分类：袖珍见证

其实，自打我们相信主耶稣以来，会有许多的改变，也就是变化，从喜欢的思考角度，再到信仰的根基上，我们起来，行走在相信、忠主和跟主走的路途上。

风烟、雪雨，带给我们许多的思索，（556）从外面的气候变化，再到全世界居民所经历的新冠疫情，带给我们更多的思考。

忠主，就一定会想到要体贴主的心意，而起来，跟从主耶稣走。在跟主走的路上，与更多寻求主的、跟从主走的弟兄姊妹相遇、相聚，起来，我们携手在主爱里与主同行。

 

什么事，不在说上，而在真实的、真正的行出来，那样才是最好的一个表现和表示的，只说了自己好的怎么样！又如何的、怎样的规矩和有爱，但是，圣经说的有“爱是恒久忍耐。”

只要我们的忍耐不够，最多也只能算是一个普通的爱了吧？（https://jidt21.……）人生的旅途上，会与更多的路上的人相遇、可许多的人会失之交臂。

若是主耶稣也同行在路上的时候，我们会认出其中真的有主耶稣在寻找着忠主的人了么？

 

忠于主，不是自己挑这儿、拣那儿的，而是按主的要求标准做出我们自己的选项：只要是主的旨意成全，我们愿意听从和顺从的按主安排往前走。

441034

4他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。5于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。8他们就越过每西亚，下到特罗亚去。9在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们！”10保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为上帝召我们传福音给那里的人听。

引自新约圣经  使徒行传16章；

 

圣经里说“他们想要往庇推尼去，……”

这应该是人的想法，要努力的为主做、舍己的为主干，可是，圣经说：6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。

 

愿我们的想法，在主耶稣的统一安排里，顺从天父的旨意，而使主的 旨意行在地上，如同行在天上。不再是因我们的想法而耽延、或是按我们的人意误解了主的旨意、调动和安排哩。

要真的不是有主的调动，我愿意留在家乡，回归到少小离家老大回，不再因一些事，而远离家乡，与亲人分别、离开和在很长一段时间内不见面等。

一句乡音，一段往事，会让我回想，爷爷干主的事，等爷爷干完了主的事，再回这儿看宝贝！那可是在2017年的事，让宝贝失望，……

但忠主不改，理解、支持、帮助和关爱会在主耶稣的教会中，再兴起新的工人，继续在传帮带的过程里，使主的旨意逐渐显明，我们也亦愿意遵从。听主耶稣的话，虽然，极可能会给家庭带来一些遗憾和缺欠，只要是主的旨意成，无怨无悔的相信、忠主和跟主走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

路走过，才会有更多的知道；看视频、图片：可以了解外面的许多世界的美景，但是，从早到晚，从春到秋，一年又一年，使我们在经历里，更加丰富自己的阅历和认知。

有过多少往事，但是，（555）在现实中的我们不能、也不会停留在从前，只想愿意起来，继续在忠主、相信和跟主走的路上，与主同行。

天晚了，夜深后，我们会想到什么？我们的心中仍有一个挂念：教会的祷告效果怎样？对教会的合而为一为什么至今仍不能到位和完全到位了呢？

 

是啊，谁都会讲、也会说、还会劝着别人，可是，面对着自己的过去（历史上的经历后），我们会想到遵行彼此相爱的新命令的程度、角度、高度和精度和细度了吗？

教会若不能真的在彼此相爱的新命令里，在促进教会的合一的行进中，我们会怎么样？是忠主、（https://jidt21.……）会爱主、还是在跟主走了呢？时常会听到、看到了许多的表示：神同在！神与我们同在！上帝与我们同在、耶稣与我们同在。……

那么，我们当中的你、我，和他与她都是站在、住在、停在哪里了呢？如果，你的选择是对，是行走在遵行彼此相爱的新命令里，主肯定会与你同在；

若是我想的的是个人的那点小事，从没有关爱过更多的弟兄姊妹们的一点点的小事的时候，主会在我们的后面跟着我们走，那种方式、那个思考后的主同在？

 

此中，就不谈、也不提及那些想拉帮结伙式、搞个背后整人形式的古怪想法哩；人哪，要往哪里走，也就是要往何处去之前，先要了解。其实，我更想说与表露的有：谁是主人、谁是客？

