读书要过细

最近有时抽空读一点书,翻开看书时带着许多的不解和求知欲,走进了一扇打开的大门。或许,在读书里寻觅使我们从文字上看出许多事的因果关系的产生。也就有我们个人当努力的点,和我们所要去的方向及选择什么方法再往前行。
时常会听到有人说,人生不过三万天,正常的人生有多少天不重要,或者是不太重要。(1042)怎么能在我们的三万左右天的人生内,听主耶稣的话,选择忠于主和跟从主耶稣走。

记得小时候从沈阳新华书店里买过一本书《我们爱科学》,后来也买过《我的一家》、《新华字典》。这本在我念小学的时候买的字典,直到现在,还摆在我能看见的地方,留下的记忆里,那本字典有图,还是在开始使用简化字的时候。
从用过的东西,再到所经过的路途所看过的路况,还听过许多的趣闻与传讯等。(http://www.xiaotu21.com/)有时,也会在个人所经历的,从开始的不断接触与了解我们所不懂得的事情。我们要学习,并且努力做好温故而知新的功课,是一种对过去的总结。
并且要在寻求与探索里,不是停留在某地儿,而是向着未来而奔向新的目标。人生无非是在新与旧、正确与错误、前进和倒退、直接与委婉、着急和无奈等的交替里,走过了许多本不要走的路,和不必要经历的过程。

在原来经过的时候,有一句话,我听说后自己觉得我也需要,就记下来:己所不欲,勿施于人。我喜爱北方人的直爽,也愿意接受有些地方委婉的表述方式。但是,若是时间真的宝贵,学习和经历的又常在主耶稣的爱中,我一定会找最直接,主耶稣愿意的方式来交流、探讨和寻觅,为了一起忠于主和跟主耶稣走。
不然,我若为了一件小事,连直接表达自己的意愿的勇气都没有,靠主啊!不用找人求,更不要向人问。更多的恩典一定会是汇集在、汇聚在主耶稣基督的爱中,健康快乐、寻求索骥、只有我们敢于承认我个人的不足,看到有缺点和弱项,才能尽量发挥长处,那么,我们信主人的长处就是爱人如己,我们最大的弱点也有,也就是对撒但的引诱、欺骗和哄骗,不接受和远避。甚至,有时那些名利的诱惑、美色的吸引、美食的香气,视频与画面的传播,都或多、至少会有人关注与爱看呗。突然,到这儿的时候,我想起了曾经在南京交流里唠过的,我念小学的时候学过的一课文《小猫钓鱼》。
我奔跑是为了看哪些,或者是想闻到什么花香、酒醇、人美、德高望众,不需用金钱来装扮,不必要用美言来堆砌,我喜欢光头,因为,光头再也不用太多的美发的了、头发的颜色了、头发的粗细喽等。像光头的事,我干过好几回呢!我还想不能那么做,若是少穿衣服,就更不用装扮与掩饰什么嘞。足下不穿厚底子的鞋,免得身高也有虚假的成分。要是在东北过年前后的高跷,可不能算做装假的哟,人家那可是艺术啊。为了让离自己远一点的人也能看的见哪、但是,不要向人家演高跷的人扔鞭炮哟,我们看文明的演出,也要用更文明的方式表示欢从迎远处来的人。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

附:
突然回想起一位应该是德高望众的一位老信徒,是在沈阳东关教会里遇着的。那次交往的时候,我才四十多岁,人家那位夏老弟兄已经七十多岁了吧,老人家给我说的话,是令我难忘的。
为什么呢?因为有用。
在信主的路上,用得着,
在信主的事上,用得着,
在信主的途中,用得着,什么样的事会这样重要的呢?施比受更为有福!
夏老弟兄说:对,施比受更为有福,但是,你得有啊,只有你有了,才有施的呀。
谢谢那位老弟兄,我看老弟兄、老姊妹都不敢烦,因为他们、她们有很多的秘集。若不平等善待,人家夏老弟兄还会对我说那些话了么,感谢让我谦卑的学和交流,平等、平常、平衡的学和了解外面我所不知道的那些人和事与历史喽。可是,谁要是找我学,我一定会说:靠主,真好。印象里,有姊妹对南京那边的朱姊妹说过,靠主,你得知道主耶稣在哪里,……后面的话,我记不清了。

