坐在车里，心在路上。
无论是从大连到了沈阳、或是从沈阳又回到了大连；
路在脚下，有时只是火车在代替着我们前行。
一次、一次次的车轨的转换；
一次，又一次的乘坐人员的变动。
车在前行，我们呢？
车在载客人往前走去，我们肯向前走、而不是专为了得到金钱吗。
我们是在乘车、还是仍要下车去步行呢？
主知道，你、我也自己是知道的。
回沈阳的时候，外面下起了雨，还很大呢！
可是，坐在火车里，却感受不到秋雨的洗礼。
在主里得到主的保守而不要忘恩哟。
阿们。 小土弟兄 于中国 沈阳 西郊沙岭村
月份：2014年10月
请看各位在作什么呢……
引用了一段圣经内容后，留给了自己一些新的思索：
就像在标题里所写的那样；
各位，当时的他们在作什么呢？不过就是想不再分散了吗；于是，动起手来，……
010011
1那时，天下人的口音言语都是一样。
2他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
3他们彼此商量说：“来吧，我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
4他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
5耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
6耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
8于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。
9因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。
10闪的后代记在下面：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
11闪生亚法撒之后，又活了五百年，并且生儿养女。
12亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。
13亚法撒生沙拉之后，又活了四百零三年，并且生儿养女。
14沙拉活到三十岁，生了希伯。
15沙拉生希伯之后，又活了四百零三年，并且生儿养女。
16希伯活到三十四岁，生了法勒。
17希伯生法勒之后，又活了四百三十年，并且生儿养女。
……创世记11章；
我们信主的人都知道：
这是变乱口音的那一段历史。我们会引以为戒了吗！
我们真的肯为了传主耶稣的名而在努力吗；但愿是真的在为传主耶稣的名！
使更多的人，因我们弟兄姊妹们的努力传福音、作见证，荣耀主的名而吸引了更多的人来到教会里，而相信了主耶稣。
相信耶稣为自己个人的救主。
又愿意有更多的人来到教会里信主耶稣！而不是为了传自己的名、名人的名声。而是归荣耀与主耶稣基督。惟愿如此。
我们都是受造之物，若是没有主耶稣的爱，我们仍会是在罪中，“享受”着那罪中之乐呢；
而我们现在却因着主耶稣的爱，离开了罪恶的诱惑，起来，
与主同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 沈阳西郊沙岭村
先知以西结所记的葡萄树
旧约先知：以西结写了这些内容，我们在看的时候，真的会更用心来思想和揣摩的。
260817
1耶和华的话临到我说：
2“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？
3其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？
4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？
5完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？
6所以主耶和华如此说：众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。
7我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
以西结书15章；
我们是葡萄树上的枝子吗？
我们是好葡萄树却结出野葡萄的枝子了吗？
愿我们思考、
使我们更在基督里揣摩：我们当怎样行事为人，才能结出那佳美的果子，来荣耀主的名了呢？
主耶稣是真葡萄树，天父是栽培人。
主耶稣是真葡萄树，我们是枝子！
愿我们接受主的修剪，而结果丰盛，有新陈佳美的果子来荣耀主的名。也更使我们无愧与基督徒、作主耶稣的门徒的这一个名称了。
阿们。 小土弟兄 于中国 沈阳市 西郊沙岭村
主啊，怎么就这么的难……
爱我们的恩主：
主耶稣基督，信主是多么的容易，在你面前一说：我信主了。开始认罪悔改；
这就开始了相信主的历程！
可是，在后面的这些难处，怎么就是这么的难？
对人，会有很多的人不通过；也只能是向主！
和主来诉说：
教会的合而为一说了多少年，接近了2000年！
教会的宗派、帮派越来越多；而遵照你在分离前的祷告里的合而为一却难觅踪影；
信徒彼此相爱的新命令在当年的圣餐后就告诉了门徒：
可是，彼此相爱的确不多见；
彼此相害、煮豆燃萁的现象却时有发生。
主啊，在现实中我们真的是很难；
我们该怎么办：求主再教导和指引我们。
我们向主祈求，愿教会在基督里早日结束纷争现象，而归回到读经、祷告里，并且，回到顺从主的旨意当中。
主耶稣啊： 我们、我们真的是很难！难觅合而为一的景象，却增添了自以为义的人员；
难寻真的在基督里的切实的彼此相爱，而增添了的是：互相猜疑和相互拆台的局面。
愿在主的教会里，归主为圣，遵照圣经。
早日等到主耶稣你再来的那一天。
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 沈阳西郊沙岭村 晴
忠主与献上……
忠主与献上，我们要有我们自己的看法的。
而不要在任何的事情上，都是随从了人的说法或说教。而没有自己个人和主耶稣的关系。
有人确实是很有爱心，
他们、她们把自己的爱心叫做奉献给神了的。
圣经当中对于在不同的时候所面临的情况有过明确的记录的：
461078
1论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。
2每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。
3及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。
……哥林多前书16章；
新约圣经里所记的，自己真的不要以为与自己没有任何关系的。
在上面的圣经当中所记的是：捐项！
而不是在说自己是奉献给神的。
留下思考吧。也许不再是睡在梦里的人：任自己的想法，化作梦里的境界后，就会有人说成是：神启示他、或者是她自己个人的了。
个人认为：但不要作为至正的公理哟；
奉献是信徒对上帝所要作的事；
而献上的那些钱、物是为了主耶稣的缘故，在施行基督的爱！
荣耀主的名。阿们。