考，感谢主的爱！

其实，我更甚愿有肢体把更多的在基督里的新看见，（https://jidt21.com ）能因主灵的提醒而分类总结，免得会遗失或错过了很多的。

路在脚下，路在脚前，看你我敢不敢走！能不能面对和果敢的向前冲。时代赋与我们新的看见和责任。

 

像在这场新冠病毒肺炎疫情面前，我们经受了考验，接受了这些事所带来的，从个人和主耶稣的关系，再到因 防止疫情扩散而暂停一阶段的聚会、敬拜。

不论怎样？用心灵和诚实敬拜主的心与行动从没有改变。我们在各种不同的环境里，不完全一致的功课中，都愿意起来，相信和跟主走，与主同行。

让施比受更为有福的教导，能印在我们的心里，时常把所预备好的，能在主的教会最需要的时候，用在促进主的教会向前走的新的动力，起来，我们继续跟主走！与主同行。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

路不走，仍然会想外面的风声、夜静，这时，我们干什么？是想主的事、教会的事、同工的事、弟兄姊妹们的事，还是另有其它呢？

我不知道，但是，我愿意能想主耶稣基督的事；（1276–https://jidt21.com ）的，一个小老头，能会想和想到主耶稣基督的事，真的，我愿意想。至少是感恩式的想。

教会还有哪些事当干、着急的要做了呢？

 

那么，也就是主耶稣基督的事，在教会里，现在最着急行的要有什么、或说是具体的哪个点哪几个点和突破的方向了呢？

至少，我会想到：自以为义、自以为是、自以为属灵、自以为爱主！

把一天分为十等分，在这十个等分中，你拿出到、还是不足十分之一的时间、精力、心情、爱心等来忠主和跟主走了呢？

 

不要总像是想：自己的家，我的病什么时候好？我的儿子什么时间才能找对象结婚了呢（还差着没想提前抱孙子呢！）

真的自己的事办完了，别人的笑话传完了、教会的不足笑话够了、自己呢？从中得到了什么？获得了有哪些能促进教会中的弟兄姊妹们在主耶稣的爱里，再往前行的动力了呢？看谁都不顺眼，瞅哪一个都不合我的心情。你以为你是谁呀？你能取代圣灵吗？我说的话就能算是主耶稣的带领了吗？

我们是尘土，好不好？认识自己，认识主的全能奇妙，才能在促使我们在相信和跟主走的前方，有忠诚主的心志、有爱主的行动、有遵行圣经标准的见证；有顺从圣灵的督责、警告、教导和引领，都是与我们有益的，都是对促进教会合而为一为新的希望。

夜已经很深了，但是，我们不是要沉睡、而是要想主的事、教会的事、弟兄姊妹们的事，而一起来在相信和忠主的路上，找到跟主走的路径，遵行圣经标准，而更多的见证主爱、荣耀主的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

外面已经天明，但是，我的睡意亦浓，想起许多的事要办，更思促进合而为一的事工难成！难成！难逞给主耶稣。

我们的想法有太多，在很多的思路里，（469–https://jidt21.com ）其实，只要最缺少的：促进教会合而为一缺席，你还能说什么？

我还会向他人眩耀哪些？是至今都不能合而为一的教会，还是到了现在，还有所谓的做工（攻）人强调的圣洁完全。主耶稣在什么时候教导过信主不是肢体啦？

 

圣灵，是圣善的灵，不是随从乖谬思路、想法的的灵，把别人的一切相信主耶稣的经历、看见、带领，都当成了是错的、邪的、分裂的、不圣洁的。

怎么，这样的判断是因为什么缘因，或者因为哪些原因而不能等到主耶稣的判断了呢？还能提前早产出来的呢；

我学习的太缺欠，缺少正常的社会道德理念，还缺少正常的法律常识，若是说到别人时，是我说错后，是不是要承担一些相应的责任？

 

主耶稣是说过人：比如说过法利赛人，

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1那时，耶稣对众人和门徒讲论，2说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。4他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。5他们一切所作的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了；6喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；7又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（“拉比”就是“夫子”）。

8但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄；9也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父；10也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。11你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。12凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

13“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有14“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。”）15“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。

16“你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’17你们这无知瞎眼的人哪！什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？18你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上的礼物起誓的，他就该谨守。’19你们这瞎眼的人哪！什么是大的？是礼物呢，还是叫礼物成圣的坛呢？20所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；21人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓；22人指着天起誓，就是指着上帝的宝座和那坐在上面的起誓。

23“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。24你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。

25“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。26你们这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。

27“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。28你们也是如此，在人前、外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。

29“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：30‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’31这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。32你们去充满你们祖宗的恶贯吧！33你们这些蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？34所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，35叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

36我实在告诉你们：这一切的罪都要归到这世代了。”37“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。38看哪，你们的家成为荒场，留给你们。39我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的。’”

引自新约圣经 马太福音23章；

 

愿我们不要学、也不要想洗净杯盘的外面，里面却装着勒索。我们也亦不要献上十分之一，而却在里面从没有过“就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。”……

对主！我如何，愿成为在我们自己心里常想的标准、标竿和所当选择及所必要行的。

用我们自己的心意更新而变化的心志和行为，来向更多的人证明，我们就是蒙主所爱的门徒里的一员，起来，在相信与盼望里和主耶稣同去。迎着初升的太阳，再行走在今天跟主走的路上。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China