继续跟主往前走

每当你、我面对一些事的时候,你是遇着的公平、和睦、善良等美德的人吗?当然,在世间也有不公平,甚至是极端一些的事的。若按我个人的意思,许多的事,不可能再干的嘞。
一是年纪,二是遇到的有些不公平类的时候,真的不想说、不能说、也不敢说。不想说会占时间,可能会把主耶稣愿意恩待你、我的时间给占喽。(1041)其实,我们每一天的时间都是公平的,个人全是24小时。

从不想说再到不能说:会有和遇着什么?或者是细了哪些了呢?我们是信主的肢体,不是仇敌、也不是像类似奸细一类的人似的啦。突然会遇到有人要求我祷告,其实,我不敢说,也不能直说啊,毕竟不熟悉,虽说像似信主的人,可欠缺点的是“心里柔和谦卑”的样式。
在印象里好像似圣经上有过:我们的祷告应该是在圣灵的带领下,并且圣灵会用主冰出来的叹息替我们祷告。(http://www.xiaotu21.com/)可是,若有人意的类似强制型的祷告时,我真的不知道要听哪一位的喽。每天吃饭前有的肢体做谢饭祷告,挺好的感恩,其实,我想知道更多,内心的深处我会想:吃饭过后,我该如何的选择和跟主走呢!
愿我们在圣灵的带领下,我愿意退后下来,毕竟自己已经七十多嘞。并且有六年之多的时候,还能靠主在“七十不留住”的背景里,有主帮助我能在独立的前提内,有时自己能够做饭呢。我想不给家人添麻烦,让家人放心的前提是要讨主喜悦。不生病,就不用去看医生,原来家乡公社的医院里,有过我认识的医生,毕竟在曾经过的当年,我也算是一名编外的学医人。最好没用上我所学的,因为我所学过的是战地救护方面的知识等。

那里学过的三防,也就防原子弹、防化学、防细菌的三防,当年是战备救护人员的学习班。那些曾经的同学,有的仍在医疗战线里。我只是在生产队里种地的农民,有时按季节参加一些防疫方面的工作。什么白百破、流脑、乙脑、麻疹、还能加过当年的三号病的防疫呢。通过这些接触和了解过的,健康重要,特别是有病不能拖。
若是拖重了,再上救护车就更不好了。要有健康的身体,美丽的心灵、美好的道德,美善的修养,看和包容人的心,温柔、和善的眼神,会让人认识到信主真好。都已经老了,接受现实,面对现实,在现在的将来的某一天,特别是到了末日审判的日子,我还有美美的想法呢,要是主耶稣能叫我坐审判席上坐一会有多好啊!而不是在下面接受审判,那是末日的审判,一切的过去,所有的不公开,都会展现出来。为了到那日,我不受到审判、或者是能有向主所要交上的账的时候,我会跟主耶稣说,我到过南京,没敢游山玩水,拒绝欣赏自然风光,连吃的东西都尽量节约,不是没有钱,而是不能提高自己的生活水准。在这个过程内,我想的最多的有过一节圣经内容:581146  ……你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食;那在饮食上专心的,从来没有得着益处。10我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子被烧在营外。12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。13这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。15我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的。17你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁,若忧愁就与你们无益了。18请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。引自希伯来书13章;
你、我,我们愿意听主耶稣的话,遵照圣经标准而行事为人。愿能荣耀归主名。尽上一名基督徒的本分、责任和义务。愿主耶稣基督也在我们的身上得以当得的荣耀和赞美,这是我们本当尽的基督徒的义务。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

花时间读点书

自从我识字以来,不知道走过了多少路,想过了哪些曾想过的呢?愿意看些书,我不太愿意用电子类的,不是那一类文字的不好,而是不能像手拿书来看,并且有时把所看的做些标注等,会在下一次看的时候,能引起对往事的回忆和反省的。
多少事,从来急,愿我们在争朝夕的经历上,与更多体贴主心意的朋友相遇,和那些爱主的弟兄姊妹携手同行跟主走。(1040)话都说了,事也做了不少,但是,提高文化知识方面,我们确有短板、弱点、弱项,不能为一、而忽略掉了也要学习各方面的知识等。

