往前行的路上

当我们行走在往前行的路上,起来,我们继续忠主、效法主而不得罪主!在我们自己个人的人生路上,是前进、前行、往前奔,还是其它的选择了呢?

愿我们是起来,在相信与盼望里,起来,跟从主耶稣走。(614)不论前面是风雨兼程、还是畏缩而止步不前。前方留有给我们的有多少?会是什么:

阳光、沙滩、海浪、仙人掌,还有一位老船长……;其实,更容易被我们所忽略的、甚至是忽略掉的会是与自己有利的、获益的,而绝不是最后引向我们的、带给我们的是招损。

 

前行的路,会不停的伸延,但愿我们忠于主耶稣的心不曾想过改变,或与事在自我个人祈求的时候,少了回应和得到想要得到的。但愿我们的想法,不违背主旨意、更不想拒绝主安排的计划、调动和调整与差派 。

时至今日,我还有想不通,不明白的人和事,真的,(https://jidt21.……)令我们作难。前行吧,会获利;

后退呢,会不会成为懦夫、懒汉、和甚至比傻子还更傻了的人呢?别人求的有什么?得着了哪些,会不会与我个人忠主和跟主走有影响到了呢?

 

改呢,说别人行,批评别人时,咱内行,而绝不外行式的指出:你要靠主、你要等主,……我左说了、右也提醒完了后,自己对所面对的提什么?

但愿不是马尾巴毛穿豆腐,提不起来;因为,豆腐缺少能被马尾巴毛提起来的结构和强度啊。若在前行的路上,提左一个人不行、议右一个人不妥,怎么,就我能爱主!其实,爱主也要在信主的行列里互相做肢体。

不然,爱主成为了有选择性的、地域区分式的爱的时候,怎么,也要在中国把外国的耶稣基督给赶出去么?

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12我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么,我必成就。”15“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”

引自新约圣经 约翰福音14章;

愿我们真的是爱主耶稣的!听主话,而落实真诚的彼此相爱的新命令,使我们生活在世间成为一道道美丽的新的风景线。

 

让人看得着眼、而是带伤了观看人的眼光,爱人有付出,烦人有烦恼。爱人有舍己,烦人又吝啬。

其实,若将主耶稣所赐给门徒的新命令,看了又看,难道,连一个字都不能行吗?真的行不出来的时候,就会要有诸多的难处找到你、寻到我,要我们改和接受主耶稣基督的安排。

难道不是吗?许多的时候,我们不肯的人、我们不肯的事,我们不想的法,会不会再显到我们眼前,让 我们知道,只有主耶稣基督是救主,其他人、其余自称有能力,有恩赐、有权柄的都排不到号喽!因有主耶稣基督在那里,等着我们的悔改、忠主和跟主耶稣走呢!来吧,我们再一起忠主和跟主耶稣走!在前行的路上,愿我们成为站在路边的路标和指示牌 。前方因彼此相爱而更加荣耀了主的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

一心信靠忠于主

时间过的真快,让我们在几乎不知情的情况下,时间静悄悄地溜走了,感谢主的爱!其实,我们在相信主耶稣以后,就走上了一条全新的路,相信、忠主和跟主走。

人生的旅途,会有风雨,也更有彩虹,(613)这在告诉给我们许多,要在相信、忠主和跟主走的路上,勇往直前。

从摩西,到约书亚,从主耶稣上,到十二门徒。多少时间、多少个日日夜夜,多少年年月,带给我们更多的思索:如何的忠主和跟从主耶稣走。

 

感恩和回想起过去的岁月,留给自己许多的回忆不能忘记,在主耶稣的帮助下,我们走向了新的开始,在相信和盼望里等候主耶稣的再来。在仰望和祈祷里,更愿意成为讨主喜悦的门徒。

我们在相信与盼望里,(https://jidt21.……)和更多一起追求的弟兄姊妹一起,在灵程路上往前冲,为要得着上帝在基督里为我们信主的人所预备的恩典和福分。

我们会想到:信主。忠于主耶稣的人一定会在主耶稣的爱中,得到更多的恩典和祝福,起来,我们继续在忠主的路上,紧跟主耶稣的脚踪,起来,我们继续与主同行!

