分类：袖珍见证

自打信主多年起，从1990年算起，已经过去了卅多年的经历，主对我不薄，待我有恩，本应想报，有时会想自己在年轻的时候，想参军，但因个人的条件等，不能成为一名经过军营造就过的人，极可能是一生的遗憾。
人吗，就是一打生下来，就开始了个人呼吸、吃奶和将要面对的行程，（654）有人会招人喜欢，像我这样的，本应惹人烦，但是在当时又不能烦的一个小孩了呗。其实，我没有可以仗势着类似作威作福的本钱和行动的想法。只想能学认点字，多知道一点等。

1990年信主以来，本没有什么色彩的生活，开始转变和改变了，接近了教会方式的信仰生活，真的使自己不想白来世上走一回，无论是好的印象，或是负面的说法和传闻，都会相间而生，但从原来没信主的时候起，再到今天，我一直想，自己是欠人家的。
若是帮过了谁，不敢想是对方欠我多少，而是想我总算还过了一笔债。（http://www.xiaotu21.com/）这债究竟是什么债，到了如今，我没整懂。还债：就会减少负担、愧疚感的。150407
17那时王谕复省长利宏、书记伸帅和他们的同党，就是住撒玛利亚、并河西一带地方的人，说：“愿你们平安云云：18你们所上的本，已经明读在我面前。19我已命人考查，得知此城古来果然背叛列王，其中常有反叛悖逆的事。20从前耶路撒冷也有大君王统管河西全地，人就给他们进贡、交课、纳税。21现在你们要出告示，命这些人停工，使这城不得建造，等我降旨。22你们当谨慎，不可迟延，为何容害加重，使王受亏损呢？”23亚达薛西王的上谕读在利宏和书记伸帅，并他们的同党面前，他们就急忙往耶路撒冷去见犹大人，用势力强迫他们停工。24于是，在耶路撒冷上帝殿的工程就停止了，直停到波斯王大流士第二年。
引自旧约圣经 以斯拉记4章；

其实，做一件事，会不会有人向管理层报情况，或说些自己看为对的话了呢？从上面看过的圣经里，是有过了这样事情的。感恩在主耶稣的爱中，使我们靠着我们的恩主耶稣基督走过了几年的艰辛路程，迈过了多少按正常相信主的人所难迈过的路途，有主同在和安慰，总算平安过来的了。
在东边不行，咱往西面看和想要去哪里？在原来的住址不便，再择新的居住的地方，只要主的旨意成全，我们换多少个的暂居地，都感恩和赞美主爱的保守看顾。路走过了，不报怨，不埋怨，不生怨，而愿，只留下愿主的旨意行在地上，如同行在天上。我们只是在某幅画面中的一个小小的像素点，或者，连一个完整的像素点还不够呢，无数名弟兄姊妹的献上的忠于主耶稣的救赎，才成就、成全了今日教会的新气象，我们不受外界的太多的影响，而在战胜新冠疫情上，和主同工、与主同行、和主同心而愿更多的荣耀主的名。只要主耶稣的名，得到了当得的荣耀和赞美，也许，这就更是我们尽了一名基督徒的本分和责任，这是我们所本当尽的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

一天又一天，一个月后又一个月，我们来到了2023年12月中旬，感恩在以前时间蒙主保守看顾，受之有愧，感恩永不改变的主耶稣的爱的保抱，愿我们在各个时间段里，常回想、反思、揣摩和感恩。
时间在分秒离去，人心在不停地更新变化，（653）而我们也甚常愿在主耶稣的爱里，起来，继续忠主和跟主走，与主同心，和主同工、跟从主耶稣走，与主同行。

上主赐给我们双眼、双耳，那么我们用双眼看世界，通过双眼的视觉差，来观察世界的远近、色彩、高低、长短等方面的变化，在我们的视觉里，通过这些变化和改变了解外面所发生的一些事情。
再通过双耳的听觉来了解周围的新气象，（http://www.xiaotu21.com/）让我们的生活洒满阳光，使我们的人生在各种不同的变量中，再增加、增多、增添更多的新机遇，有机遇，就会面临挑战，敢于应战。040128
23耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验。”24摩西出去将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。25耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老，灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。26但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。27有个少年人跑来告诉摩西说：“伊利达、米达在营里说预言。”28摩西的帮手、嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说：“请我主摩西禁止他们。”29摩西对他说：“你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上。”30于是摩西和以色列的长老都回到营里去了。31有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围。这边约有一天的路程，那边约有一天的路程， 离地面约有二肘。32百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑，至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。33肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂。耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。34那地方便叫作基博罗哈他瓦（就是“贪欲之人的坟墓”），因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。35百姓从基博罗哈他瓦走到哈洗录，就住在哈洗录。引自旧约圣经 民数记11章；
一位被我看做是伟人的摩西，在领以色列人出埃及的时候，听到了、得知有了变化时所选择的：若是你在世上，那个时间段内，会怎么样选择？我呢会不会有那样的宽容、那么的大度、那样的睿智了呢？

我自思：若是我生活在那个时代，没有电话、缺少网络，更没手机和自媒体，能接受伊利达、米达在营里说预言了么？这个我做不到，至少，在自己还不清楚的前提下，很少能放宽所谓的对周围的防范和管控的心态，因为，我时常会以为，只有自己想的对、做的对、别人的只能算成参考就不错了的；
摩西做了榜样，但是，我们教会的管理、参与事奉主教会的同工、同道、弟兄姊妹们，我们要如何的看和选项了呢？愿我们所想、所思、所谋、所做的，都能体贴主耶稣基督的心，而起来，相信、忠主和跟从主耶稣走。如果有机会接触、了解和知道有人受主灵感动而说上帝感动说的话，祈愿自己和更多的弟兄姊妹都能接受而不是认为成其它的喽。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

