分类：袖珍见证

我们的人生路，就是在不断的更新里，从身边走过，或者是乘坐交通工具路过。无非也就是新路和在从前走过的道，大道、小路，前行的路，还有左转弯、右转弯的路，自然有直路一条道走到头，就会到达了心里的目的地。
信主呢？我们走在奔向主愿意让我们去的地方的路，（923）无论是坦途、还是要经历坎坷，或高，亦低，我们行走在路上会遇到风雨、但是，在风雨过后的彩虹也带给我们许多的新看见。

前方带给我们许多的联想，从个人的家庭和责任，再到我们自己对主耶稣的认识，也是逐步的向前走。从神爱世人，再到我们祈盼福音的更加广传。因为在主爱中本互为肢体相助，从一处受伤，全身疼痛，再到我们见到遇有困难的肢体，咱们是否能伸出援手使主耶稣的名得到更多的当得的荣耀和赞美。
信主的人生，我们一直在朝前走的路途里，愿我们在相信与盼望里跟从主走向前。（http://www.xiaotu21.com/）有追求得到主的肢体，也有在读圣经和祷告上的精英，愿能在路上的遇着与路过的机会里，看到机遇，珍惜抓住，我们愿与主同行。
路过，那么，我们就是在旅途中的一过客，或者会被人称作行者，现在也有驴友之称谓的。其实，就是离开了家乡，奔向我们自己心内目标的前行路途上，求主帮我们，我们真的需要主帮助，离开了主的慈绳爱索，我们能做的无非是犯罪和远离神。

有一些曾走过的路，毕竟多年没有往那些地方再行走，有些留恋，有点舍不得，但是，因时间和承担的一些事而致不能走上一些可能重复的路途，那里的弟兄姊妹们求主帮助他们，帮助她们。和更多一起有属灵追求的弟兄一起跟主往前行。
由于自己感觉到原担的一些事不能再坚持，而要到一个全新的角度内来相信与跟主走的时候，甚至，连告别的机会都无。可是，顺从主是我们信主的天职，只有在互做肢体，彼此相助的经历上，让主耶稣的名得到当的荣耀与赞美，我们甚愿主的名得到更多的当得的荣耀和赞美，我们一起来努力求主帮我们在路上有看见而不失掉机会，更不错过和轻看机会，来吧，我们一起和主耶稣同行往前直奔。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们在信主的事上，用心思想：至今的教会里，为什么会没有走向合而为一的路途里面去了呢？各自的强调、坚持或高举的领受和看见、进一步的前行或思考的很多，为什么不会走向促进教会的合而为一的里面去了呢？
坚持的会有受洗礼的方式，如浸水洗礼、洒水洗礼的不同方式。（922）并还有过的吃血，与不吃血的区别。也有坚持可吃血的说法，如万物都可吃，“吃的不可论断不吃的”，“不吃的也不可论断吃的”等形式的说法等。

我不去想为什么我要吃血，但是，我在信主前就已经不吃血了。听说、或者是科学饮食方面的介绍，我还是自己不想吃血的，通过对看圣经里说的：451060　　1信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。2有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。3吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人；因为上帝已经收纳他了。4你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。5有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。6守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢上帝；不吃的人是为主不吃的，也感谢上帝。
从前面引用的新约圣经罗马书14章里的内容，看到不要争论、辩论的。（http://www.xiaotu21.com/）有人相信：百物都可吃，也有人：只吃蔬菜的。圣经里说的，提示给我们的，愿我们用信心在信主的路上遵行。
其实，我比较倾向于多看几处圣经，从不同角度里的经文，来看所要关注的、所引用的是为了什么？愿我们在相信与盼望里，等候主的旨意显明，我们等候主的旨意显明：是为了遵行神的旨意。

