真的，我想在自己向主所祷告的内容，都能蒙主恩允。
但是，不愿意在自我的祷告里，有自己所不愿意做的，还装着要做好。
在录入的时候，打不出来恩允一词，为此，就造了“恩允”一词；
甚愿我们在向主所祷告的事上，（https://jidt21.com ）不用宣告而就能蒙主恩允。
各位弟兄姊妹的见解如何，真的想！
也就是祈盼：各位弟兄姊妹们向主所祷告的：时常蒙主恩允。
愿我们在主耶稣的爱里，起来，和主同行。
我们的祷告，真的蒙主恩允了吗？
蒙主恩允过我们的祷告吗。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
分类：袖珍见证
在PPTV 看《南征北战》有所思
抽时间看PPTV里的《南征北战》老电影，其中有一段内容，我挺感动的。
大踏步的撤退，从江苏，撤到了山东，还向北撤的时候，会有人不能理解到上边的意图。
其实，也就是今天失去这个地方，是为了将来永远的得着这个地方。
那个时期，（https://jidt21.com ）军民之间真的是鱼水情深哪。军民团结如一人，试看天下谁能敌！
地方的民兵，解放军在华东到华北参战的部队，真的，在有时理解 上边的指示不到位，就会有思想问题，直到再打回来！
听那段台词：张军长、张军长，看在党国的份上，赶快向我靠拢。……
随后的一声“缴枪不杀！”又在告诉给我们许多。所说翻译成英文的意思，我听女儿学英语后告诉过我：
那就是屈服吧，人们。
在主耶稣的面前，我投降，比强挣扎会好许多。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
五笔造词：亚哈随鲁（王）
今天，突然想到这段的历史，从圣经以斯帖记看到上主的做为。
亚哈随鲁一词，应该是旧约全书的以斯帖记里的一位王，他不是以色列的王。
上主选择做事，不会在我们所愿意的时间、不能在我们所设想的地点、不必和我们所熟悉的人群，不想让我们吃可口的美食，只要我们起来，跟从主耶稣走。
当我们面对绝境的时候，
在我们面临生死的考验，
使我们面前经历的无助，
让我们面对耶稣的差派；
真的，绝无自己再可以：
随意的、轻轻的、漫无边际的，而是选择了！和被自我而轻轻放弃的自由。
你是上主雅威的工人了吗？
你对上主雅威的促进教会合而为一的事工，是拆台、攻击、陷害、造谣、毁谤、拦限呢？
还是：选择了放下了自我的价值、自己的架子、自个的底线，而听从主耶稣调动及安排。
在主耶和华的拯救面前，我、我们选择了的有：听从主耶稣的调动和安排。
把促进教会合而为一的事工，推向新的高度。不再是有许多的人站在讲台上轻轻的、清清的讲：教会要合而为一。……
教会的合而为一：不是在哪一伙的人多、太多了，大帮（的人）吃了小帮的人数。
教会的合而为一：（https://jidt21.com ）不是你所讲的都是对的，都得和你靠拢。
看历史的电影，在我国解放战争时期的《南征北战》，那敌方的刘军长在紧急时喊话：张军长、张军长，看在党国的份上，
赶快向我靠拢！
赶快向我靠拢。…… 后面传来的声音：确是缴枪不杀！
我们不是河里的鱼，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，……这应该是社会上的一个规律。
或许，有人会把这种现象，叫做：弱肉强食。
明天，也许会有几千万在中国的基督徒，思想和记念中国基督教会三自爱国运动的记念日。
不论看法和所选择有什么？你、我、他、她会不会在促进教会合而为一的事工，出一点点的心、付出一点点的努力和献上了呢？自治、自养、自传，是教会的传统和必须。
其实，我们中国基督徒所选择的就是自治、自养、自传。（只是在哪种形式下而已！）
夜里，我也突然睡不着觉了，（在基督里，我只是一个小小的白丁，缺少牧师、神学生的经历里的一个小小的、小人物：愿思想教会何时、何日、何人、何事、何因的前提下）愿意想到了：为促进中国教会走向自治、自养、自传而付出了艰辛努力的人们。愿那汗、那泪、那血、那心思与努力都化做像雨后的彩虹，……
在思念着亚哈随鲁王难眠之时，感谢主耶稣还能让我在圣灵的继续引导下，有所思。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
我们的身体要锻炼
经历，是在我们的人生经历中的、在一段事情过后的里程碑。
是有弟兄姊妹是因病而蒙恩被拣选来到教会的，但是，这不是终点，如果有医好的可能，就要争取医治、还有自身的康复、锻炼等。
愿我们舍得流汗、更愿意为神家里的事操心和付出。
人会有生、老、（https://jidt21.com ）病、死。也可能有悲欢离合。
但是，那些经历、过程也许只是我们各人的人生旅程里的一个标记。
愿我们相信主的爱！
在主的爱里，许多的人身体从疾病转为健康。有的是经历过祷告，甚至是多少人的禁食与代求。
有的人不是经历那样的祷告，而是凭着信，而等候主的旨意成就。
愿主的旨意行在地上，如同行在天上。愿我们能选择和主同行、和主同心、和主同工、和主的旨意同步。而不异步，更不是分庭抗礼。
那么，从身体的健康、到心灵的专一，再到灵里的和主贴近胸膛，而与主同去。
把身体锻炼得更好，减少得疾病的机会，而增多了为主而做的条件，……
阿们。 小土弟兄 于Asia China
造“妄称”一词带来的思索
其实，这也就是使用万能五笔造新词：妄称。
我们信主的人，要尊主为大，而不是缺少了谦卑而又高傲。
我们信主的人更不能把自己的想法、有时的想法也当成了是从圣灵而来的感动喽。
如果，再把所谓的感动说了出来，并且坚持说是从主而来的后；
其实，那也就是妄称主的名，（https://jidt21.com ）和利用主耶稣的名、利用圣灵在信主的人中间所享有的权威。
再发点自己个人的意念、意思吧。
真的，我们不要把个人的感动、赶动也都当成了是从主耶稣而来的。
从主而来的必提倡教会要合而为一。信主要彼此相爱。
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46马利亚说：“我心尊主为大，
47我灵以上帝我的救主为乐。
48因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。
49那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。
50他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。
51他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想，就被他赶散了。
52他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，
53叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。
54他扶助了他的仆人以色列，
55为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”
路加福音章；
妄称主的名，把自己想法也当成似从主而来的后，就不是尊主为大！更不是尊主的名为圣了。
愿我们降服在天父的面前，认耶稣基督为自己个人的救主。
让我们了解和加入那些谦卑在主面前的大军队伍里，成为其中的一员。
高举主耶稣的名，在主的救赎里，愿我们有幸参与其内。
阿们。 小土弟兄 于Asia China