在信仰主耶稣的开始后，直到今天此时，我想，若有机会，我愿与主同在，跟从主耶稣走。

不知这样的想法，会不会、能不能、可不可能讨主耶稣的喜悦了呢？我在反思、反省、反复琢磨自己的言行，愿能有些许讨主喜悦的方向、方式、方略和方法了呗，我愿意，从心灵的深处愿意起来，跟从主耶稣走，与主同去，和主同工，与主同行。

 

若能见证主耶稣的爱！再能更加荣耀主的名的时候，我想自己肯定会高兴的，祈愿能高兴无比的把一切的荣耀、颂赞都归给我们在天上的父上帝。

在地上，我们若肯承认自己是客旅、是寄居的时候，我的一切都不重要嘞，而愿能以体贴主耶稣的心意为己任，愿能把促进教会合而为一的事工当作和看成必须要努力做和完成的时候，你的心、我的情、他的爱、她的选择都一定是顺着圣灵带领的。

把圣经上说的那句话铭记在心：431018

18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”

19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”引自新约圣经 约翰福音 21章中的这段话，愿常能在你、我的心里，在他、她的心内：感动、提醒、默示和督责着我们起来，遵行圣经的标准而行事为人、为了荣耀主名！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

附：

但愿，在末后的日子，在见主面的时候，我们少了的是责备、和被问责，而是把在地面上所受的、所做的、所经历的那些外面的事，和自己在内心里为众教会所挂心的事，都尽上了一名基督徒的本分和责任后，向主交账！荣耀归主名。

细思这个自个的个人和主耶稣的关系时，会怎么样？会觉得出亏损、还是喜气洋洋式的往前上， 继续忠主和跟从主耶稣走。

在人世间，在祖国的北方，当然在一年当中会有四季的更替，（554）也有春华秋实、还有夏雨冬雪。感恩在主耶稣的爱里，我们愿意跟从主耶稣走，我们更乐意遵行神的旨意，起来，我们与主同行。

我们会多说自己是新妇，主耶稣是新郎，我们的自称愿能与事实相一致，在主耶稣的面前，就是准备好了的新妇，随时等候新郎的迎娶。

 

当思想到主耶稣必要再来的时候，我们会不会想到为了迎接主耶稣的再来，我们应该会要准备些什么呢？其实，当我们若学和了解圣经的标准后，再多学和熟悉有关主再来方面的信息时，我们就会增加视野。

不再盲视和迷茫无视，（https://jidt21.……）而是在主耶稣的爱中，起来，相信、忠主和跟从主耶稣走。

431018

15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”24为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒，我们也知道他的见证是真的。

引自新约圣经 约翰福音21章；

 

真的，我不愿“管”闲事、再者说了我也不愿意“多管闲事”的呀，人家信主，信得好好的，愿意起来忠主和跟主走，有什么可再多思议的呢？

会因我看得不顺眼，而改变了主耶稣对某位门徒的看法么？由于我的想不通而使主的旨意不能畅行无阻么？

这样看来，还要整好整明白咱自己个人和主耶稣的关系。是亲密无间、是时时隐时现、还是时常潜水而（在忠于主耶稣的门徒行列中）找不见我们个人的踪迹了呢？

 

当在我听说、听到会有的说：这次生病我没赔，报了医保、还接了来看人的礼，总的没赔。怎么？

得病了、病痛了、受折磨了，不是赔了点什么么？若要不是因为生病，若再能真肯为主舍点，在服事教会的事工里，多做一些促进教会合而为一的事工，那该一定会讨主耶稣的喜悦吧！

阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

今天抽空看了视频：《“尊严只在剑锋之上，真理只在大炮之中”一一艾教授》之后，我也很有感动，其实，不论是哪一国、或是另一个群体内，都应有自己的几乎符合外部愿意、并且乐意愿遵行的标准。

无论外面的世界，对公平的看法、对公正的理解、（553）和对公义的需求与遵从都会在告之给我们许多。

那么，我们对主耶稣的真理要有更多的知道和了解，愿主的旨意行在地上，如同行在天上。

 

