与在基督里的肢体分享与述知
主耶稣啊，感谢主的爱！
把我们从罪中拣选出来，分别为圣！
愿我们在基督里更加努力地寻求和跟从主走。
秋天，大雁南飞，归去的大雁，如果有来春，你还回来吗？
主耶稣啊，我们在基督里愿永远也不愿离开你。
我们不是适应环境的候鸟，而是愿意是在基督里扎根的门徒。
也愿意能被主所验中，
在主的旨意和命令里，起来，在跟从主走的路上，与主同去。
秋天，稻谷飘香；
秋天，果子熟了；
秋天，秋雨除尘，又为明年的播种在作准备。
愿我们在主里准备好了！
愿主使用我们在主的教会里，在被主所调动和安排中，成为一个合主使用的器皿。
见证主的爱！
荣耀主的名。
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连市
在自己的经历里，在跟从主走的路途中，会有春夏秋冬、也会有风云雨雪；
清晨的甘露，傍晚的晚霞；
早晨的鸟鸣，夜晚的蛙叫，都在提醒着我们世界中的那些美好的事。
一些苦难，是上帝所安排给我们自己的一门必要学习的功课！
有时，会因一些人的事，给自己的生活、灵性、追求、悟性等都造成了一些影响。
这是需要我们思想的！
但是，不要怨天尤人，不要埋怨那些曾对我们不理解的人；而要专心的向主耶稣仰望！
也不要记恨着那些不肯帮我们的人。也许，他们（她们）只是失去了一次在基督里互相作肢体的机会。
无论是在已经逝去的历史中的误解、不解与不支持，都留在过去的历史中，让我们在见主耶稣的时候：能因顺从圣灵的带领而作的，而丝毫不亏欠主的爱与尽了肢体情，就知足了。
荣耀归主名！
如果，
受到过一些的误解，
或是因自己遵行天父的旨意，而遭到了白眼，这都是世间正常的现象；
不会所有的人都在理解与支持着自己。要学习和学会换位思考！
其实，我们自己也不会理解和支持所有的人吧。
理解、支持、包容、体贴在跟从主走的路上，让我们再携起手来，跟主走！
好吗？我想各位弟兄姊妹是一定支持的。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
要听主耶稣的话！
要跟从主耶稣走。
431018
1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。
2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。
3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”
6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。
7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。
8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。
9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。
10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”
11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。
12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。
13耶稣就来拿饼和鱼给他们。
14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。
15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”
16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”
17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。
18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”
19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”
20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。
21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”
22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”
……约翰福音21章；
我们是按着自己的习惯在行事为人吗？我们在信主后仍是不愿意改变自己的一些习惯了吗？
要改变！而不要再坚持过去所作的一些事；
要跟从主走！而不是要在听到主的呼召后而还想着过去自己所做事。要相信，要有盼望在主没有再来以前，而更加遵行上帝的旨意，
起来，
与主同去。阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
主耶稣啊，
你是在我们作罪人的时候，把我们拣选来到教会里，认主耶稣为自己个人的救主。
在当前的中国的教会里，有两种形式的教会，和在不同形式的教会里聚会的肢体，愿我们都共同的在寻求主的恩典和在基督里的看见！
传扬十字架救恩，愿更多的人来到教会里：相信耶稣为自己个人的救主。
成为行走天路历程中的同伴和肢体！
主啊，你知道我们的寻求，还有很多不到位，达不到上帝的要求和标准的，愿我们早日悔改在基督里，努力地寻求和付出爱！
为主作出那美好的见证，荣耀归主名。
愿在被某些个别的弟兄姊妹们有所指的教会里，再努力的寻求和跟随主走。
少了那些世俗的中的与我们信主相违背的作法，而多了遵照圣经标准的作为！
少了因世俗的习惯而亏缺了上帝的荣耀！而是在主里成为一个新造的人关心自己的弟兄、姊妹无论是有家庭在家庭里更加荣耀主！
还是没有组成家庭的求主预备和显明上帝所预备，而使我们的那些弟兄、那些姊妹肯甘心顺服地接受上帝所安排的，成为一个新的家庭而再增添荣耀主的新篇章。
在教会的不同看法和领受上，只要是不违背圣经的标准！
愿我们
多欣赏而少责难；
多理解而少拆台；
多代祷而少攻击；
多包容而少对峙，在基督里共同作肢体，而为了更多广泛地建立教会，广传福音为主作见证，吸引人归主。
而不是自义、内耗而影响了更多的人来到教会里相信主耶稣。
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连市
在网络上，
在现实里，会看到有朋友在写的文字中，在讲道和劝勉里，常说：耶稣。
而又有人很愿意说：主耶稣！
那么，是什么原因使我们的一些朋友为了省略一个：《主》字而煞费心机地省略了主字啊！
愿基督徒能说：主耶稣！
愿主的工人在教会的讲道和劝勉中说：主耶稣！
而不是像不信主的人所说的：耶稣。
这样好吗？在基督里的弟兄姊妹们！
阿们。、
其实，个人看来，叫：耶稣；或是称呼：主耶稣的区别和差异是：有无尊主为大的心态和心理吧！
但愿主耶稣认可我们的所担忧的，而愿我们真心实意地尊主为大！
归耶和华为圣。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 多云