分类：袖珍见证

当在我们的人生路上，会与很多的美好的机会相遇，有的会认出、有的可能熟悉，也有的会因自个的兴趣爱好而远避，但愿我们的想法，更合乎主的旨意。

把彼此相爱的新命令，放在自己个人心灵的深处，（540）听主的 话，努力的遵行上主的旨意。

不再是信仰简单化，怎么简单，其实，简单得不能再简单的吧？简单：四个字，就是主耶稣在分离前，被抓前、在吃最后的晚餐后时，所赐给在场门徒的新命令。

 

那么，恩主耶稣基督所赐给主门徒的新命令是什么？信主的人都知道呀！在教堂里也常常的讲啊！这也就是新约圣经里所记录的：

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……31他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀，上帝在人子身上也得了荣耀。32上帝要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。33小子们，我还有不多的时候与你们同在，后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

引自新约圣经  约翰福音13章；

有了主的新命令，我们听了么？（https://jidt21.……）肯遵行过没有，其实，很多的人是不肯答的，其中的那些就别再提的让人家有些难为情似的啦；

 

世上的一些有些智慧的人，会把自个的想法写出去：

像：《少研究别人，多提升自己。》

根本不存在不会做、不能做，

只有不想做、不敢做，当你失去所有依靠的时候，你自然就什么都会了。

 

或许，在这些人面前因没有相信耶稣基督为自己个人的救主后，缺少在自己的身旁有这样的大靠山哪！还有人会研究了别人，可是，会不会忘记了研究一下自己呢？

是否跟上了忠主队伍里跟主走的人的步伐，而往忠主的路上猛进飞奔了呢？许多不能做的：其中就有促进教会的合而为一。不敢做的但愿不会有不想盼主再来的吧？光动嘴皮子，而真的行动、选择也都仅仅缺少从零到一的转变和付出呢。北京时间02点17分，完于亚洲中国的寄居地儿。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

想啊想，这是怎么的了，信主的人会怎么样的？在相信与盼望里，我们会怎么的，如何来看、观察和选择相信、忠主和跟主走呢！

人生就像万花筒，在不同的角度里转动，就会看到万花筒里的不同的，（539）那么，信主的人生在不同的环境，不同的人群，不同的经历，不同的学历、不同的灵历人群里，会有完全相同的结果？

或者说：都是完全一样的。那真的是不可能的。

 

最近，感恩在主爱中，接触的网络和现实里的肢体，我们在努力的寻求和在忠主、跟主走的路上，选择：与主同去。

这样，要说的有：（https://jidt21.……）与主同去，不是你再说了算，我再谋的对，而是看主在做什么？

面对拯救灵魂的事历中，有多少为主而献上的人们，“忘记了”（对）家的责任，“忽略”了对爱的承诺，而心甘情愿的起来，跟从主耶稣走。

 

透过现象看本质、再由外表的表现，再看我们的内心的实际是什么样子的？我们要尊重事实，由许多的事实现象，再找出相应的理论式的点。

那么，我们在信仰和寻求主的经历里，会像经历了枯木逢春式的，本来极可能是人生的在许多事情上的穷途末路（冬寒、懂寒，甚至是经历过到了寒“透了”心的盼：雪中送炭的温暖），但是，在主爱里，确是柳暗花明又一村（春）！

人吗，会增多的抢着干的有锦上添花，而缺少、缺乏了雪中送炭的积极性。不管那人对我如何，认识与否，不能往外撵！甚至是排斥、排挤、排外。

需知道：主耶稣在中国也是外来人哪……！

 

革命的政党、革命的领袖，都需要全党有革命的理论，再到革命的实践。信主呢？如果按正常的规律，也亦应是如此的了吧。

我不建议仿效的太过分啦，学某人的祷告（内容），可以，但是，那是人家得的圣灵带领，若是背诵的，咱在此就不发任何评论喽。

不要学我的一些选择和做法，我也不建议在不同地方信主的人领袖类的重量级的人物，不要搞排外，不要把远方的客人，（特别若是主耶稣带到的人呢）给往外撵，向外的挤。若我们的灵历丰富，若我们的情感不缺失，若我们的爱心不是虚情假意式的装像给耶稣看的呢？

真的，若错了，得付代价、花时间，把失去的给抢回，找回来、“疯狂式的”抢回来，不再是排外，而是按彼此相爱的新命令，而亲近主耶稣的。

我反思自己：亲近主耶稣还会排外么？要有理论、也要有经过检验合格的理论，不能是把自己眼中看为不正的，也把自己的眼看成了是主耶稣的眼么？

主的眼是看人的内心，而人的眼我遇见（过）的有，挑一次在一起吃饭的饭菜不够好吃，不丰满，真的，主耶稣赐给、分给那几千人吃的五饼二鱼，难道不太过于不丰满了么？我担心：这会有嫌主耶稣不给让多吃点世上的美味，再反思：在当年出埃及记的时候，谁嫌吗哪不好吃的呢？

