往前行的路上

走过了几十个冬夏春秋,世事无常,而又很少能见到新事。

人事有代谢,往来成古今;

我仍思想:月是故乡的明,思想自己的家乡,更思想自己是在做客旅的。

 

是主的爱:让我经历和知道做客旅的难处,甚至是处处谨慎,时时加小心,不要给自己设限!

也更不要无故的为自己四面树敌,因为一切真心相信主的人,都是肢体,而不是仇敌。

你到我的家乡,可能我们不相识,但是,在我的心里愿意接待你。

我来你的省份,你不愿意接待我,我也感恩!是主耶稣的爱让我来的。……

 

突然,我回想到一段文字:“……尽了,所信的道我已经守住了……”,因为我深知道,这是每一个、每一位忠于主的仆人所选定的。

不知道我做的够、不够主的要求、标准。你若再留我,让我在世间继续和你前行,我也亦无怨无悔的跟你走。

 

我们立定了一个心志,绝不在促进教会合而为一的圣工上,设任何的拦阻和限制。

不是理由,而是遵行真理的标准。

不找借口,而是甘心愿意的忠主。

不想树敌,而是信徒相互的肢体。

不立己见,而是学和知道的真理。

不挖陷坑,而是削平前面的道路。

不拒新人,而是乐意接受的忠诚。

不去挑拨,而是忠诚主赐的命令。这样的想法,有你吗?有我吗?有他吗?有她了吗?愿我们都是在主的爱中,起来和主同去!

愿像在华东被拦阻的促进教会合而为一的圣工:不再重演几十年、上百年,直到拦阻主的再来时间,又一而再、再而三的往后延。……

 

我原以为,受主的重托(本人在2016年12月初)来到了华东,就能因自己的努力和主同行,而等到了主耶稣的再来,不用再回辽宁去等主再来了。

可惜的是:(https://jidt21.com )

这种现实,在告诉和提醒着我自己(但愿也有你、他、她等忠主的同工、肢体们)。不想教会合而为一的人,从牧长到组长;从唱歌到跳舞,都是什么:

表面的事奉!愿主耶稣能认可我所经历的,再由我表述出来的事实。

难道:华东那些自诩为忠于主的人,用自己的顽抗式的努力,促使主耶稣在我来到华东的三年内,不能再来的吗?

影响主耶稣的再来,你得到什么好处,求主收回,加倍回收一切拆主台人的所获得的利益和所能期盼的好处。

 

愿在祖国的华东地区,早日兴起新的工人,更改这里不促进教会合而为一这难堪的局面。

只有求主帮吧!

 

愿更多在主内的工人,不是成了攻人,也不是弓人、更不恭人。而是主耶稣的仆人。

 

各位愿意在祖国的华东地区促进教会合而为一的工人、同工们,愿意主耶稣再赐给我们机会,因主的看重,我们愿意起来,与主同行!和主同去。只见主耶稣!

不再见到我和你、他和她,有主同在,有主的名被高举!

我们甘心乐意!把一切的荣耀归给我们在天上的父上帝雅威。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我们愿意改正自己的不足的点、而和主耶稣同行

主耶稣啊,我们有许多的不足,困倦、打盹,甚至会不知不觉的睡去。

但是,在你灵的呼召里,我们愿意和你同去。

 

春、夏两个季节,已经离去,我们留恋,仍感恩在心里,起来,我们回忆,怎样在艰难的环境里,靠着主的恩典,我们得胜甚至是多次(类似因无名的呻吟、病痛近到)死亡的威胁,而刚强得胜有余。

靠着那加给我们的力量的主,在显得太渺小的我们,只有靠主而得胜有余!

更是靠主的引领,坚持着我们从主所领受的,促进教会的合而为一。

虽然,我们深知,这样的事工:必会受到各方面不明主旨人的拆台、攻击、造谣及陷害,可是面对着主耶稣的信任,我们无怨无悔的起来,继续和主同去。

 

有你的带领,我们无怨无悔;

有你的指引,我们前途光明;

有你的祝福,我们重新得力;

有你的恩允,我们继续前行;

有你的教导,我们愿意遵守;

有你的命令,我们甘心顺服。起来,我们仍然乐意,与主同去。

 

我们只是献上了任何一名基督徒所能献上的忠诚和顺服的心志,而和你同去。

记得:中国吉林的董国范弟兄写过:为什么秋去冬又来,为什么好花不常开,再见吧弟兄姊妹,我们曾彼此相爱……

也记得:中国辽宁的沈阳西郊沙岭教会的杨凤琪长老(姊妹)说过:听神学院的一位老师说过,有病就上医院,医院能治的病,就一定找医生,医院不能治的病,那么,也就只有靠神亲手帮助。

 

