究竟是谁的作法而使主耶和华远离了圣所

不想写这一类的事,可能会得罪一些人;但是:要顺从圣灵的感动和带领。

而更要无所畏惧,敢把上帝在圣经里所记的负面的事实,都能与更多的弟兄姊妹述说,免得我们还在走错的路上,行的更远!而不知道回头才是惟一的跟从主耶稣走的路。

不要任意而行,

不要自以为谁也看不见,

不要在圣殿那里也还留有惹忌邪的上帝忿怒的所言、所行。

 

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1第六年六月初五日,我坐在家中,犹大的众长老坐在我面前,在那里主耶和华的灵(原文作“手”)降在我身上。

2我观看,见有形像仿佛火的形状,从他腰以下的形状有火,从他腰以上有光辉的形状,仿佛光耀的精金。3他伸出仿佛一只手的样式,抓住我的一绺头发,灵就将我举到天地中间,在上帝的异象中,带我到耶路撒冷朝北的内院门口,在那里有触动主怒偶像的坐位,就是惹动忌邪的。4谁知,在那里有以色列上帝的荣耀,形状与我在平原所见的一样。

5上帝对我说:“人子啊,你举目向北观看。”我就举目向北观看,见祭坛门的北边,在门口有这惹忌邪的偶像。

6又对我说:“人子啊,以色列家所行的,就是在此行这大可憎的事,使我远离我的圣所,你看见了吗?你还要看见另有大可憎的事。”

7他领我到院门口。我观看,见墙上有个窟窿。8他对我说:“人子啊,你要挖墙。”我一挖墙,见有一门。9他说:“你进去,看他们在这里所行可憎的恶事。”

 

10我进去一看,谁知,在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽,并以色列家一切的偶像。11在这些像前,有以色列家的七十个长老站立,沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉,烟云的香气上腾。12他对我说:“人子啊,以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的,你看见了吗?他们常说:

‘耶和华看不见我们,耶和华已经离弃这地。’”

 

13他又说:“你还要看见他们另外行大可憎的事。”14他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知,在那里有妇女坐着,为搭模斯哭泣。15他对我说:“人子啊,你看见了吗?你还要看见比这更可憎的事。”

 

16他又领我到耶和华殿的内院。谁知,在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间,约有二十五个人,背向耶和华的殿,面向东方拜日头。17他对我说:“人子啊,你看见了吗?犹大家在此行这可憎的事还算为小吗?他们在这地遍行强暴,再三惹我发怒,他们手拿枝条举向鼻前。18因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顾惜,也不可怜他们,他们虽向我耳中大声呼求,我还是不听。”

以西结书8章;

 

这些人,在人的后面,甚至在圣殿里也能行出违背主的旨意的行为来的。

我们又会怎样,(http://www.jidt21.com)是否肯全心的相信主的旨意必定成全了呢?

愿是真的盼望主的旨意成全,而不是三心二意的来到教会里,到聚会中作一个祷告,言词美丽,很动听;更讨人的喜欢;

却没有用心灵和诚实拜父的行动来。

搭模斯:当时外邦的一个偶像。

愿我们在基督里远离偶像,而亲近上帝!

 

主耶和华说:人子啊,以色列家所行的,就是在此行这大可憎的事,使我远离我的圣所……

愿我们是亲近了主,而不是远离了主!

阿们。  小土弟兄  于中国    大连市 阴 

记得的一个梦

时常会听到有的朋友有梦中的提醒,但是,我愿意提倡查考圣经:

并且,从圣经中所记载的条件而寻找到看见,同时受感而得到上帝所要我们看见与知道的事情。

 

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1亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱(“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同):2亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄;3犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰;

4亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门;

……

15以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各;16雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。17这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

 

18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。)

24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,25只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。

25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

马太福音1章;

 

有人会说:约瑟不也作梦了吗!

是的,义人约瑟作梦,是关乎主耶稣道成肉身的关键的事。

他想暗暗地把马利亚休了,

也许,他不愿意自己未娶的妻子未婚有孕;或许,他不愿意自己所爱的人被律法的规条所打死、而想暗暗地把马利亚休了;用这种方式来解除这个婚约。

 

这么关键的时候,上帝会安排使者在约瑟睡梦中:提醒他有关的事情的细节!

这个怀孕,不是从人而来的。而是圣灵感孕!