 

感谢主给我一个知足的心，我也感谢主把我的那样石头一样的硬心，在不断的磨砺中，在不断的升温的提升过程里，改变了，增添了各种元素的需要，而不再是硬的：咱不欠谁的？

但是，在主爱里，永远要以为自己是亏欠主的、亏欠人的、亏欠给更多的人，也许，一天只是在还这样的债，愿主的旨意成就上，愿能有机会为主验中和并被主使用，那将是个人认为：好得无比的。可不是我所在的教会，没有年轻人爱主哟！有更多的人献上、忠主和跟主走呢！

但愿，这能像似在信主的经历里的，从现实、到灵历的一个很难经过、更少经历过的灵里的历程吧。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

其实在面对人生路上，会不会有得与失的较量和比较了呢？那么，就信主的事来说，是要得着什么？会不会有人说：我的病要得医治；也许会有人说：我今天要出去办事，我要阳光明媚的晴空万里；

可是， 当我们要得的东西、事物不是主耶稣所愿意赐给我们的同时，我们会感恩么？（538）我们会真的以主耶稣基督的心为心过了么？真的，是的，这样的事情要思想，也就是要好好的想一想，对主：我如何？

在诸多事物和人际关系的变化中，在面对新冠疫情的侵袭时，我们会怎么样？会不会继续的体贴主的心意了呢？

 

在新冠疫情期间，我们逐渐的关注和投入一些时间来看疫情方面的事，我最担心的是从湖北省武汉突发的疫情，带给我们更多的思考是什么？其实，我最担心的是健康的生活理念。

从健康的生活理念，再到科学的饮食习惯，（https://jidt21.……）再在自我的人生路途上，起来，我们愿意继续与主同行。

会有人说：信主不要贪心，得的什么才不会是真的贪心了呢？我想，至少在想要荣耀主的名上，一定会使主的名得到当得的荣耀和赞美了吧！

 

我只想说一句话：信主要有所得，但是，最好不要搜肠刮肚式的想出方法来，用想多做工、而换主的祝福！真的，祈愿不是交换式的，及等价交换式的想法，充斥在教会中。

而我愿意主的旨意成，成就在我们这些愿意继续相信和跟主走的人身上，愿我们有更多的弟兄姊妹在一同前行，行走在促进教会合而为一的进程里。

愿我们为主的家，也就是我们的教会尽上一份忠诚爱主的心，并且用行动证明我们是真心爱主的人。

在神的家里若能有尽忠的机会，我想会有更多的肢体加入到其中的，一同来为了荣耀主的名而奋斗在跟从主耶稣走的路上，与主同行。

 

而不要有太多、更多的想法，会为了要得到而甚至不择手段，排斥异己等。互为肢体，而不要再有人想和排斥异己喽！在彼此相爱的新命令里，在遵行主的旨意过程中，我们的心里一定会选择和行出来：

我心柔和 谦卑，负起主的轭而与主同去，不论是晴天阴雨，还是狂风大雪，我们都愿意和主同行。

愿我们的选择和想法都是和主的心意相共振、和主教导而共鸣，愿天下的教会能早日走向、走上促进合而为一的路，起来我们忠主和继续与主同行。（祈愿这也是我们更多的肢体在主耶稣的爱里所得到的！）

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

天天起床，夜晚安歇在主耶稣的爱中，感恩！其实，每一位弟兄姊妹在主耶稣的爱里，都是极宝贵的。

从教会的建立，再到个人灵命的成长、（537）成熟和不断地丰富起来，这都是我们信主的人要走的路。

极可能会有人从没有曾听说过、或者，是亲历过，更不用说亲自目睹过，更多在主耶稣的爱里，跟从主耶稣走的人所行走和经历过的那些极宝贵的在主耶稣爱里的财富，真的愿有更多的肢体在主耶稣爱里，总结和在主爱里，互相交流、共享主恩。

 

当前的疫情，使正常的聚会、敬拜受到了因疫情防控管事而带来的一些不便，感恩！这里，我们会有个人和主的关系，经历了、经过了严格的操练。

不再是大帮哄，（https://jidt21.……）有唱诗的，也许会有像我这样五音不全，不太会唱的。

还会有按着班次在圣殿里敬拜、服事主的教会的人在遵行圣经的标准内，而效法那些古圣先贤们，

 

每一个弟兄姊妹都是不可或缺的，不论是被人看重，或者是被遗忘在本应当接受肢体彼此相爱、彼此相助的经历里，使主里再也没有冬季的严寒、春天的风沙、夏季的洪水、秋天的大雨。