今夜外面比较前些天凉快多了,我想看看外边的世界,特别是我能到的地方,在主保守里,七十多岁还能继续按主的旨意行走,太好了,只是我不配得更多的恩典。只要是主耶稣愿意的,那我们就彼此互相接触、接纳。而不是选择了其它。
最近看过书名《老人言》其中有的意思,因我的文化底子薄,还不能全面的理解呢。(http://www.xiaotu21.com/)只是我想看看外面都怎么看外面的世界。我想起了从前的岁月,那时种地旱田也就是几百斤的产量。
我回想东北家人吃大米是很奢化的。因为大米、白面在从前的日子中,有时候是过年、过节才能吃一点。现在的生活多好啊,只是不能只在吃上知道很多口味,不同的品种和其它地区的美食。

满足了肚腹,也要将满足大脑的事,要列入进计划里面来。我还想若有机会,多看看书,想想主对我们的恩待,难道不想想要有感恩的心,及回报主对我们的爱和保守。在向前行走的途中,愿在交流和探讨里,亲近主和愿意与主同心,和主同工,体贴主的心意而与主同行。
路在脚下,前途、前方、往前走,继续选择忠于主和跟主耶稣走向一个个全新的开始。我想过不到长城非好汉,我也愿意能看见和享受在主爱里,共同为肢体,一同做肢体,在读经上的看见和亮光,多与渴慕主恩的肢体交流啊,我还会记得圣经上主说过的:“……31众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。32于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”
我亦在思想,如果我所亏欠主的银子,因我的饶恕,会不会那笔账又归回到我的户头上了么?无论如何,我想还是提出与那该,要无条件的饶恕人,不是为人家好,而是使你、我亏欠主的那多少万的银子,因听主话而不再被追查与还钱的吗!在这点上,我比较小心眼。只要是主愿意的,我愿意去。并不是我家乡教会没有年轻一点爱主的人,只是在各自的岗位里,各尽其职服事主的教会。愿主恩待和赐福他们,赐福她们。有空多读点书,会更好的了解、看和思想到曾经的过去里的事。无论是云卷云舒、还是潮起潮落,都是通过这些现象在告诉我们要努力的与主同行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

留下什么啦

在我信主多年后的近期反思,就我个人信主以来,留下过什么了呢?是在用一颗彼此相爱的心及行动、还是争着闹着、吵着、嚷着在争个你高我低,或者是在要叫个你对我错等形式的吗?
信主是起点,不是终极目的,也许还可称之为终极目标。(1039)信主是为了成为天上的国民,与上帝的家里有份、而不是争个高下、辨出来个高低。争个你努力,我付出,是为了主的旨意成就,那一定是会在促进主的教会早日走向合而为一在尽心、献力。

朝前走是我们的目的,但是,在你、我走过以后,留下的脚印,还会有天上的飞鸟也在传讯,那些人信主真好,在彼此相爱里建立,在互相为肢体,互做肢体里突现更多的彼此互帮、或许,能类似强强联合喏。
我曾经在事奉的讲台上走过,不知道最后下一次登讲台所讲的,能给教会听到的肢体带来什么?(http://www.xiaotu21.com/)但愿是像新妇保罗那样:“441038  18他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,19服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。”引自新约圣经使徒行传20章;
要把对信靠有益的,应该都学像保罗那样,都说出来!只是有的时候是面对着众人,也有的时候可能是要面对某个人的某件事而说的。而我们也要在学习、交往,以及探讨揣摩上,下功夫,用心思想,按规律,循逻辑,不违事实与真相,把可能隐藏的缺点找出来,免得再继续犯自诩、自义、高傲自大的不足。

