从始祖受诱惑:小土思考圣经所记的戊

写了几次关于始祖受引诱文字,愿再继续思想这一个话题。

010003

……

11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”

创世记3章;

 

上帝的话是多么的温柔,

上帝又是在多么期盼着;

我们的始祖亚当:你在当时就赶快的承认自己是吃了那不可吃的那树上的果子呗!

赤身露体,是在始祖犯罪后而得到的最明显的反差。

原来有上帝的荣光!

现在,失去了上帝的荣耀!而是看见自己是赤身露体的一个人。

 

我们在得罪主以后,肯尽快的认罪了吗?

我们在说错了话时,肯尽快的认错了吧?

 

真的,这是需要用心思想的。上帝在等待着亚当的认识与悔改,肯承认自己所犯的过犯:

就是吃了上帝所禁止不许吃的那棵树上的果子:分别善恶树上的果子。

因为,上帝命定的是:

010002  15耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。  16耶和华上帝吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”  创世记2章;

因为你吃的日子必定死。虽然,在当时是不会知道死是意味着什么?

人的愿意尝试,在失去了理智、并且是在听从了从旁边而来的诱惑时!

是会越走越远的。

我曾想过,

我们在查经时也曾都思想过:若是我们的始祖亚当与夏娃承认了是吃了那分别善恶树的果子时,结果还会怎样呢;……

也许,

这也是需要我们基督徒用心来思考的吧;

阿们。

 

小土弟兄   于中国  大连市 晴 16:39

小土学圣经:亚伦的两个儿子在主面前死了

030106

1亚伦的两个儿子近到耶和华面前死了。死了以后,耶和华晓喻摩西说:

2“要告诉你哥哥亚伦,不可随时进圣所的幔子内,到柜上的施恩座前,免得他死亡,因为我要从云中显现在施恩座上。

……

利未记16章;

 

从这里我们看到了的是圣洁、公义的主耶和华!

对违背主命的人,就算是祭司亚伦的儿子也不能得免去受到死亡的处罚。

愿我们更要谨慎在主的面前,不要任意而行。

阿们。

小土学圣经:在拉撒路复活的神迹中人所当作的

431008

38耶稣又心里悲叹,来到坟墓前。那坟墓是个洞,有一块石头挡着。

39耶稣说:“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说:“主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。”

40耶稣说:“我不是对你说过,你若信,就必看见上帝的荣耀吗?”

41他们就把石头挪开,耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我!

42我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。”

43说了这话,就大声呼叫说:“拉撒路出来!”

44那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说,“解开,叫他走!”

约翰福音11章;

 

挪开拦挡着墓门的石头、

是人与主同工,也就是在当时的人因着信而走的第一步:挪开石头!

若不挪开石头,复活的死人就无法从里面走出来;

 

当复活的拉撒路出来的时候,身上都被裹着布等,这是需要人来与主同工而作的。

复活拉撒路是主耶稣求天父而得到的!是主的大能!

但是,

从接受了复活以后,拉撒路还需要正常的生活等;

这个开始,是需要人来与主同工:

解开捆绑在拉撒路身上的布等,给复活的人以新的自由,让我们的复活的新生命,能更加在基督里而得自由。

阿们。

小土学圣经:保罗接受了以巴弗提所送的钱物了

501105

……

25然而,我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟,与我一同作工、一同当兵,是你们所差遣的。也是供给我需用的。

26他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了。

腓立比书2章;

 

一位为主而作的工人使徒保罗,同一位为了供给他所需用的弟兄:

以巴弗提,

这位弟兄曾为了供给保罗的需用,确实是病了。

我们不必要更多的去设想是病到了什么程度、或是怎么样而累病的等;

 

记得:

使徒保罗不收以弗所教会的奉献与供给,441038   33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用。这是你们自己知道的。 使徒行传20章;

在此处却又记载了:

使徒保罗确收了以巴弗提弟兄所提供的供给。

 

以弗所教会:那里的人为什么?差了什么?

从而使为主而作的工人、使徒保罗不收他们的金、银、衣服等;

保罗还两只手亲手作工!

在这里:

保罗确是收了以巴弗提所供给使徒保罗的呢?

 

愿我们为主而作的工人,更能像使徒保罗那样,收应该收的供给、拒绝不应该收的金、银、衣服等;

阿们。

小土学圣经:是奉献呢还是捐钱

461078

1论到为圣徒捐钱,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也当怎样行。

2每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。

3及至我来到了,你们写信举荐谁,我就打发他们,把你们的捐资送到耶路撒冷去。

4若我也该去,他们可以和我同去。

哥林多前书16章;

 

有趣的是:在这里没有记载为是为耶路撒冷的圣徒奉献。而是为用了捐钱。

也许,这更是值得我们用心来思考的;

爱心,

用在耶路撒冷的圣徒的身上,把这些帮助那里圣徒的钱:

在此处没有写作:奉献(给了耶路撒冷的圣徒们!)了!·而是写成捐钱给耶路撒冷的圣徒。

感谢主!

 

也许,这样一写之后,就会有明显的区别了。

愿我们更用心来思考的;阿们。