 

看圣经中告诉我们的:441034

4他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。5于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。8他们就越过每西亚,下到特罗亚去。9在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”

新约圣经 使徒行传16章;

圣经告诉给我们许多的实例,是在那里有更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱里,在我们自己所想的、所琢磨要去为主而做的时候,只要是在为主耶稣而做,我们就无怨无悔的相信、忠主和跟从主耶稣走。

人的努力,圣灵的指引,顺从 主的安排后,就会有新局面展现在我们的眼前,感谢主耶稣爱我们,使我们能在极短的时间里,在极短的准备上,因着平时的努力、付出和献上,使我们在相信、忠主和跟主走的过程里,使主的名得到当得的荣耀和赞美。

 

愿我们在互做肢体的过程里,使我们自己再不断的对圣化圣化成更讨主耶稣喜悦的人,在我们自己的经历和见证上,更多的吸引人归主!更多的带领人一同跟从主耶稣走天路。

我们本都是无用的器皿,能被主抬爱和举起来,受之有愧,但愿能在主耶稣愿意使用我们的时候,成为一个个讨主喜悦的门徒,归主耶和华为圣!成为圣洁,合乎主用,在经历和见证中更多的荣耀主的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

学习集萃“独学而无友”

世间会有人说:独学而无友,……其实呢我们相信主耶稣:他是我们的救主!弟兄姊妹们,都是在各自不同的教堂,各自的团契里聚会、敬拜和愿意听主话的选择中的人群。

感谢主耶稣的爱是这么的在爱着我们,(612)也就是我们这一小群本不配得到,也不能享受到主耶稣的爱,毕竟:主耶稣是外国人,若是排外,就会把主耶稣给排挤到中国以外。更不用说有人张罗把不是本地的人往外撵了……

封闭式的学,我不敢提看视频里提到的“闭关”一词,但是,真的要追求圣洁、寻求完全,不一定非得离开人群,自个想个方、设个法,来学习和追求。

 

独学而无友……,再到网络上看和寻找相关的内容:来自“古诗文网”,谢谢作者!

“独学而无友,则孤陋而寡闻  摘自《礼记·学记》  解释:全句译文:独自学习而没有朋友,就会学识浅薄,见闻不广。

赏析:善于学习的人,他会以文会友,在与对方的交往中,巩固自己学习的旧知识,拓展新知识、新视野。”

若主赐给和安排机会,我还是比较愿意学习和了解,(https://jidt21.……)使自己跟世界的距离不断的缩小。

若是一个单独的细胞,会不会因为缺少动物的、植物的那种胞间联丝,而松散、分散、闲散、懒散的都成了孤家寡人的喽。

 

愿我们在各自不同的地区,不同的生活习惯,不一样的经度、纬度里,都能活出来一个个鲜活的、荣耀主耶稣的名的见证。

走向合而为一,拒绝分开和分裂教会。遵行主耶稣所赐给门徒的新命令,而实行切实的彼此相爱。只要不给对方带来伤害,愿主的旨意成全,更能成就在我们这些卑微、无用的小人物的身上,愿我们口中有盐、身上有光、体内积香,愿能香飘益远,吸引更多的人来到教会里相信主耶稣为我们个人的自己的救主。

不是为生病后的治病,而愿健健康康的为主而活,601156

2务要牧养在你们中间上帝的群羊,按着上帝旨意照管他们。不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;3也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。

引自新约圣经  彼得前书5章;

甚愿在主的教会里,少了和拒绝了的是辖制,而增多了的是彼此相爱的、尽肢体责任和义务的人们。愿在这其中有你、有他、有她、也祈愿能有我也被主派和调在其中参与尽肢体义务和本份的。但愿不用雨中送伞、也不需要雪中送炭,而我们在主耶稣的爱里,共同携手行走在跟从主耶稣走,风雨无惧、风雪兼程的行在(靠着从 天上加添力量的)忠仆们跟主走的路上。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我喜欢的一首诗

我愿意看祖咏的那首诗,所说有人愿意他在后面继续写完可能写、和补上的四句内容,但是,这位祖咏老先生只顺从个人内心的感受,不再续写被别人看好,而愿意再被的另外四句内容。

这样,祖咏留下意已尽的:终南阴岭秀,(611)积雪浮云端,林表明霁色,城中增暮寒。这样标题除外的仅二十个字的内容,我挺愿意看有特色的思想、思考、思量。

他有、没有中考,考上没有,我不知道。但是,这种特色,我很愿意保持自个的个人内心的感受,也就是“意已尽!”

 

有特色的还有一位先人,若是没有记错的话,应该姓于,这位老者写过:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”面对着主耶稣爱的保守看顾,我们真的从心里感恩!

