曾经造词:示每

打字输入五笔时常会有一些自己用习惯,而原来词组里并没有的词汇。

后来,看到有造词的功能,(457)我就试着自己造,记得曾造词:示每。

示每这个人挺殷勤的,当年的大卫王,在经历了那样多的变故后,在圣经里所记录的:示每的经历带给我们更多的思索。

 

我们会怎么样?当见到有人遇着了困难,我们所能看到的是什么?需要在主耶稣的爱里关注的点有哪些?

哎呀,有些人、有些事情,真的得用思考一、二的;(https://jidt21.com )教会里不要人云亦云式的凭空话语的传说,而要传讲圣经真理。

310889

8耶和华说:到那日,我岂不从以东除灭智慧人、从以扫山除灭聪明人?9提幔哪,你的勇士必惊惶,甚至以扫山的人都被杀戮剪除。”10“因你向兄弟雅各行强暴,羞愧必遮盖你,你也必永远断绝。11当外人掳掠雅各的财物,外邦人进入他的城门,为耶路撒冷拈阄的日子,你竟站在一旁,像与他们同伙。12你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着;犹大人被灭的日子,你不当因此欢乐;他们遭难的日子,你不当说狂傲的话。13我民遭灾的日子,你不当进他们的城门;他们遭灾的日子,你不当瞪眼看着他们受苦;他们遭灾的日子,你不当伸手抢他们的财物。14你不当站在岔路口,剪除他们中间逃脱的;他们遭难的日子,你不当将他们剩下的人交付仇敌。”15“耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行,他也必照样向你行,你的报应必归到你头上。16你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯,万国也必照样常常地喝;且喝且咽,他们就归于无有。”17“在锡安山必有逃脱的人,那山也必成圣;雅各家必得原有的产业。18雅各家必成为大火;约瑟家必为火焰。以扫家必如碎秸,火必将他烧着吞灭;以扫家必无余剩的。”这是耶和华说的。

引自旧约圣经  俄巴底亚书;

 

愿我们的心中有爱!而不是想看某一些人的笑话;其实,昨天的过去;今天的实在,明天式的未来,在提醒和告诫我们:要有爱心!而不要其它;

100283

10王说:“洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂,是因耶和华吩咐他说,你要咒骂大卫。如此,谁敢说你为什么这样行呢?”11大卫又对亚比筛和众臣仆说:“我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧!因为这是耶和华吩咐他的。12或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。”13于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡,一面行走一面咒骂,又拿石头砍他,拿土扬他。14王和跟随他的众人,疲疲乏乏地到了一个地方,就在那里歇息歇息。

引自旧约圣经  撒母耳记下16章;

有关示每骂大卫的事,因有圣经记录,在这里就不复述了。

感谢主的爱!让我们在主耶稣的爱里,享受在主爱中,起来,与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

喜欢欣赏避开挑剔

原来的我,比较个性好挑人的毛病等,其实,再往后接受新的知识、再适应在社会的发展,觉得欣赏要占主流,而不是把自己所看的、都当成了是挑剔别人的理由和借口的。

其实,欣赏,只要是想欣赏:(456)就会对我所见到的另有一种思索。

一张画,小孩子画的不好、不如名画家,但是,由欣赏的角度里看,也许,一颗新星,正在冉冉升起呢!

 

当有的孩子玩的方式,缺少卫生习惯,容易吸入灰尘等,家人可以提示,并且告诉宝贝,使孩子们更早的养成良好的卫生习惯。

因为,现今的时代,(https://jidt21.com )不再是从前的农耕时期,有很多的人是在上班,不论是早八晚五、还是早九晚四等,都是沿着一定的习惯在努力中。

让新的规律,再告诉我们:要适应新的规律、新的条件;就像原来住的是普通的民居,现在有很多人居住的是楼房。

 

居住了楼房,就会有新的邻居、在结识新的朋友后,适应、交流、也在不停的变化着。人际关系方面的变化,看人要适应,适中。

而不偏不倚的看待在我自己周围的人和事,最近碰着了一些回头看我的人,很多的人我都不认识啦。其中,很可能会有过去的熟人,挺亏欠的。

由于,是在路上,而不知道后面有人在看自己啊,不是轻慢,而是擦肩而过。在我的心里愿意更多关注、观看我的朋友一天更比一天强,因为,生活在可爱的祖国!