当我们来到教会里，开始了在相信和盼望里的等候主耶稣的再来的日子中，愿我们在学习和遵照圣经的教导和提醒里，谨慎自守，相信和遵行神旨意，为了使自己成为一个讨主耶稣喜悦的门徒，起来，我们愿意跟从主耶稣走，与主同行。
从世上的很多人看：天时、地利、人和。那么，我们在面对着外面的自然环境，（652）和在各地不同的风俗习惯等。愿我们因为自己是一名基督徒，而愿在世上，作光作盐而更多的想到为了荣耀主的名。

我们是生活在社会人间，与更多的人在接触、交流和友好交往的过程里，更多的享受主的爱！在主耶稣的爱中，和更多的弟兄姊妹相聚在主爱中。
和谐、和睦、和善、和美，而我们在世上，作光作盐而愿意能：（http://www.xiaotu21.com/）更多的见证主的爱！更多的荣耀主的名。451058
14逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。15与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。16要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（“人”或作“事”）。不要自以为聪明。17不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。18若是能行，总要尽力与众人和睦。19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”引自新约圣经罗马书12章；

与众人和睦，那么，就可以肯定不是争个你高我只能是留下了低。但是，我们因相信主耶稣的名，而不要低下高贵的头，让我们抬起头来，向山举目，等候主的旨意成。
与人和睦，那么，就一定会是不在各处和不同地方，到处自以为是、更增添的自以为义、自以为属灵、自以为爱主，把谁都看为错的、不好的、邪的、恶的等，要看各人合乎中道，不违背事实、不抗拒史实、不拒绝灵示，直到主旨成全。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

毕竟信主多年，个人想也没能有什么建树的思忆，真的想好好报答主耶稣所赐给我们的无价的恩典和祝福。

但当面对现实的时候，时常也会有所轻忽，（651）及有时的错过和因没有新看见而不能抓住的恩典和祝福等。

 

自己在信主多年后，很少有机会再做更多的努力，像当年在建教会的工地上的前后的那段时间里的心里火热。在那个时候，弟兄姊妹只要一见面，就有唠不完的思考和话题，怎么祷告的、再有怎么样读圣经的、怎么交通和思考的等。

那个时段的心，极简单，就是一个目的：（https://jidt21.……）早点把教会的活干完，别把建教会的工往后拖了。再往后数算和反思自己：做互相为肢体的火热程度减弱了很多。再后来，从离开了当时的讲台事奉起，再参加和建议要如何做的机会少了，不是不想管和参与一些类似事奉的活，可惜，能用得上的机会太缺乏的。

1990年信主的我，到了1993年的秋天里，真舍不得离开讲台事奉，虽然有人意、也有人义、更有主的安排，我愿意退到另一个想法和程度里再寻求新的可能是忠主和跟主走的路。

 

1992年秋季的义工培训班，我真的没有参与。因这事早在春天开始时，我想那是主提前告诉给我了。顺从和不提异议，我想自个还是有些自知之明的。顺服胜过盲动。听主耶稣的话， 在任何地方，只要是主耶稣需要我们的献上，咱们就顺从和献上呗。

再后来，做为一名基督徒，我应该想些什么呢？看面对教会的事情，有一点有关主耶稣必再来的方面，在教会讲台和现实里，还显现出仍有些缺和不足点，我得赶上，愿尽一名基督徒的互相做肢体的责任和义务，愿我们教会中，不再缺少主耶稣必再来方面的信息和思考。从灯满油满而盛装在器皿，点燃我们的油灯，让在主耶稣说过的事上，我们从不想躲避和不尽责任。如果有机会，我愿意继续反思。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

自从1990年3月信主以来，我一直想和反思：我爱主么？想说：我爱主耶稣，但是，这并不等于在我说了我爱主耶稣的时候，我就是在爱主的。

爱，在社会人间应不止是有一种，还应该有许多种的爱，（649）正确的爱、错误的爱，在这儿就不提溺爱了。

 

人都是比较好靠前的，不愿意落后，可现实的社会人间存在着竞争，就有优胜劣汰局面。不逃避才能：不避让而勇于面前、敢于面对、胜于环境存在即意味合理。这个理不管是你要不要，接不接受，都存在。

就个人看：有一个活（工作）我自觉得做的好好的，（https://jidt21.……）没有偷懒、也没有不尽心，但仍被淘汰掉的。是淘汰的不对、还是社会的竞争我存在着个人在一个以上的比较中的缺欠了呢？

但愿不是缺陷类的，若是缺陷类的时候，把主耶稣所赐给我们门徒的彼此相爱新命令当成儿戏、看做耳边风，吹一阵过后，我再装么？

 

为什么、干什么、整什么都不能搞成促进彼此相爱的事落实了的时候，我想，自个不是在圣灵的带领内！极容易的成为那恶者巧用、使用的工具嘞，这个我不要，我要看、知、和落实遵行彼此相爱的新命令，不然，求主看我：我还像似主的门徒么？

如果，有许多想法，当落实的时候不肯愿意遵行彼此相爱的新命令时：“当面，一见面不给你好处，你想要的好处，你爱不？人家给的是我愿意给的，传递、接力和送到时，你不爱。那么，再给你不爱的时候，可不要拒绝哟。”我、我们真的肯愿意、遵行、和（甘心、完全、顺服式的）落实彼此相爱的新命令了么？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China