信主的误区:001自以为义

自以为义,我们没有啊!

我们只是看见了一些人的毛病而指出来的。(却时常没能看出自己的缺点和不足;)

 

并没有其它的作为了!

 

看起来,真的像是那样的。

主耶稣是怎么说的:

复活的主对西门彼得说过:

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1这些事以后,耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。

2有西门彼得和称为低土马的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,又有两个门徒,都在一处。

3西门彼得对他们说:“我打鱼去。”他们说:“我们也和你同去。”他们就出去,上了船,那一夜并没有打着什么。

 

4天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。

5耶稣就对他们说:“小子,你们有吃的没有?”他们回答说:“没有。”

6耶稣说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。

7耶稣所爱的那门徒对彼得说:“是主!”那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。

8其余的门徒离岸不远,约有二百肘(古时以肘为尺,一肘约有今时尺半)。就在小船上把那网鱼拉过来。

9他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。

10耶稣对他们说:“把刚才打的鱼拿几条来。”

11西门彼得就去(或作“上船”),把网拉到岸上,那网满了大鱼,共一百五十三条。鱼虽这样多,网却没有破。

12耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他:“你是谁”,因为知道是主。

13耶稣就来拿饼和鱼给他们。

14耶稣从死里复活以后向门徒显现,这是第三次。

15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”

16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”

17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。

18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”

19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,……约翰福音21章;

 

主耶稣说的是:你跟从我吧!

如果,我们的看人、愿意常看人、而不看自己所处的位置和正在所作的事情时,

我们

是在跟从主耶稣走?

还是在自以为义!自以为是了呢;总要儆醒祷告,免得进入了那自以为义的试探里。在这时的判断和想法,极容易是在和主耶稣争夺判断权呢;

 

还有一处圣经也在告诉我们:

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1于是各人都回家去了,耶稣却往橄榄山去。

2清早又回到殿里,众百姓都到他那里去,他就坐下教训他们。

3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中。

4就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。

5摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”

6他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。

7他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”

8于是又弯着腰用指头在地上画字。

9他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。

10耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”

11她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”

……约翰福音8章;

 

一个罪人,在自己还没有向上帝认罪,并且没有悔改的行为和作出来的悔改的事时!

还要一而再、再而三的定别人的罪;

真的是不可思议!

只能是建议:

先是自己向主耶稣承认我所犯的罪,并且愿意悔改、在基督里成为一个新造的人。

指责人的时候是很容易的、但是能看出自己的不足和缺乏却是很难的。

阿们。小土弟兄  于中国   大连市  Sa晴

思想义人约瑟的作为

义人约瑟:先是想暗暗地把马利亚休了!

但是,当他从天使的口中知道了这是从圣灵而来的时候,就作出了明确的改变!顺从了主耶和华的安排。

 

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18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,

23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。)

24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,

25只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。

25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

马太福音1章;

 

在人看来:

你有短处,我就揭你的短;

你有不足、我就要指责你。可是义人约瑟并没有那样作,而是不愿意明明地羞辱童贞女马利亚;只是想暗暗地把她休了。

这关系到:道成肉身的重要环节!

天使的提醒,告诉了这是从圣灵来的时!

他顺从了,娶了马利亚!只是没有和她同房。一颗敬畏上帝的心在此更加显明。

 

愿我们的心:尊主为大。

一切都能是以上帝的旨意为重!

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市  晴

 

学习以利户的理智和倾听

当年的约伯在经历那些苦难、与亲人分离!

自己的朋友本以为是来安慰约伯,实际上,却是以自己所说过的话,而不被上帝所看好!

