与在基督里的肢体分享与述知
思想这个话题时，会引起重复注册和起不同网名的朋友反感。
但是，此说法与思考：
只限于在基督教会里来探讨与思想的！
如：
在QQ上，用了不同的网名，但是，资料相同，应该是有分别的；不属于多网名；而是为了区分不同的QQ号码而设的；
而在信主耶稣的基督教论坛上，注册不同网名时，会有自我吹捧等作法；也有混淆视听之嫌。
但愿主耶稣能认可这样的提法，而被圣灵所感动注意自己的网名使用的方式。
其实，此提法是因在（024站）某论坛里的朋友有重复多注册网名的现实而发的。
个人看法：重复、多次重复注册会员在论坛的朋友，
作对的、不会蒙记念；
当违背了圣经的标准、对抗了圣灵的感动：而作错时！要归自己承担责任。
也许是个人看法（www.jidt21.com）太偏激，但是，加上谨慎与敬畏上帝的心，应该不会是得罪上帝的。
在选用网名上，应当多考虑敬畏上帝的网名、而不能用：耶和华、耶稣、
圣灵、圣经、
救主等在信主方面专用词汇。如果真的有朋友为自己叫了网名为圣经时，其所说的话与想法：就自我提升为圣灵作的啦！千万要谨慎与注意。
阿们。
主耶稣啊！
当看到在某论坛（024站=2848）里写过的一个帖子，被回复时的情感，感谢主！
有人愿意在论坛里重复注册会员，本无可厚非；
但是，基督徒是否有责任与后果时，圣经会在最后作出判断的。
愿主在基督徒的心里感动曾重复注册的弟兄姊妹，多用心灵和诚实，而少用人的计谋来行事为人。
主耶稣啊，若是我们21世纪基督徒述知网在将来也办论坛时，
求主使参加的人员至少要有：
性别、年龄、所在地（到市一级的地区）、信主时间至少要到年。
而且不是任意妄为与妄论；免得是21世纪基督徒述知网为其提供了环境与场合的。
求主帮助我们能认清：
作为一名基督徒应当是怎样心灵诚实来敬拜上帝！
在与不同的弟兄姊妹交往过程中，（www.jidt21.com）更不是用欺骗与蒙混的办法来行事为人的！
愿我们在心灵里的愿望：
只要是合乎上帝的旨意都愿意主耶稣为我们成全。
奉主名求，阿们。
俄巴底亚先知告诉的事，我们再看与思索时，真的要有兄弟之手中情。
310889
1俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说：“我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：起来吧，一同起来与以东争战。
2我使你以东在列国中为最小的，被人大大藐视。
3住在山穴中，居所在高处的啊，你因狂傲自欺，心里说：‘谁能将我拉下地去呢？’
4你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，我必从那里拉下你来。这是耶和华说的。
5“盗贼若来在你那里，或强盗夜间而来（你何竟被剪除），岂不偷窃，直到够了呢？摘葡萄的若来到你那里，岂不剩下些葡萄呢？
6以扫的隐密处何竟被搜寻？他隐藏的宝物何竟被查出？
7与你结盟的都送你上路，直到交界；与你和好的欺骗你，且胜过你；与你一同吃饭的，设下网罗陷害你；在你心里毫无聪明。
8耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人、从以扫山除灭聪明人？
9提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除。”
10“因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。
11当外人掳掠雅各的财物，外邦人进入他的城门，为耶路撒冷拈阄的日子，你竟站在一旁，像与他们同伙。
12你兄弟遭难的日子，你不当瞪眼看着； 犹大人被灭的日子，你不当因此欢乐；他们遭难的日子，你不当说狂傲的话。
……
俄巴底来亚书；
人就是人，人本身的性情是需要调控的。
看他人的笑话、等着人出差错的想法与作法都是不相宜的！
难道，犹大人被灭的时候，（www.jidt21.com）他们在其中能会得到什么好处吗？
若是真的没有任何利益相关时，看笑话与其它的作法和选择：在其中为了啥？
让我们在基督里有信、有望、有爱。而不是用眼睛瞪着看、心中突发乐的想法的；
而不是选用了其它的办法。
阿们。（二）
先知俄巴底亚记录这样的话：
310889
1俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说：“我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：起来吧，一同起来与以东争战。
2我使你以东在列国中为最小的，被人大大藐视。
3住在山穴中，居所在高处的啊，你因狂傲自欺，心里说：‘谁能将我拉下地去呢？’
4你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，我必从那里拉下你来。这是耶和华说的。
