记忆里的反思

走过的不知道有多少里的路,祈愿是能在寻求和忠信与跟主走的经历里,不断更新自己个人跟主耶稣的关系。起来,仍然是在坚持与主同行的路途里。

前面走过了多少里程的路,(551)并且在风雨寒风里的洗礼、在路途远近的操劳、在攀登和寻找的经历、在感恩和持守里的持守着要忠于主的起点,也就是初心。

起来,我们愿意跟从主耶稣你走。起来,我们乐意和更多体贴主心的肢体一同相交、探讨和交流在主耶稣你的爱中,因为有主爱才有我们的更多恩典!

 

在主耶稣你的爱中,我们会少了许多原来在信主本不应有的麻烦,而体贴你的心意,专一的,专门的愿意做盼望你再来的功课,从选油灯开始,再到预备了灯油和盛装灯油的器皿。

听主的话,才让我们有明确的方向,(https://jidt21.……)并在清楚的带领里,奔向那忠主和跟主走的路程。

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……45王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。’46这些人要往永刑里去,那些义人要往永生里去。”

引自新约圣经 马太福音25章;

 

更多的经文不再重复和引用,只引用到了这个节点:你要往哪里去?我要往何处去呢?

愿我们都想着要听主耶稣的话,而往奔向永生的路途里面去。那里有彼此相爱、那里有促进教会的合而为一和保持和持守教会的合而为一。

我们若学了圣经,而不要遵行、也不想遵守圣经里面 的标准后,你的、我的、他的和她的带领,还能算是全都从神而来的?

若真的是从“神”而来的,恐怕也是自己的神:581146

1你们务要常存弟兄相爱的心。2不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。3你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑,也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。4婚姻,人人都要尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,上帝必要审判。5你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”6所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?”7从前引导你们、传上帝之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。8耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食;那在饮食上专心的,从来没有得着益处。10我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子被烧在营外。12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。13这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。15我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的。17你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁,若忧愁就与你们无益了。18请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。

引自新约圣经 希伯来书13章;

 

其实,我也想祈愿:能在信仰的路上,“耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。”那么,我也想不改变,不改变的是持守主耶稣基督的爱,神爱世人。

还有“你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食;那在饮食上专心的,从来没有得着益处。”真的,不要为了自我的肚腹的饱足和更多的满足自己个人在嘴唇间、在肠肚里的满足,现在的教会还有很多的不满足,教会中信徒的对圣经的需求还没有能得到 更多的满足呢!

如有机会,我愿努力和继续努力尽肢体的义务和责任,因为若能那样行与做出来,无怨无悔的相信、忠主和跟主走,前面的路,摆在那里,我们愿意跟从主耶稣走,与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

祈祷的思索

在奔向前方的路上,我们起来,紧紧的跟从主耶稣走在天路历程上,那么,当在我们面对着所要经历的环境和功课后,我们的选择会怎么样?

就从信主开始,再到后面的要在经历的年月里,(550)不断的在听道中成长,在祷告里升华、在赞美里寻求,愿能在更多的选择里,讨主耶稣喜悦。

从在不同地方的教会,有各自特色的追求和信靠的方法,愿我们在各自所在教会中,体贴主的心意,而跟主走。

 

面对着外面的天气,由秋末转到冬季,愿我们在主耶稣的爱里,从来不减少对主的忠诚和爱!在顺从主的安排里,愿能在遵行彼此相爱的新命令上,更多的使人看出:我们是主耶稣的门徒。

在执行和落实促进教会合而为一的过程,(https://jidt21.……)愿能更多的体贴主心而荣耀归主名。

让外面的事,不再更多的骚扰、搅扰到我们自己个人跟主的关系,在建立自己个人跟主耶稣的关系上,愿能因我们的好行为而吸引人归主。

 

在教会里每年、每月和每天都会有新人加入来到教会里,相信主耶稣为自己个人的救主。愿我们在教会中的新老信徒,在彼此相爱的经历中、在互相做肢体的经历里,更多的互尽信主肢体的义务和责任。愿我们心里柔和谦卑,学主耶稣你的样式,而能背起自己的十字架而与主同行。