 

但仍有一点小小的心愿:祖国的宝岛台湾省能早日归回!同样是中国人,干什么非要什么花样式的台独了呢?一家人有多好啊!要欣赏,不要挑剔,即使是负面的,也会提醒自己:不要走到负面的情绪方面里。

最近,背诵了:离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。

再思想过:指点江山,激扬文字,糞土当年万户候,曾记否?到中流击水,浪遏飞舟。名利、地位,欲望都要合理的思、适合的想,再把理想在用自己的努力化做新的腾飞的起点。

在不同的层面、不尽一致的高度,不同的角度会看出、了解到并不是完全一致的见解。求主帮我们增添欣赏的同时,而远拒挑剔。因我亏欠的更多!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我喜欢科学式慎密

我这个人从小时就开始爱科学,甚至还狂想、设想自己若有一天能成为一个有用的科学家了呢!

祈愿这不是狂想症,(455)而是一个少年儿童对科学的喜爱、但愿在今天因信主耶稣而不能说再是崇拜了吧。

看过华罗庚等老人们所写的《科学家谈21世纪》,华老还憧憬在中华人民共和国百年的时候,……

 

现在我想的是:若是中华人民共和国百年喜庆的时候,台湾省也已经早就鸣响了归航的汽笛。并且在祖国繁荣富强的轨道上行驶了几十年喽!

归心似箭,我多希望台湾省能早日的回归呀!(https://jidt21.com )一个中国基督徒的我,更喜爱和平、健康、幸福、快乐的每一天。早上无论是阴晴,都感恩!不管雨雪都顺服。而只愿意主的旨意成就。

 

我不想自己出行的时候,就是遇上好天气,天气对我是好了,没有雨、又少了雪。再缺了风,世上在我经过的地方,会有什么现象发生呢?我若真的再想只顾自个的顺利、而忽略掉了当地对天气变化的需求:

我要爱国,我要爱同胞、我要爱生活,更要爱科学!爱科学就当像我小的时候,尊重科学,特别是科学家们的付出的贡献。做一个对祖国、对人民、对社会、对同胞是一个有用的人。别看自己我老了,才年仅七十岁有余,也愿意祖国更加繁荣富强!

黄道婆的纺织、祖冲之的计算、李时珍的本草、蔡伦的造纸、毕升的活字印刷、火药、指南针等,从计时的方式、到计算里程的车辆及指南车等,都让我们看见,是多少代人的努力、积蓄、汇总、分类、提升,再到实际呀!

 

我挺喜欢看《西游记》,若没记错的话,里面就有过一个叫隔壁猜枚的说法。其实,猜想也是一种思考的方法。

我喜欢看圣经里有关主必再来等方面的内容和记载,真想和主内有识之士再学、拜读及有幸探讨一、二。

我们怎样学圣经和照圣经标准干(做),才能使主再来的时间,不再是往后延了呢?

因这个事情无解,留作思考。我教家里孩子:都姓谷,信主都要盼主来!(可别是因我们的悖逆、不遵照圣经的标准,从而导致影响到主再来的时间再往后延喽。)

但愿这个想法,能是一个好见证!讨我恩主:在记念每年春分月圆后第一个礼拜天复活的耶稣基督的喜悦。看我想的还有点谨慎了吧?也许,是盼主来的心太急啦,……

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

春夏相交勤换衣

老话里,有些也是很有价值的,像二八月、乱穿衣,就是很值得借鉴的。

在社会上,会找德高望众的人,(454)来提高自己的见识、增加自己的知识、再提升自己的:在面对着许多方面的盲区和误区里,在对过去认知的不足。原先会有认错的人和事,会是因自个的知识所限,我也会极力的反对和自己看法不相同的人和事。

事有三,家乡的人常会以:事有三。而不能像反复无常的人所作所为的一而再再而三、再三再四的。这样反复无常是不讨众人喜悦的所作所为。

 

春天过去春分节气了,其实,在东北的沈阳这边也已经接近可以接近换夏装了。

那么,在有时也仍然会有春寒来袭,(https://jidt21.com )咱就勤换穿衣服呗,热了减装,稍微凉一点的时候,再增添衣服,别着了凉。

 

要冷暖自知,而不要光顾得自私了,忽略掉了对外界的认识,我是谁呀?连自个外出时的天气都得给我开出路;要晴天、要顺风、要无尘、要一切的方便于我。

其实,要经历,特别是晴天里突然来的急雨伴随着雷电;也要得着,不要以自我为中心,而要关心在我所路过的地方的天气正常规律,不要因我的自私而把一些地方的天气环境给搞乱啦!