5“盗贼若来在你那里，或强盗夜间而来（你何竟被剪除），岂不偷窃，直到够了呢？摘葡萄的若来到你那里，岂不剩下些葡萄呢？
6以扫的隐密处何竟被搜寻？他隐藏的宝物何竟被查出？
7与你结盟的都送你上路，直到交界；与你和好的欺骗你，且胜过你；与你一同吃饭的，设下网罗陷害你；在你心里毫无聪明。
8耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人、从以扫山除灭聪明人？
9提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除。”
10“因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。
11当外人掳掠雅各的财物，外邦人进入他的城门，为耶路撒冷拈阄的日子，你竟站在一旁，像与他们同伙。
12你兄弟遭难的日子，你不当瞪眼看着； ……
……
俄巴底来亚书；
前面都记录的清楚明白，我们当怎样行事为人，才会更讨主的喜悦呢？
至少，不要弟兄遭难的日子，（www.jidt21.com）竟瞪眼看着：
而毫无爱心与怜悯的心与行动。
圣经在这里也在警戒着我们，应当怎样行！唇亡齿寒，弟兄姊妹在基督里本为一体，而不要竟生出来看笑话的事。
至少，互相关心与爱护的事，我们更要行在基督里。
阿们。（一）
这是一段难忘的记忆：是以色列人出埃及的经历中的一个转折点！
在此点上，我们极容易忽略的是：就是那出了埃及以后，都死在旷野的路上的那些人；
请问我们自己的是，在信主的这些年的历程里，我们是跟从主耶稣走！还是怎么、自利、惟利是图呢；
说回来还是看圣经是怎么说的。
060192
1约旦河西亚摩利人的诸王和靠海迦南人的诸王，听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了，等到我们过去，他们的心因以色列人的缘故就消化了，不再有胆气。
2那时，耶和华吩咐约书亚说：“你制造火石刀，第二次给以色列人行割礼。”
3约书亚就制造了火石刀，在除皮山那里给以色列人行割礼。
4约书亚行割礼的缘故，是因为从埃及出来的众民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以后，都死在旷野的路上。
5因为出来的众民都受过割礼，惟独出埃及以后，在旷野的路上所生的众民，都没有受过割礼。
6以色列人在旷野走了四十年，等到国民，就是出埃及的兵丁，都消灭了，因为他们没有听从耶和华的话。耶和华曾向他们起誓，必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓应许赐给我们的地，就是流奶与蜜之地。
7他们的子孙，就是耶和华所兴起来接续他们的，都没有受过割礼；因为在路上没有给他们行割礼，约书亚这才给他们行了。
8国民都受完了割礼，就住在营中自己的地方，等到痊愈了。
9耶和华对约书亚说:“我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。”因此，那地方名叫吉甲，直到今日（“吉甲”就是“滚”的意思）。
10以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越节。
11逾越节的次日，他们就吃了那地的出产；正当那日，吃无酵饼和烘的谷。
12他们吃了那地的出产，第二日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了。那一年，他们却吃迦南地的出产。
13约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到他那里，问他说：“你是帮助我们呢？是帮助我们敌人呢？”
14他回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人？”
15耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。
约书亚记5章；
令我难忘的是那一代人，能出埃及、却不能进迦南美地！
令我悲哀的有那一代人，能进旷野、却不能活着走出来！
令我费思的有那一代人，能发怨言、却不能有感恩的心！
令我揣摩的有那一代人，能有小信、却不能专一信靠主！
愿我们不是倒毙在旷野的那一代人，（www.jidt21.com）只要是主耶稣愿意，愿我们在信主的路上都能走过那四十年！
而我们所要走的路：
是这得胜的路、
是荣耀主的路、
是见证主的路、
是引人归主的路。
前提是：在主耶稣未再来之前！
（自1990.3.21起：我信主起至今约走过了23个整年，愿在主再来前、在主还留有我时间为前提，愿意能走过那四十年的得胜路！也愿真的能有那一天的时候，与更多的得胜者在同献感恩的赞美之心声。）
阿们。