其实，由于自个信主多年后，觉得没有开始信主时的追求火热，缺少了更多的团契式的交流和静思考型的进取。祈愿能有机会在肢体间，和更多的弟兄姊妹相知，与更多的肢体相交，在读经上的看见，在祷告里的倾听，在默想中的思索，等候主的旨意进一步的显明，我们为的遵行。
回想起希伯来书里的一段话，带给我更多的思想：581146　　4婚姻，人人都要尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，上帝必要审判。5你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”6所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”7从前引导你们、传上帝之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。8耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。10我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。13这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。14我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。15我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是上帝所喜悦的。引自 新约圣经希伯来书13章；无论是我们在所经历的什么样的环境、压力、心里和外在的说话与猜测等，愿我们因遵行天父的旨意而走向一个全新的新的开始！愿我们所选择的，都能是上帝所喜悦的。因为我们是在顺从圣灵的带领、也愿意遵守圣经的标准内的教导和警戒。免得误入迷途！坚定相信、忠主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们的人生路上，在相逢、相遇、相识、相知和忠于主跟主耶稣走。在相信和盼望里，我们等候主的旨意显明，我们更愿主的旨意成就。在相信与盼望里，我们在信靠和等候中，走向新的开始，奔向新的相信、忠主和跟主走的路程内。
相信、盼望和忠于主的，是我们信主的选项，（921）信靠、顺服和跟主走，是我们的忠主所献上的一颗赤诚的心。世人还常说过呢的“金是足赤”一类的说法呢。让我们以一颗赤诚的心向主献上我们的对主耶稣的赤诚无伪的感恩和顺服。

路就在我们的脚下，要看看你、我，他、她要向哪个方向走。是个人争的那个左一个领受、右一个标准、前一个帮派式的领受、后一个的坚守多年的团体信靠的标准么？要归回圣经的标准，要用圣经所教导过的，要坚持更新，心意更新而变化的时代脚步，走向一个个完全是新的开始。
在行走的过程中，可能会因为和地面的接触，走路时的摩擦后，而脚底下有泡的产生。（http://www.xiaotu21.com/）只要走在正路上，只要我们选项是遵照圣经标准，愿我们所选所行的，都是能讨主喜悦的结局。
教会需要合而为一，信徒要走在彼此相爱的路上。让我们在相信与盼望里，在等候主再来前的日子中，所待定的是专一的信靠主，完全的顺服圣灵的带领，在忠主的选择里，听主话，顺从圣灵的带领，放下许多极可能会是我们忠于主的选项。

信靠、顺服，此外别法全无，若要得耶稣喜乐，唯有信靠顺服，我们不光要唱得好，更要行出来，真的是信靠顺服主的旨意。在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主耶稣的关系，在顺从圣灵的带领中，走向更多的跟主走的路途内，与主同去。
来吧，我们一起感恩和赞美主！我们愿意常在主爱中跟主走向前。无非是白天黑夜的交换，也就是在熟悉与陌生相间的功课里，经历和学习体贴主的心意，在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主的关系。我们携起手来，走向新的开始。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

人生好比是朝上的一次登攀，要向前、更要向上，可持续的新动力。我们所需要的信心是想愿意持久的，在相信与盼望里，个人想的顺从主的旨意和安排，尽我们一名基督徒的本分和责任，人爱主、爱人、爱教会更多的认出我们是主耶稣的门徒。
我们的人生路，一直向前伸延，我们相信主耶稣的属灵生命，（920）也在一天天的改写和更丰富起来。从彼此相爱里建立每一天的个人和主的关系。在聚会、敬拜和仰望中，我们愿意主的旨意成就。

我们的人生就是在不断地脱离孤独，避开依赖，自我修整后，在不断的适应我们所面对的环境和功课里，不断的成长起来。从在更新里的对外面世界的认识，再到我们的工作、学习、生活、家庭的不断完善里，再重树外面对自己个人认识的新知。
人生无非是新与旧，正确和错误、先进和落后等的不断更新里，留下的记忆。（http://www.xiaotu21.com/）我们在新与旧，正确和错误，前进及倒退等的选择里，我们选择爱主、爱人、爱教会，也更爱自己的祖国。如果，目标不明确，方向不清楚，要走的路途不晓得，就要先探索而往前行。
不冒进，不盲动，在相信，忠于主和跟主走的功课上，不断的更新和完善自己个人跟主耶稣基督的关系。选择了相信主，就愿意在遵行神的律法、主耶稣的教导、圣灵的带领上，朝前跟主走。其实，在有时的前行路上，看着是朝前走，但是，会与在路途上所遇着的情况，或许，减慢了速度，降低了热度、消耗了气度，而只剩下的有，不得不往前走，因我们和主答应了的，要朝前走的路途里，与主同去。

