与在基督里的肢体分享与述知
用米、公斤等衡量来度量一些物。
长度多数是用米、重量用公斤等；
无论是长度、宽度、高度，还是其它的新的方式
两种方式、两个标准不是最好的选择。
我们对主的教会、（http://jidt21.com 述知网）对主的教会中的事工。是一样的思考、一样的标准吗？
是啊，我们都同说是弟兄姊妹，是同一天父的儿女。
我们是同一教会中的信徒，也是同一天父的儿女。370910
4“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？
……
哈该书1章；
对主的事，我们是关注、专注、专心的思想和正在做的吗？
会不会是相同的标准了呢！
我自己应该没有属于自己的房屋，也不知道怎样装修自己的房子。
对主的教会呢？
我们自己的家，在装修上，标准会不会超过了自己所在的教会中的装修标准了呢。
其实，我们用心说：我心尊主为大，不光是要在教堂里祷告说；
而且也要在自己的事上，与主的事上，有什么相关的比较与差异等。
愿在主的事上，比例不会低于我们自己的事上。愿我们的心常在主的事上。
其实，我们也甚愿：在我们的平常的生活、工作、学习敬拜上，最好能在自己的事上，圣化了我们的生活。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
一个退字，带给我们很多的思索。
不只是进，而且有退。
在从前我们办过退修灵修营会，虽然规模极小，可是，主恩确更丰盈。
一个小小的退修灵修营会，几位肢体同工，在不同的地方再相聚一起，少了嘘寒问暖，而增多的是互相探讨怎样亲近主。
翻开了圣经，再打开相互引用的圣经章节，……
过去了多少时间，失去了多少可以自己随意使用的时机。但是，我们确在主的爱里，而因读圣经、思考圣经方面的领受和承恩而思索着。
像俄巴底亚书中的重复，我们会从中看到的有哪些？
还有圣经里（http://jidt21.com 述知网）最短的节是几个字。有人说：耶稣哭了。
我会说：还有呢！……后面的事，我在当年的一个QQ群里交流过。
因为，时间久了，回忆不起来那么详细。其实，我也想表示的有，不要把自己的局限认知，也当成了是一些事情的全部了。
要破除自我认知的局限性，而在深度、广度、宽度、高度、精度等方向。
逐渐的了解主的心意，而在相信和跟主走的经历中，起来，与主同去。
退，不是猛进，而是在不知情的前提下，进入了撒但的网罗。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
拉：是拉力、拉动……我们是在把手拉在一起，接力、传递。
怎样把主的事工，（http://jidt21.com 述知网）带到主所预备的轨道上。
不再是互相不接触、不联络的现状下。
我们在盼望主耶稣的再来的事上，我们是在与主同工 、和主同行、而不是拉教会为准备迎接主的再来的后腿了呢。
我们要与主同工，和主同行。
而不是想方设法的躲避、逃避主的事工里的：促进教会合而为一的事。
而不是再另立“山头”、也不再是拉帮了、结伙了。
让理解代替误解。
使有利取代不利。
让我们在使用圣经的标准上，能达到体贴主的心意，与主同行。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
我在印象里，不知道自己曾有过什么职务啦、职份等。
只记得：我是一名基督徒，要努力寻求和跟主走。
就是真的有了职务、职份、责任和权力也相辅相成的。
对主，我如何？是为了得利益、想要多得好处而不肯背起自己的十字架与主同去呢？
路在向前伸延，愿我们的心也在主的爱里，有根有基。110310
14他说 ：“我为耶和华万军之上帝大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
15耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王；
16又膏宁示的孙子耶户作以色列王；并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。
17将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。
18但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”
列王记上19章；
我也会以为：只有我是在为促进教会合而为一而努力的。
别人会以为：只有那个人（我自己）才不是从主而来的，因为来南京没有向他报到、签到、没有去拜山头上的大王。
主耶稣啊，我真的不敢拜啊，
你在天上坐着为王，我哪敢在地上，再立一个代替你为王的人了呢？
我会想：我不必学三国演义里的军师孔明，那样的细心、用心、惟恐别人不如自己忠心。
其实，许多的人干主的事（http://jidt21.com 述知网）比我沈阳小土弟兄忠于主多的多啦！
我离开了家乡将近二个整年，他们比我离开家乡干主的事工，时间会更长呢；……
愿主的促进教会合而为一的事工，后继有人，大大的有人在接力、传递，直到主的再来。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
我也会想夸自己，没用做太多的祷告内容，主耶稣帮助我，把鬼给赶跑了。
我也愿意想：自己差哪儿了？
人家于牧师（山东籍贯的）能用极简单的方法，把鬼给轻易的赶走啦！
我们差哪儿啦？可别是越给人家祷告，病就越重了……
书越读起多，电视剧越看越多，（主耶稣愿意听的）祷告的词越来越少，……
盼的不是愿主再来，而是自己的难处咋解决；410966
17众人中间有一个人回答说：“夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。
18无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”
19耶稣说：“嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”
20他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽风，倒在地上，翻来复去，口中流沫。
21耶稣问他父亲说：“他得这病有多少日子呢？”回答说：“从小的时候。
22鬼屡次把他扔在火里、水里要灭他。你若能作什么，求你怜悯我们，帮助我们。”
23耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”
24孩子的父亲立时喊着说（有古卷作“立时流泪地喊着说”）：“我信！但我信不足，求主帮助！”
……
马可福音9章；
圣经告诉我们，主会帮助的，但是，在主耶稣帮助我们之前，我们会寻找和等候主的旨意显明与成全了吗？
主耶稣抬举山东籍的于牧师，在当年历史条件下的东北某地，
用极简单的方法，把那个鬼赶跑了。
我试想：一定是于老牧师忠于主耶稣！
比我更忠于主耶稣。所以，主耶稣才帮他呀。（http://jidt21.com 述知网）我也甚愿在当今的教会中，不再有难处、不再有分立和拉帮结伙的现象。
更不再有自立为王，抗拒主耶稣让做的促进教会合而为一的事工啦。（我试想过：反对教会合而为一的人，一定会从中得利益。）
祖国要统一，
教会要合而为一，这才是方向，长江滚滚东流去，沉下泥沙不足奇。
阿们。 小土弟兄 于Asia China