并且深知:受之有愧!(https://jidt21.……)没有任何可回报给主耶稣的。因我们是被赎买回来的个体。

世间会有俗语:清者自清,浊者自浊。但我更想联想一把:倾者自倾、轻者自轻、青者自青。

 

我听过、是间接的得知山东籍牧师于圣泉做过的,一位爱主的牧师,离开家乡远赴东北来为神而做。我是听家乡的一位老者,杨老弟兄传递的。

老牧师能用爱心,关心一位受捆索的肢体是不是饿了,给吃一块馒头,那位肢体的“病”就好了。爱真的是那么的伟大!爱是那么的无私!爱是那么的包容和理解及体贴,在爱里,在传递的主耶稣的爱中,那位肢体得到了!……

我现在回想起来都感恩!因为,这极可能是改写当时基督教会历史中的一个小小的篇章。

 

我想:青出于蓝而胜于蓝,蓝不嫌弃青是出于自己的,也更支持、或者是极力的支持有的更多的胜于蓝。

但愿老牧师不反对我引用这一历史,在教会的历史中的小小的一页,但是增满的是创新和开拓了的视野。

有主耶稣的爱在,有我们愿意和主耶稣同心、祈愿和主同行,更甚愿和主同工不争这工是我做的,而实际上是主耶稣在帮助着我们用自己的身心、自个的言行、个人的经历和见证,来继续荣耀归主的名!我太笨了,自个真的不知道:

一:“耶稣”。 二:“主耶稣”。这样两种不同的叫法,但愿在这儿里是赘述;两个字的:耶稣!和三个字的:主耶稣。这两种不同的称呼中能会有什么区别么?毕竟个人的学习成绩不佳,经历有限,视野还没有完全的到实地再开扩,只愿我能看到的地方弟兄姊妹们都真实的爱主如圣经所记:爱人如己。但愿主耶稣继续在爱着我们,在主耶稣所愿意差遣、引领到我们来到可安歇的水边,躺卧在青草地上的地方,做主耶稣愿意让我们做的事情后。

若有机会能继续为主而活,愿能是城中不再增暮寒,而是不缺少雪中送炭。

也甚愿:走在风里,雨中的弟兄姊妹们靠着恩主耶稣基督加给各位的力量,奔往前面的路程,只留下了洁白如雪而超乎雪的愿留清白在人间,使更多的人了解、接触和愿意接受主耶稣为自己个人的救主。开始了我们一起敬拜、一同祷告、一块读经、一齐商讨教会要怎样才能会开始了新的走向合而为一路途进程内了呢。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思想“透支”一词

今天,突然想起来,一个词《透支》。真的,还没有来得及细看呢!但是也得放在网上看和想:对主!我如何?

其实,做为一个农民,除了年纪关系外,本应常年在外面务农,(610)像我也种过稻田、旱田、和种过菜地等。总想更多的能有收入,也就是投入在土地里的能有好的收成。

记得多年前,妻子(淑珍姊妹同工)在世的时候,我们曾经多次想过:咱们毕竟是在祖国的东北,东北特别是沈阳这边常吃的菜有“老三样”,其实也就是白菜、萝卜、土豆。现在的生活越来越好!蔬菜的品种丰富了,享受更美好的生活,感恩在主耶稣的爱里。

 

农民要趁节气,还要抓好天气,不然,会因为气候变化而错过一些管理农田的机会。如果,把人的一生看做是上主赐给你、我的一定日子、天数、月份、年日等。我们会抓住么?能珍惜过么?

现在的技术能使在冬季也在保护地里生产反季节的蔬菜,(https://jidt21.……)而我们的享受生活的机会增多,但愿在主爱里,看所经历的、所能享受的,都很认识和知足,感恩在主耶稣的爱中,起来,我们愿和主同行。

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23他们是基督的仆人吗?(我说句狂话),我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。24被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下;25被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。26又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。27受劳碌、受困苦。多次不得睡,又饥又渴;多次不得食,受寒冷,赤身露体。28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。

引自新约圣经  哥林多后书11章;

面对着主耶稣的爱!对主,我如何?是真心诚意,还是虚情假意;是用嘴唇糊弄主耶稣?还是真的变成了行动,而更多的荣耀了主的名。

 

使徒保罗经历了这么多环境和功课,这些经历没有让使徒保罗灰心、丧胆,而是更靠主前行在跟主走的路上。

时常会想到今天吃什么?在这时我想起了中国历史上李自成,这位在推翻了明王朝的统治后,进了北京城,不是坚持为了更多的人不再经历战乱,而是享受了。据说:是在北京城里过了多日的“年”,不是年与不年节的,而是享受在北京皇城里的帝王式的生活。

真的,自信主后,不再相信所谓的、所说的命的说法,但愿,真的是有命的那种说法。也祈愿真的是在命定里有的,而我们愿享受更多的恩典和福份,起来,我们愿在主耶稣的爱中,起来,继续跟从主耶稣走,与主同去。

透支,会不会也类似像享受过度、享受过度了呢?因为,我们要背起自己个人的十字架,起来,继续忠主、效法主和跟主走。在个人的各种经历中,靠着加给我们 力量的恩主耶稣基督,继续与主同行。感谢主爱的提醒和教导引领我们,要谨慎看面前所要经历的,继续起来跟从主耶稣走!与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China