我的家乡在东北的农村，离家大约有几十里路，就有城市，原来的时候称谓城里，我们是乡下人，再往西走不多远，离开了我们所谓的城里、乡下后，再碰着的人会被称作：“外界人”，他们管我们这边的人叫做“里界人”。再远一些的听口音会被分别称为“河西的”、“江北的”，或许是生活的习惯，也许是由于说话的口音里的差异，里界和人，和外界人在我看来都是一样的东北人。
再远一点的“河西的”人与“江北的”人，我们都是土生土长的东北人。这些分别，不在当地可能会分辨不清，就算我，像我这样的人也整不明白呀！我们都是东北人，我们都是中国人。再往南下，就会进关里喽！过了山海关，那儿就都是关里的，有人说那是农耕与塞外的一个分界点，长城，长江，黄山、黄河，带给我们祖国的过去的历史积淀，和现代化中的新突破与穿越！为了更美好的未来，我们愿意继续朝前跟主走。为了主的教会能早点走向合而为一，为了我们更多的弟兄姊妹因遵行彼此相爱的新命令而更多的增添荣耀主名的新见证，吸引人归主！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

你经历过了么？我知道与选择和放下过没有呢，愿我们所思所想，所谋所图的，都能符合父神的旨意，顺从主安排，来到主面前向主仰望和等候神的旨意成就。从想到过的走路防跌，吃饭防噎，并且我还记得在我小的时候，我爸爸告诉过我们，晴天带蓑衣的话，在雨季里也有参考价值的。
有一天看外面是晴天，我爸下地干活就背着一领重重的蓑衣走。（919）有人说老谷头太麻烦了，晴天，还带蓑衣，其实，他带蓑衣的缘由，是自己在干活里的伤痛引发的不舒服感，要带蓑衣，很多人看不惯，瞅不顺眼的时候，人家是有特别经历。

再后来，只要是家父在下地干活的时候带了蓑衣的时候，很多的人都回家取蓑衣带上，从没有一回不下雨的。其实，艰苦朴素是生活里的一个很好的习惯，享受生活，并不一定非要改善得想吃到一些平时根本没吃过的东西呀。
我是一个极简单、又普通的东北沈阳人，生活习惯多适应了东北沈阳的传统习俗。（http://www.xiaotu21.com/）现在科学又讲：消化道里的适应菌群方面的事，多了解一点外边的事，特别是像毛主席说过的物理方面的可分性，什么原子、电子、质子等，要看到宏观，再想想微观。
听过原来经历过的纳米技术的产品，那一定是很小的计量单位了吧，纳米的东西，无师自通不会太多，不是米、分米、厘米、毫米，再后边的我不会数了，因学习过的经历太少。

我们要注意保护视力，特别是要从孩童掀起。正常用眼，直到再能学和经历了科学用眼。我就比较反常，用眼的时候，不一定是在正常的时间段内。最近还看过一本书《历史的遗憾》，若是用在、能用到我们自己个人跟主耶稣的关系上，少留遗憾，不预备留有遗憾一定是很好的想法和选项的。
今天知道一位姊妹去看一位刘妈妈，其实也一位老姊妹，信主本应当彼此挂念，互有挂牵，从一次的网络视频交流在圣经里看见，再到今日的再相聚，其实，也为特意的看望这位老姊妹，人在老龄化的人群里的时候，要坚持做好自己所应坚持的一班岗，没想到能有人去看她！本来的计划里，还有要看另一位老姊妹，因听说在几天在徐窑小区里没见到，只能放弃想法。荣耀归给主耶稣，若不是主带领，我会想这些吗、姊妹会去看吗？去的地方，是在南京江北某地。徐窑小区，那个地方我蒙主恩待，我去过，不能说不知道啊。（注：就是曾经在那个地方读圣经，帮几位肢体解决难题的。）
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China