 

愿在现实中的弟兄姊妹多看圣经,

多学习祷告与读圣经,(http://www.jidt21.com)而愿那些弟兄姊妹向主求,而结束那些梦中的提醒,而回到现实当中来。

在现实里在自己清醒为前提,而能根据所得到的感动和带领,起来,与主同去。

 

不然,有一些急着要办的事情:难道,还非得等到自己睡着了之后:

再等着梦所给的吗!

若是失眠了呢?若是睡着了而没有了梦的时候,岂不误人误己吗。

阿们。  小土弟兄   于中国   大连市 阴

圣灵差遣工人出去作工

圣灵差遣扫罗和巴拿巴二人出去为主作工!

并且被记录下来,给我们留下的思考是什么?这不是像有些人所说的:我是圣灵的感动作的。

我是圣灵带领下作梦而感动的等;

愿我们的经历里:经得起时间的检验!而不是只能说在前,而却不能行在后续里。或者说是:中途而止住了,不能再作了。

 

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1在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。

2他们侍奉主,禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”

3于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。

4他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。

5到了撒拉米,就在犹太人各会堂里传讲上帝的道,也有约翰作他们的帮手。

6经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人,名叫巴耶稣。

7这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人,他请了巴拿巴和扫罗来,要听上帝的道。

……

使徒行传13章;

 

看到工人在为主而作的经历中,使我们要看到的是:有清楚的从圣灵而来的感动。

而不是像有的人那样:

所接受的是从人意而来的冲动,而不是从主所接受的责任与爱心相融!所以那就更明显的不是从主而来的;

是从人而来的激动,不是从(http://www.jidt21.com)圣灵而来的有后续的能力在支持的事工。

阿们。 小土弟兄  于中国  大连市  阴

在主再来之前而必有的……

有过很多的肢体在探讨主耶稣再来的事,他们所做过的事工,我们所能看到的,就不在此再引用了。

下面,引用圣经中所教导与提醒和警戒的,来与弟兄姊妹们探讨怎样行事为人,才能更讨主的喜悦!也就是说:要怎样作,才能会是真的在盼望与等候主耶稣的再来?

 

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1我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。

2他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,

3扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。

4我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为上帝之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。

5这是头一次的复活。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。

6在头一次复活有份的有福了、圣洁了,第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

7那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,

8出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。

9他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。

 

10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从他面前天地都逃避,再无可见之处了。

12我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

13于是海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。

14死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。

15若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

启示录20章;

 

噢!主耶稣再来之前,会有那么多的事要发生:如那一千年完了,撒但必从监牢里被释放出来;

无论是歌革和玛各,还是有其余的人在逼迫着相信主耶稣名的人!

事情:是在未发生以先,上帝就通过圣经在告诫着我们。

主耶稣在世间的时候,也曾告诉门徒:

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……

29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。

30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。

31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。

34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

36西门彼得问耶稣说:“主往哪里去?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。”37彼得说:“主啊,我为什么现在不能跟你去?我愿意为你舍命。”38耶稣说:“你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你:鸡叫以先,你要三次不认我。”

约翰福音13章;

 

在主耶稣再来以前,我们更要切实的(http://www.jidt21.com)彼此相爱,没有彼此相爱,而是互相嫉妒、分争的窝里斗的方式。真的很难说明:

这样的作法是在为主而活的人所作。

要在基督里彼此相爱!而不要在嫉妒里互相拆台与攻击和陷害。

阿们。  小土弟兄   于中国   大连市

愿我们更多的关心自己是否是在跟从主耶稣走

主耶稣啊,

感谢主对我们的舍命流血的救赎,是主的宝血洗净了我们以往的亏欠和不义!

是主的宝血更使我们珍惜主所赐给我们的宝贵时光。

在主的宝血里面我们更谨慎自守在基督里而努力的与主同行。

 

当看到在网络上,在现实中有些朋友过度的关心他人的得救与否,而不是更多的查考圣经时,求主提醒我们:

你跟从我吧!

愿我们是在跟从主耶稣走,而不是活在自以为义的里面。

一个人是否得救,应该是在其的生前的日子里:是否听见过福音,若是听见了福音而不相信主耶稣的名是不能得救的

对不能听到的人,主耶稣啊,你也会有更清楚的判断,愿在末日再显明主的判断。

愿一些信主的人不要再为故去的亲人而操心,要为自己是否是在跟从主耶稣走的事上而多用心!

愿更多的弟兄姊妹(http://www.jidt21.com)关心自己的今天是否是跟从主耶稣走了,而不是在跟从主耶稣走之外而节外生枝。

 

奉主名求,阿们。

小土弟兄   于中国   大连市