让我们在读圣经的经历中, 体贴主的心意:““困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥。我耶和华必应允他们,我以色列的上帝必不离弃他们。我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉。我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树;我在沙漠要把松树、杉树,并黄杨树一同栽植;好叫人看见、知道、思想、明白,这是耶和华的手所作的,是以色列的圣者所造的。”(引自旧约圣经 以赛亚书41章;)

愿我们知道一切的善都是从主耶和华而来,愿我们努力行善,讨主的喜悦,而在地面上能看见更多的荣耀主的名!见证主的爱!祈愿有更多的人因着见证主耶稣的爱的弟兄姊妹们的献上和与主同心跟主走,而更多来到教会中,一同荣耀归主名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

要坚持刚强壮胆

说之容易,做起来,有时真的很难,毕竟我们说的是话语,而在话语之后要有真实的行为来证明自己所说的、所表述的是真诚的、真实的。让行动来说话,告诉给更多的人,我们是在真心相信主的门徒队伍里的之一员。

如果能回想起使徒保罗说过的一段话后,(549)再对自己的信主人生来反思:对主,我如何?在这样的时候想到要提醒自己,对主的态度和心境。要对主有一颗火热的心和所选择的忠信、效法和跟主走的行为。

身体在所经历的过程里,会有不断的变化,但我们却在变化里若能使自己得着提升、或者是能得到全面的提升后,会不断的更新自己个人和主耶稣的关系。

 

在信主的人群里,也(许)会有左、中、右等不同的领受、看法、想法和所选择的做法的 人群。

是因身体的疾病、还是为了个人生活的更幸福、(https://jidt21.……)为了家庭的存续、还是为了子女的成材等呢;……

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21我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的,然而人在何事上勇敢,(我说句愚妄话),我也勇敢。

22他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。

……27受劳碌、受困苦。多次不得睡,又饥又渴;多次不得食,受寒冷,赤身露体。28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。29有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。31那永远可称颂之主耶稣的父上帝知道我不说谎。32在大马士革亚哩达王手下的提督,把守大马士革城要捉拿我,33我就从窗户中,在筐子里从城墙上被人缒下去,脱离了他的手。

引自新约圣经  哥林多后书11章;

使徒保罗把自己所经历的,写在这里告诉给我们许多,为了节省我们的时间,没有全部的引用到这次全部所用的圣经内容,但是,又提示给我们:除了这外面的事……

 

在没有经历过的那些艰难险阻类的磨炼后,谁能自我刚强的说:靠主,我活着。只有是为了主而活。

愿我们在自己的人生经历里,不断的更新自己个人和主关系时,更新个人和主的关系后,我们再回首、更加了自省式的反思,对主!我如何?

只有刚强壮胆,靠主所添加的力量往前行,行走在相信、忠主和跟主走的路途上,愿能在更多的经历里,不断的提升自己忠主的高度;在我们不停的亲近主,而拓宽自己忠主的视野角度;再在思想和感恩中,更细的查看我们忠主和跟主走的过程里,有更多的提升来见证主爱我们的见证。起来,我们愿与主同行,跟从主耶稣走!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

心灵的祈祷

2022年不会太多的时间,更多的机会留给像我这样懒惰的人了,而要起来,继续在忠主、相信和盼望里,向主献上仰望、祷告和祈求,祈愿有更多的新人加入到教会里面来,有更多的新的面孔在寻求主的团契里,重新增添教会的新生力量。

当然,在教会里是由不同的文化,不同的民族,不同的风俗,(548)不同的年龄和不同生活习惯的人群而组成等,这样,教会就要面对各种不同的需求而提供心意更新的每天灵粮供应。

在草原上飞驰着的马儿、在水上生活的人群、在乡村农耕的居民、在城市工作的工人,都会有各自不同的生活习俗,愿教会在供应这些人群所需的属灵追求方面的供应从不缺乏。

 

一场来源不明的新冠病毒肺炎的疫情,困扰了中国和世界已经两年多后,带给我们更多的思考:

世间正在追查的新冠疫情的零号病人,(https://jidt21.……)还有更多的关于追溯传染源的起点是在哪个国家、哪个地区或是某个具体地方等。祈愿这场新冠疫情能早点结束,不再给世界带来不安和医疗资源的无序消耗。