走过了多少里的路,记不得了。路过了几个城市,从沈阳到过大连,看过抚顺、天津、北京、上海、金陵和天长,我会想像到友谊地久天长,在主爱里互相为肢体,本应当彼此相助,在遵行主的新命令里,由彼此相爱而生出许多荣耀主名的见证。
我们也甚愿意在朝前走的路上,留下讨主喜悦的选项,在彼此相爱中互相建立起全新的个人和主的关系。不光要用手机、电脑等工具看和了解外面的世界,也愿使用先进的工具,是为了更多的在见证主爱上用心走向前方,远方的肢体也愿在彼此牵挂中,把主爱传递,让更多的人体会和理解到主耶稣的爱就在我们中间。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

看见与思考

我个人的看见在有的时候挺特殊的,不是有提前量的看法,而是想在如何解决一些至今仍然令我难理解的一些活,也就是对自己所经历过的事情的看法。年龄的关系,有的事我不着急想解决,比如,现在的时候想要能看见下雪,那该有多好啊!外面的雪一定清凉,再看到洁白飞雪里的冰清玉洁的世界。
让理解代替了不解,战胜了误解,拒绝了曲解,而愿在直接的思考及看见里,起来,我们继续跟主耶稣走。(1038)我们本是相信主耶稣基督的人,在主门徒里的一员,来到教会里一同敬拜上帝,一块敬畏主耶稣,一起顺从圣灵保惠师的带领,教会的合而为一进程一定更有新的希望,带给我们的一定有新的契机和更美好的开端。

我听过有挺属灵的说法,我自己不敢有那样的想法,我个人时常跟不上时代的脚步,虽然在平常的步行路上时,自己觉得在主的保守下,走的还不算太慢。可是,毕竟年龄在这儿,76岁的人还能和年轻人比么,也就是有时能走个一万多步,或者是接近、以及超过了二万步。我不想看原来我学过的语言课里的《自相矛盾》那篇课文。
也就是说,在咱们自己说话的时候,里面的内容不要有自相矛盾的内容,或者不能类似自相矛盾的提法的。(http://www.xiaotu21.com/)听到过有人说的谁谁不怎么的、做事不如我等。其实呢,某人的想法、说法、做法、看法及办法,是其某个人的思维所现给少数人、或者是在公众场合下的一个出现的偶然机会的。碰着的事,能帮的就出点力,费点心,帮助人总比站着看要强一点的吗。
圣经里说过的:42988  17他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?18我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,19从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’20于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。21儿子说:‘父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,23把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。25那时,大儿子正在田里。他回家离家不远,听见作乐跳舞的声音,26便叫过一个仆人来,问是什么事。27仆人说:‘你兄弟来了,你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’28大儿子却生气,不肯进去,他父亲就出来劝他。引自新约圣经路加福音15章;
得罪了父亲的小儿子,在所经历的熬炼后,想家了,要回家。在这个想法的过程中,有一段令我们思想和动容的记录:“……从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。”

他的自觉不配称为儿子,令我很受感动。在什么情况下,才有这些变化呢?并且很似触及灵魂式的反思和自省了的。其实,像我这样的人连这位小儿子都不够,一,咱不是以色列人,因为,以色列人是上帝的选民。二,自己清楚知道我们是外邦人中的蒙主拣选里的一员。别因我自个刚蒙拣选:就瞧不起了原来曾在一起劳动、生产、生活的同事、同学、和同伴了的。
看见了,就是欠的、亏欠了亲属、朋友、同学和邻居,甚至若有仇敌,我也亏欠了他们、她们很多。愿在各种不同的环境、功课、经历中,不断的接受新的课题,朝着向前进、能于攀登的向上、朝前、继续跟从主耶稣所走的路途上前行有力,前行有利,前行有历,在相信主,寻求主,顺服主的人生路上,最好能吸引人来到教会里一同相信主耶稣基督为我们自己个人的救主。听说过要委身、听到过要奉献和舍己,我更愿意见到和常见着奉献、舍己和顺服神旨意安排。愿在寻求和顺服主的路上往前走!千万不要似我不如无,愿我们在学像主耶稣基督的经历成长与成熟起来。只要我们是在相信与盼望里跟从主耶稣走,一定会有更加美好的见证及经历继续荣耀爱我们的主耶稣基督的名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China