我们自己的言行,又是怎样了呢?这也许会留下思考。

 

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1于是这三个人,因约伯自以为义,就不再回答他。

2那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒,因约伯自以为义,不以上帝为义。

3他又向约伯的三个朋友发怒,因为他们想不出回答的话来,仍以约伯为有罪。

4以利户要与约伯说话,就等候他们,因为他们比自己年老。

5以利户见这三个人口中无话回答,就怒气发作。

 

6布西人巴拉迦的儿子以利户回答说:“我年轻,你们老迈,因此我退让,不敢向你们陈说我的意见。

7我说,年老的当先说话,寿高的当以智慧教训人。

8但在人里面有灵,全能者的气使人有聪明。

9尊贵的不都有智慧,寿高的不都能明白公平。

10因此我说,你们要听我言,我也要陈说我的意见。

11“你们查究所要说的话;那时我等候你们的话,侧耳听你们的辩论,

12留心听你们,谁知你们中间无一人折服约伯,驳倒他的话。

13你们切不可说,我们寻得智慧,上帝能胜他,人却不能。

14约伯没有向我争辩,我也不用你们的话回答他。

15“他们惊奇,不再回答,一言不发。

16我岂因他们不说话,站住不再回答,仍旧等候呢?

17我也要回答我的一份话,陈说我的意见。

18因为我的言语满怀,我里面的灵激动我。

19我的胸怀如盛酒之囊没有出气之缝,又如新皮袋快要破裂。

20我要说话,使我舒畅,我要开口回答。

21我必不看人的情面,也不奉承人。

22我不晓得奉承,若奉承,造我的主必快快除灭我。”

约伯记32章;

 

以利户说:不看人的情面、不奉承人。

我们呢?是专门愿意看人的情面,人的脸色;还是尊主为大了呢?

愿我们在所行的路上,都是以我心尊主为大作为自己的行事为人的准则。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市  晴

思想揣摩启示录

启示录里主耶稣说过许多的信息,愿我们在主里更加努力地寻求和思索。

而不是过于简单化,或是因简单化:而忽略了上帝在其中的奇妙作为了呢!

 

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……

6天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人:

7‘看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了!’”

8这些事是我约翰所听见、所看见的,我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。

9他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜上帝。”

10他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。

11不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”

12“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。

13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。

14“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。

15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”

17圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。

18我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;

19这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。

20证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!

21愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!

启示录22章;

 

愿我们清晨祷告,向主诉说和倾听。

在跟从主耶稣走的路上,跟从主走,顺从圣灵的带领,起来,与主同行。

 

在读经里的亮光,在祷告中的话语,都在提醒着我们:在基督里成为一个新造的人。合乎主的使用。

荣耀归主名。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市

当年的报名上册……

约瑟、马利亚是居住在拿撒勒,而不是在伯利恒城。

 

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1当那些日子,凯撒奥古斯都有旨意下来,叫天下人民都报名上册。

2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。

3众人各归各城,报名上册。

4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,

5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。

6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,

7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。

8在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。

9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。

 

10那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。

11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。

12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”

13忽然有一大队天兵同那天使赞美上帝说:

14“在至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”

15众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。”

16他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。

17既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。

18凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。

19马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。

20牧羊的人回去了,因所听见、所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与上帝,赞美他。

……路加福音2章;

 

各归各城,都回到自己的城,约瑟、马利亚回到了犹大的伯利恒城。

马利亚的身孕,到了生产的时候。

 

就在伯利恒城里,为以色列人降生了我们的救主:主耶稣。

上帝的安排是奇妙的,如果,在当年不报名上册,他们仍在拿撒勒居住。是不能回到伯利恒。

愿我们也能像那在旷野的牧养人,听到:

在至高之处荣耀归与上帝,

在地上平安归与他所喜悦的人。

 

如果,他们不回到伯利恒城,那个预言就不会应验!

愿我们在上帝的奇妙的安排里,更学习和体贴主的心。

无论是记念主耶稣的诞生,还是思想主耶稣的受难;

无论是记念主耶稣的复活,还是思想主耶稣的长天;

无论是在盼望里,等候着主耶稣的再来,愿我们更加谨慎,跟从主耶稣走。

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市