有那么多走过来的弟兄姊妹们的接力和传递,把福音的事工传到了2019年的秋季。

我们也愿意、乐意而在今年的秋季中,仍然持守着自己在心里的信念,教会必然合而为一。因为,这是主耶稣你亲自告诉给我们的一项重大事工。

只要在我们的心里,有不合而为一的点,我们愿意改正、彻底的拿掉。不怕疼、不喊苦,而愿心里有数,而和主同行。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我想信主的新词:恩允

真的,我想在自己向主所祷告的内容,都能蒙主恩允。

但是,不愿意在自我的祷告里,有自己所不愿意做的,还装着要做好。

 

在录入的时候,打不出来恩允一词,为此,就造了“恩允”一词;

甚愿我们在向主所祷告的事上,(https://jidt21.com )不用宣告而就能蒙主恩允。

各位弟兄姊妹的见解如何,真的想!

 

也就是祈盼:各位弟兄姊妹们向主所祷告的:时常蒙主恩允。

愿我们在主耶稣的爱里,起来,和主同行。

我们的祷告,真的蒙主恩允了吗?

蒙主恩允过我们的祷告吗。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

在PPTV 看《南征北战》有所思

抽时间看PPTV里的《南征北战》老电影,其中有一段内容,我挺感动的。

大踏步的撤退,从江苏,撤到了山东,还向北撤的时候,会有人不能理解到上边的意图。

 

其实,也就是今天失去这个地方,是为了将来永远的得着这个地方。

那个时期,(https://jidt21.com )军民之间真的是鱼水情深哪。军民团结如一人,试看天下谁能敌!

地方的民兵,解放军在华东到华北参战的部队,真的,在有时理解 上边的指示不到位,就会有思想问题,直到再打回来!

 

听那段台词:张军长、张军长,看在党国的份上,赶快向我靠拢。……

随后的一声“缴枪不杀!”又在告诉给我们许多。所说翻译成英文的意思,我听女儿学英语后告诉过我:

那就是屈服吧,人们。

在主耶稣的面前,我投降,比强挣扎会好许多。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

五笔造词:亚哈随鲁(王)

今天,突然想到这段的历史,从圣经以斯帖记看到上主的做为。

亚哈随鲁一词,应该是旧约全书的以斯帖记里的一位王,他不是以色列的王。

 

上主选择做事,不会在我们所愿意的时间、不能在我们所设想的地点、不必和我们所熟悉的人群,不想让我们吃可口的美食,只要我们起来,跟从主耶稣走。

当我们面对绝境的时候,

在我们面临生死的考验,

使我们面前经历的无助,

让我们面对耶稣的差派;

 

真的,绝无自己再可以:

随意的、轻轻的、漫无边际的,而是选择了!和被自我而轻轻放弃的自由。

 

你是上主雅威的工人了吗?

你对上主雅威的促进教会合而为一的事工,是拆台、攻击、陷害、造谣、毁谤、拦限呢?

还是:选择了放下了自我的价值、自己的架子、自个的底线,而听从主耶稣调动及安排。

 

在主耶和华的拯救面前,我、我们选择了的有:听从主耶稣的调动和安排。

把促进教会合而为一的事工,推向新的高度。不再是有许多的人站在讲台上轻轻的、清清的讲:教会要合而为一。……

教会的合而为一:不是在哪一伙的人多、太多了,大帮(的人)吃了小帮的人数。

教会的合而为一:(https://jidt21.com )不是你所讲的都是对的,都得和你靠拢。

看历史的电影,在我国解放战争时期的《南征北战》,那敌方的刘军长在紧急时喊话:张军长、张军长,看在党国的份上,

赶快向我靠拢!

赶快向我靠拢。……  后面传来的声音:确是缴枪不杀!

 

我们不是河里的鱼,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,……这应该是社会上的一个规律。

或许,有人会把这种现象,叫做:弱肉强食。

明天,也许会有几千万在中国的基督徒,思想和记念中国基督教会三自爱国运动的记念日。

不论看法和所选择有什么?你、我、他、她会不会在促进教会合而为一的事工,出一点点的心、付出一点点的努力和献上了呢?自治、自养、自传,是教会的传统和必须。

其实,我们中国基督徒所选择的就是自治、自养、自传。(只是在哪种形式下而已!)

夜里,我也突然睡不着觉了,(在基督里,我只是一个小小的白丁,缺少牧师、神学生的经历里的一个小小的、小人物:愿思想教会何时、何日、何人、何事、何因的前提下)愿意想到了:为促进中国教会走向自治、自养、自传而付出了艰辛努力的人们。愿那汗、那泪、那血、那心思与努力都化做像雨后的彩虹,……

在思念着亚哈随鲁王难眠之时,感谢主耶稣还能让我在圣灵的继续引导下,有所思。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China