愿在世界里,充满更多的爱;而不是仇恨、战争、和各种不同类型的争斗,其实,科技竞争带动了科技的新发现,但是,我们人类的文明程度确不要退减。

 

教会的未来需要太多的人加入和参与,教会的事奉和敬拜也要从坚持聚会,再到有更多的道德和精神文明的加入。使爱在社会人间返还!而不是被人预设的诡计而增添了这场本不应该有新冠病毒肺炎的疫情。

不是说某国是基督教国家,就像真的是属基督了似的。若是真的相信了主耶稣基督,首先要开始、落实和遵行的有:彼此相爱的新命令、和促进教会合而为一的真实的、真诚的、真正的、真挚的行动了吧。

也许是赘述式的描写一下,教会的未来,不太应由像我这样无用的人操心和想了吧!教会的未来,应由更多的青年人来思考和决定,教会在新的历史时期,要怎样的融入社会人间,带给人们更多的爱,让更多的人了解今天的教会在自治、自养、自传的经历中,更多的彰显主耶稣的荣耀!把更多的荣耀、颂赞都归给我们在天上的父上帝雅威!因为一切的荣耀颂赞都是主的!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

心灵底处的祈盼

经过了多少年的日日月月、风风雨雨、冰冻雾凇、电闪雷鸣,带给我们更多的会有雨后的彩虹,在蓝天之上,告诉给我们许多的自己曾不知解读的话语。

会有人记得借东风,也有人会朝思暮想式的盼自己所想、所盼、所需要的成就、成全、(547)和成为现实里的美好希望。

但我们对期盼主耶稣的再来会不会有那么大(的、更大的 )热望了呢?做为一名基督徒,我们要记得、记住盼主再来!若是因信主而忘记了思想和盼主再来的时候,我不知道自己还能不能算做是一个真相信主耶稣的人了呢?(但愿不是传道人从来没有讲过哟!)

 

听过在讲台上讲道的工人所讲过的,我们信主的人要盼主的再来,感谢那些忠心为主而献上和做的事奉主的工人所付出的艰辛和努力,汗水和泪水,甚至并有血液流出混合在一处,来书写出几个大字,应该是忠于主的救赎!

时间过的真快,(https://jidt21.……)自己不知又不觉得过到了自1990年的信主起,至今的这么多年,少了数算主的恩典,也许,因自己的过失和自义而错过了多少次本应听主的话,跟主走的机会和(能在恩主耶稣基督愿意施恩给自己恩典的地方,来接受主耶稣所愿意赐给我们的)恩典。

还好,我去过南京这样的金陵古都,也到过应该是在后来建的聚贤桥,可是我到了那里不能被多(位自称为信主、忠主、和作工的人的)人所看做的、瞧成的贤人喽,感谢主耶稣能验中和调动我在爱妻离开后,而不顾自己的家庭和所在的教会的情况,随主南下。

 

我不敢想不再爱自己家乡的教会,只是愧对家乡的父老乡亲里的相信主的弟兄姊妹们,没有时间来陪伴在一起读经、祷告和向上攀登,而把这样的恩典带到南下的金陵古都,谁知?……

那里不需要我被主耶稣让带过来的恩典和看见哪,我真缺乏能力帮更多的人了解主耶稣是怎么在祖国的东北所做的。不需要,那主耶稣就一定会转向另安排新的需要主恩的地方和人群了呗!

我想,心里的祈愿祖国的地方,连暂时没回归的台湾省也应该都需要我所知道的、和曾南下去金陵古都所要传的恩典了吧?不会拒绝主恩吧!

 

我想,不要拒绝主恩,而心瞎。我要不拒绝而欢喜快乐的接受主恩,而更能得到开了心眼,而看见,见到更多的属天的恩典,其中,一定会少了派性、缺了争斗、增多了彼此相爱的新命令的落实和实行了呗。

走吧,马上就要快到国庆佳节了,感谢主耶稣让我们生活在这样的一个美好的环境里,虽然经过疫情,但也逐渐的走向可控的范围内。只要坚持科学防疫,就一定会早日迎来完胜新冠疫情的那一天!(只是不要再做错误内容的、给上帝甩锅式的祷告啦了吧。)

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China