好不好呀?真的,不要非得因我们的私心而把一些本该下雨的地方,给搞得干旱的再增加一点温度都会把土地点燃起来。也不要因自个想要到某个暂时还落后一点的地方,就想这是为主干!为主干,要提前预备个几年、十几年、几十年,再厚积薄发而为主做出美好的见证来!(毕竟,一位在圣经里很有名的男士,还在旷野经历过了四十年呢。)

还有人学了埃及一切的学问。那些不让信徒看电视、看书的人,不知道对这些圣经里所说的,是否在您的心中有效(过了)呢?如果,主耶稣若肯,愿更多的信徒,打开自己的心灵视窗,再多、更丰富的了解上帝所创造的世界:是多么的美好啊!

 

外面的交通路口,一会红灯、一会换成了绿灯,你知道为什么转换的吗?不知道!难道就可以不遵守吗?那样,会出车祸的。轻则擦伤、重会伤残、至重的会丧失在世上的寄居权。
难道不是真实的吗?不要等到事都成了再想我不那样做,就不用车祸、不用打120来抢救又该有多好啊。……

急什么哪?遵守相关的法规、社会规则,一定会是很不错的选择,但是,因我们相信主耶稣,就免去那些祭拜先人的仪式了吧。心里怀念和感恩还是要有的!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

对一些反对过自己的人,不要烦,而要感恩!遇着了一些本极不可能碰到的人和事,是多么大的福份哪?

磨床是“坏”,可是,把许多原本在设计中要平滑的地方中,所有的凸凹不平之处,磨光滑,会合主人所欣赏与使用的。像私意的多增设多个圣诞节,再搞多种的复活日的选择方式,其不过是为了多表演几个节目、多唱、多说几句话了呗;

信仰:相信主耶稣真的不要表演、表现,而要忠诚于主的救赎,这一定是很不错的选择及决定的。(在外面可以有许多的理解及说法,但信主只有一样:心灵和诚实拜父、心里柔和谦卑学主的样式。)祈愿我们是在用心灵和诚实拜父!实实在在的用心灵和诚实敬拜上主雅威。阿们。

造词“义正言辞”

最近,在忙碌得有些不得体,总会有些正常的规律被动的接受打乱的现实里。

其实,信仰也要科学化,(453)想起来有些乱,听起来有点离谱。

不是吗?真的,在信仰方面,我愿意听:听讲道、听祷告、听唱诗、听代祷、听劝勉等

 

可是,我知道的有,说的在有的时候,确实比唱得好听得多的多!像我比较愿意交流、探寻、思考等。

毕竟学历、能力、经历、灵历都太缺少,(https://jidt21.com )甚至极致到缺乏的程度。

就拿多读圣经怎么还会上当的这件事,至今我仍没整明白?常年信主,多年后,对复活节的日子如何的计算和找出来,我也整不明白了。

附:春分月圆第一个礼拜天是基督教的复活节。这是社会上的常识。

 

这也是在我所信主三十多年坚持不变的:过复活节在教会传统的春分月圆的第一个礼拜天,今年,却出现了还有一批人选用第二个礼拜天过复活节的呢?作为一名中国人不想提醒信主的同胞们,这一天可是中国传统的思念故去亲人的鬼节呀。

我不敢义正言辞的提出反诘,只想试着斗胆与不得救的风险反诘主和圣灵:是我错了,我改。若是从前所接受的春分月圆第一个礼拜天,是复活节我接受错了,我改。但是,这也是我听说从神学院所传授出来的啊。(若有新规则,其实,这不像是闰年、闰月会有两个相同月份呀;)

因我时常会知道,背后有人说我许多的邪淫式“美名”呀!怎么,不可以义正言辞的当面指责一、二呢?阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China