与在基督里的肢体分享与述知
人在信主的一生路程中，享受在主的爱里。
愿我们却因在主的爱里，而不是忘记了我自己应当怎么样的选择；
也不是忘记了主的恩、主的爱而往回头的路走了上去。
我们是主所选择的门徒，在听到了主的呼召，而起来，与主同行。
不论是在读经里的寻找、左一个亮光和看见促使我们更加的寻求；
还是在那祷告上的操练，右一个感动和带领让我们不再是走上了错路，我们都愿能是常体贴主的心意。
愿在新征途里，继续体贴主的心意，而与主同去。在少了工农差距、又不想文化层次上的区别。
而是把自己的愿望：放在所在的教会里，（http://jidt21.com 述知网）愿能在真诚、真实的盼望里！
等候主的再来，而在主再来前的日子中，都能更体贴了主的心意。再也见不到那种分门别类式的追求和所带给教会管理群体的居安思危。
过去的经历，就像是一把尺子在量着自己个人和主的关系，保持亲近主！而与主同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 华东地区
自当年在沈阳57中学读初一起，我就开始了爱读课文。
当年，听辽宁人民广播电台在开始播音时说：279.15米……后面的记不太清了；时间太久了，都是在五十多年前的事。
信主后，我也愿意读圣经，特别是在读到《路得记》里的一段文字后，心里和从前大不一样！
在我眼前浮现出了我心里所想像的路得、拿俄米、俄珥巴：080233
7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。
8拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。
9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是，拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭，
10说：“不然，我们必与你一同回你本国去。”
11拿俄米说：“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？
12我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，
13你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样！我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”
14两个儿妇放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。
15拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。”
在此时的路得，用急切的心、向婆婆拿俄米说：
16路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的上帝就是我的上帝。
17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”
路得记1章；
我们呢？是不是一听到有人劝，就往回头的路上急奔了呢？
愿我们的心坚定的跟主走，用自己的行为画出一幅美丽、和谐的画卷；
再用自己一生的经历，（http://jidt21.com 述知网）写上注释；
这就是基督徒的一生，在相信与盼望里，继续坚持跟主走的记忆。
在我眼前显现出一幅被我能理解的路得、拿俄米等场景，并且在读的时候：
路得在那种无助的经历里向主仰望、对想赴蒙上主赐福地的那种渴望、还有对上主的恩待、引领的那种笃信不疑的、要回伯利恒的心志，最后，路得用自己的真诚的行动来证明：
她所说的话，是真实的、真诚无伪的。
愿我们用自己卑微的人生，来向更多的人证明，我们是相信和在跟主走的门徒。
一幅多彩的画卷，已经收藏在我们内心的深处，那感人的历史，会再告诉我们，要相信和跟主走。
阿们。 小土弟兄 于中国 华东地区 阴
回想起来，还好像似在昨天，……
天空还是晴天，在东北沈阳西郊的沙岭村，春雪后路上的雪在消融成水；
流淌在路边的水沟里，沙岭教会杨广谦老人急匆匆的从家出来，往南边走。
在我们家门口的路上，遇到了因雪水而拦在一段低洼的路旁。
老人急忙要脱下鞋，准备趟水过去。好在我也良心未泯，那一年，我正好四十岁。
提出要帮背我杨大叔趟过这段积水，真的，挺担心的。害怕成一好事做不成，再把大叔给背摔了呢；
老弟兄被我背过去了，挺轻的！真的，感觉不到有他的体重在我的背上。
真的，我听说过：老杨大叔是信耶稣的。（当时，还不知道这就是信主。）
后面的事，才令我思想：过去那段积水后、还得要回来啊！春天的雪水，在北方的人都知道是多么的凉了。
冰凉、冰凉的水在靴子外面，（http://jidt21.com 述知网）这次再过这段水，不像刚才那样的轻松、自己反倒觉得太沉了。
自这天起，我回屋里和妻子说这个过程，她说：要不，你就去大叔家看看，咱们都看看去是怎么主呢；
起点有了，再后面的就是需要接续的事。
周围的邻居里，听说我也想要去老杨家信主了，都说我不能（坚持信）信长。
说没有用，说自个信主、靠主，爱主，不如行出来啊。
到了今天，再回想那在1990年3月21号起，我开始正式信主起，我也还在坚持信主。
不是我能坚持，是主耶稣在爱我们。
阿们。 小土弟兄 于中国 华东地区 晴
说起来，这段时间可是挺长的啦；
更感恩！
因有《小霸王学习机》开始练录入汉字，从拼音输入学，但是，我的平舌音和翘舌音分不清，太乱了；
后来，听说有认知码输入法，我用认知码输入法录入了当时的一些文字资料。
有一部分现在看来，（http://jidt21.com 述知网）仍是挺宝贵的。
时间在延续，而我们忠主和跟主走的心仍像那年一样，继续在感恩中，在寻求里继续往前行。
记得当年，儿子先练打字，接班的二女儿练；
再往后是大女儿练，等她忙累了，再喊醒我，这时该我加入练习打字的队伍中了。
真的很感恩！
可能是在此时，同龄人会沉入梦乡，做着那美梦，憧憬着未来的光明前途。
我们却用手指和心在操练着在今日仍能为主而做的输入法，能为主所用，也要坚持练习和持守。
当我把《能、会、爱、总》这个专集打完后，一直想能再续写《能、会、爱、总》的下一个专集，可惜一直抓不住机会。
大女儿说，你学五笔吧，五笔比你用认知码打字快。我半信半疑的，舍不得用心好久才比较熟悉的《认知码输入法》，再从头学起，王旁青头戋五一、土地士二干十寸雨、大犬三羊古石厂、木丁西，工弋草头右框七，……
还好，自学五笔开始，我又在录入文字的事工上，往前走了一步。
二十多年后的今天，仍寄居在世上，还蒙主留用，我还能为主做一些零散的事工，感谢主的爱！
余年不知有多远，路漫漫兮偕主行。
阿们。 小土弟兄 于中国 华东地区 晴
事情的变化：远比人心变得慢的多；
表面上的欢迎：比内心中的排斥经笑得开心。
还有用嘴唇说：彼此相爱的人，会在现实中露出伪善的笑容。
一些在基层教会中的“事奉”，因着顽固的坚持自己的见解，而使为主而做的工头难心和担负着本不应该是由自己所担负的责任。
看到在华东地的某些教会中的“极个的人”所想、所说、所做的事，真的和信主毫无关系。
在教会里我每当看到有老人来的时候，真的很感恩！
再看到有年纪大的人（http://jidt21.com 述知网）外出事奉，更愿把荣耀归给天上的父上帝。
近日，由于一些极不明的原因，而身体素质下降。
无论何时、无论何地，感恩在心中。哪怕就是因着身体素质变化而导致了很快来到了生命的终点站，也感恩！
在没有得到主的明示前，我仍要坚持拼搏，用顽强的生命力见证主的爱。
阿们。 小土弟兄 于中国 华东地区