视频当中有一段话：“实力永远是维护正义的基础，尊严只在剑锋之上，真理只在大炮的射程之内。”我也挺受感的。

回想起当年的十月十六日，（https://jidt21.……）十五时的我国第一颗原子弹爆炸成功，再到后来的改革开放和祖国的更加强盛。

必须要有一个能挺直了、站起来的身躯，让我们在主耶稣的爱里，在学习和了解外面世界中的一些说法和看法。祈愿自己的祖国更加强盛。也愿我们的教会在世界各地都能够作光作盐，更多的荣耀主耶稣的名！

 

看和想后，再思想自己：对主，我如何？

真的，看书，是别人对一些事的总结和看法的了解和知晓；愿我们在看圣经的过程里，更体贴主的心意，在学和了解主耶稣的爱是怎么的在爱着世人，愿我们在遵行主爱的标准中，既遵行主爱，又不放纵罪恶的选择和行为。

让我们在真理的道路上，继续往前行，跟从主耶稣走，这就是教会的惟一出路。起来，我们愿和主同去。

我记得你：主耶稣对拿但业说的话：耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”

愿我们的相信和盼望，都是真诚的遵从你的新命令和彼此相爱的旨意中，再在促进教会的合而为一过程里，我们也尽上一名任何基督徒都能尽的本分和责任。各尽其职，愿主的教会中，早日完成合而为一大业。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

人的一生，在我们的人生旅程上，会与更多的弟兄姊妹相遇在寻求和跟主走的路上。从读经和祷告里的交流，再到更多属灵追求方面的探寻，而愿继续跟主走向前。

有时，我们的人会因着外面的条件变化，（552）季节的更替，人际关系的重组后会有留恋也是极正常的。但是，我们就不能留在、停下到过去式的里面去。而是要在相信与盼望里，继续走向了又一个新的开始。

成长、是每个人都有和必需要经历的，在不断的提高自己寻求属灵的高度的经历中，再在向前攀登的路上，我们会与更多的新伙伴相遇，和更多的主内知己相逢在同心寻求主的路上。

 

在我的人生旅途上，我想往前行，只是在当每次要往前走的时候，总会有各种不同的眼光、和异样的心思在前面，为我预备好了多种要、和可要选择的项。

其实呢，信主简单，也挺简单的。（https://jidt21.……）复杂的时候，是人的意思和上帝的意思在较量，并且会有人把上帝的意思看做了是邪的、丑陋的、反面的等。

511108

……23只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文作“离开”）福音的盼望，这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（“万人”原文作“凡受造的”）。我保罗也作了这福音的执事。24现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。25我照上帝为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把上帝的道理传得全备，26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。27上帝愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。28我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。29我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。

引自新约圣经  歌罗西书1章；

 

我们的选择、所看中的选项是不是，真的想把人带到我们的救主耶稣基督的面前？

还是找到了一个、又一个、左一个、右一个的聚会、敬拜，就是不搞、从不想做预备主的教会合而为一的事了呢？有病的时候，求的医治，病后呢？好了疮疤会不会忘了疼呢？难道，真的……

真的，我得用心想想：对主，我如何？是不是也非得要用各种的环境、各样的难处、各种类型的磨砺，才肯去掉（在自己的心里、思想中和）在自己个人身上的那些反对主的教会合而为一的剌了呢？

 

我看过有的书、和听过评书一类的内容：此树是我栽、此路是我开，要想从这过，留下买路财的习俗，难道也要引进、引到促进主的教会合而为一的路途里，再人意的设为拦阻与障碍和路障了吗？

现代的高速路，有许多的出口和路标，告诉人们要往哪儿去，就到哪一个出口，并且在路途中间，大约走过了多少公里的路途后，有服务区在等待着本应要休息一下的司机们呢！加油、检车、饮食等，并且在北方天暖的时候，还会有鲜花、绿荫……

如果，我们是真的在高速行进在跟主走的路程里，会不会，有没有、一个、右一个的休息的服务区呢？我不知道自己所做的一些事奉，会不会是像在主内服务区里接纳、接待着本应在高速运行中的主内各样事工呢。祈愿，主内有更多的属灵服务区，在追求和渴望想有灵修，和本应该要做适当调整与休息的同工们，一同来到里面，享受新的、极可能是从未享受到过的新的属天恩典呢！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

附：

或许，我想的，我们的恩主耶稣基督早已经预备完了呢！

建议：目标，正前方，继续相信、忠主和跟主耶稣走。