而是在主里收获了辛劳付出后的那些果子，也有更多的人在收获本不是自己所栽种的、耕耘的、管理的、培植的，确能享受的果子。

或者可以叫接力、传递、和接受，把主耶稣的爱：经过了一代、又一代人的努力，而让更多的人知道：我们有一位救主，那就是为我们舍命流血而救赎我们的恩主耶稣基督。

 

愿教会里不再是口头式的传递，也愿有更多的心灵里追求、寻求、忠主和跟主走的人，一同为主而活和献上。

主恩共享的过程，我真的很感恩！特别是2016年能蒙我恩主耶稣基督的抬爱和调动，往自己完全陌生的华东、江苏、金陵古都那里；

少了游山玩水式的欣赏和享受，确一而再、再而三的经历、经过在大白天没有人值守的、教会的铁锁锁着的大门。若是福音的大门也这样在金陵古都被锁住了，也一定不会有更多的人在那里再蒙新恩典哟？

 

还好，在接纳、接待差我的主耶稣和受差的一个（用人的眼光看和审视：）没有什么用处的、刚刚失去同工、爱妻的小老头儿，接待我的肢体，愿主更多的祝福恩待，我祈愿能更多的恩上加恩！

后来的经历，只想说有主同在，寒腿的顽疾退却、几乎要换肺子的不用再为那曾经的过去而烦忧，

只要我们在主耶稣的爱里，睁开自己寻求主、信靠主、相信主、忠于主、和跟主走的双眼，一定会有更多的新看见。

看见了、我看到了：中国的教会不要再被模式的服事、服务，而缺少了像当年的使徒彼得、保罗所行过的神迹。

 

靠主：使徒彼得能使多加复活、专一的服事主的以巴弗提的在几乎要死的病蒙上帝怜恤而医治。

靠主：使徒保罗所经历过的，在圣经里有过这样的记载呀；

10这样有两年之久，叫一切住在亚细亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主的道。

11上帝藉保罗的手行了些非常的奇事，

12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。

引自新约圣经  使徒行传19章；

 

请看：使徒保罗 身上的手巾、或围裙，放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。

现今呢？我们更多、过多的医病、赶鬼式的选择，和当年的使徒有过差别么？若真的发现会有、仍然存在着这么大的差别，那么：

是不是可以静夜思：差哪儿啦呢？

附注：还有一处圣经没找到，主灵也没有催促我必须找到，我就停止了找那处圣经所记的事。……

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

前方在召唤，使命重托在肩，感恩在主耶稣的爱里，起来，我们愿意继续跟从主耶稣走，与主同行。

会有人喜欢人多，（536）也许会与社会上时常会想到的人多势众相关么？但愿不似的。因为，在许多事开始的时候，并不是参加的人太多；

而是参加的人少，并且，甚至会有时显得出来：少得可怜；并且，人们愿意的是在参加、加入到某些成功的角度和方面里面来的。

 

自打从1990年春天信主以来，我就想要有一条适合、适应自己所想要走的路途。不知道此路在哪儿，我想：但愿就在自己的脚下，脚下有路，心中有主、眼中有爱，互做手足、肢体，一同来建立今天的教会。

信仰的方向、角度、高度、深度和精度呢？（https://jidt21.……）愿我们不都是听到了一点点的事，就随众，甚至似追星似的。

当见到的某些事，某件事的时候，我会想起，想到许多：从何时、何地、何人  、何事、何因的角度想和思索，有时，一定会有不一样的结局、也就是不尽按人意相同的想法及结果呢；

 

现在，不再是我开始蒙拣选的时候的1990年，也不是在我离开家乡教会讲台事奉的1993年秋季，那些，都是主安排的奇妙之境，若不亲临其境，谁知主的心喏？

当初，会有人误解、曲解，那个谷弟兄究竟为什么离开讲台不侍奉了呢？其实，事奉主的事工，不一定都在我所在的教会讲台，后续、后备的各方面的事，也还亟需要人去做。

也就是要有人的参与，那么，自圣经所记录的起，再从自己个人的信主生活继续向前忠主和跟主走。

起来，我们继续与主同行。400950

1耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，2耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。3若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”

4这事成就，是要应验先知的话，说：5“要对锡安的居民（原文作“女子”）说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”6门徒就照耶稣所吩咐的去行，7牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。

9前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”10耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”11众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；13对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。

……引自新约圣经 马太福音21章；

 

愿我们都是跟随在主耶稣所行走的道路里，起来，我们愿与主同行！奔向那更加美好、幸福的明天。

面对未来，我们有所准备，面对不肯退去的疫情，只有祈求主帮助我们，若由我们的错误而带来的现状，也求主光照，我们愿意改和改变自以为是、自以为义的想法和抉择，而愿再选：忠信和跟主走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China