在新约里的使女我今天想起你来了

其实,记在圣经里的人物,不光是帝王、各种不同类型的官长等;

也有许多的平常人,平常人、平常的人生。

 

使女,就是在东北话平常所说的使唤的人呗;

 其实,我更愿意能有机会成为一个合主所用的器皿。被主所验中,成为圣洁,合乎主用。

在这里,我们会有更多的机会,荣耀主的名。441030

1那时,希律王下手苦害教会中几个人,

2用刀杀了约翰的哥哥雅各。

3他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。

4希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意思要在逾越节后把他提出来,当着百姓办他。

5于是彼得被囚在监里,教会却为他切切地祷告上帝。

6希律将要提他出来的前一夜,彼得被两条铁链锁着,睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。

7忽然有主的一个使者站在旁边,屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说:“快快起来!”那铁链就从他手上脱落下来。

8天使对他说:“束上带子,穿上鞋。”他就那样作。天使又说:“披上外衣,跟着我来。”

9彼得就出来跟着他,不知道天使所作是真的,只当见了异象。

10过了第一层、第二层监牢,就来到临街的铁门,那门自己开了。他们出来,走过一条街,天使便离开他去了。

11彼得醒悟过来,说:“我现在真知道主差遣他的使者,救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”

12想了一想,就往那称呼马可的约翰,他母亲马利亚家去,在那里有好些人聚集祷告。

13彼得敲外门,有一个使女,……

……使徒行传12章;

 

咱就是一个小信徒,在平时,也就算是有机会也愿为主所用。

我渴望成为更大的、有名气的信主的弟兄,只是一个将近古稀的农民弟兄。

 

说自己的身份:是农民没有什么可悲的。说我自己的爱妻淑珍离世这也是事实。……

再忆曾经站在讲台上,传讲过主耶稣所要我传讲的,这是尽一名基督徒讲员的本分。

记得有几样的事,我想远离、(http://jidt21.com )远避、远远的走开那里。

钱不争、或者必要少要。物不想得,少了欲望,就会少了诱惑之源。

 

来到了异地,会引来异样的目光,对看我的人,我会想,你们多看看主耶稣正在做的有哪些!

比那位使女更尽本职的责任。

大家都做的比我更好!愿主耶稣更多的祝福各位!

其实,我也想向主耶稣说:愿在我的身后,再也没有比我还拉在后面彳亍行路的信主的人了吧。

(当然,生病在床的人除外啦;)阿们。    小土弟兄   于Asia  China

和主说一句俗语:打铁更要自身硬

爱我们的主耶稣:

是你的爱把我们吸引、聚集,起来,我们愿意与主同去。

在祈祷中的仰望,

在等候中的期盼,

在读经中的看见,

在敬畏中的虔敬,我们愿意起来,跟从主耶稣走与主同行。

 

我们所在的团契内,在各种不同的经历里,都会有着不同的差异,愿我们分开层次、看清高度、再寻到角度,而更在精度上亲近主和跟主走。

时常,会因我们的心愿和行动里的差异,会带给我们许多的困惑。

也有一些不解的、和难以解释的人和事,我们都愿意向主诉说,和你说。

 

我们愿意从不同差异里,找到自己在最新的时期所当行的路。

在不同的地区的弟兄姊妹们,(http://jidt21.com )我们也愿意在不同的地方而一同寻求与跟主走。

文化不是阻隔、地区不是差异、肤色不是阻挡、心志确是相同,我们愿意起来,与主同去。

 

把地区的差别不断地缩短,把文化的差异再不停提升自己。在主的教会内不能再存在地方保护主义的局限力。

在科技和法律里,我们不愿再做文盲、科盲和法盲。也更愿意在自己的生活上,有更多的新的见证,继续荣耀主的名。

求主你来帮助我们:放下各人的成见、定见、未见和局限,而来到主爱的海洋中傲游。

化做主爱海洋里的一滴水,见证主的爱!吸引人归向主耶稣。

在不同的经历摔打里,就像打铁必须自身硬,千锤百炼成为器皿、成为合主所用的精兵。

奉主耶稣的名求,  阿们。   小土弟兄   于Asia  China

我带手环忘记和手机同步了

以前,儿子说给你买一个小米手环,你带着走了多少步,就会在手机上看出来。

后来,第一个手环的充电接头不能再用了,我也就失望了。

 

再后来,又买了新的手环,有时因一些的事,太乱、再忙也会有时因时间不充分,而错过和手机同步的机会。

科技和心灵就是不一样!

科技的产品,得同步;心灵和诚实拜父上帝,就不用同步再查看。

天上的记录是完全的。

6月:

24号没有时间同步;25号3576步、26号7764步、27号3929步。28号5367步、29号5994步、30号5350步。

 

7月:1号10223步、2号3617步、3号2723步。  4号9445步、5号10223步、6号13304步。

7号没有时间同步;8号9535步、9号1012步。

时间截止2019-07-07   07-39

 

在我没有时间同步的时候,但愿是在因主的事工而忙着跟主走呢!

数据对我不重要,我知道:(http://jidt21.com )我还活着,愿意、乐意为主而活。

都已经年将七十岁的人啦,不想说人家的毛病,但是,因圣灵的催促,我没有办法。

各位因之被点名的人,请海涵,而不要因信主再报复我哟!

 

手环都得与手机同步,那么,试着猜想一把:信主说的,和咱自己所做的还要不要同步了呢?

 

主耶稣啊:

如果,因圣灵提醒而被我揭露利用讲道视频造假而报复我的人,请你不要严责那些人。

他们会因有钱、会找人说情的。

 

免得你一转身,那些人就再坏上加坏的报复我啦。

因听你是主!听你话的人,遭到报复的人还少了吗?那个丢特腓就在自己所在的教会里没少制造麻烦。

求主再保守一切在为主而做的人,不再遭受太多的麻烦,免得事工进度再度严重受挫。

也就是那些人在搜肠刮肚的想方设法的拦阻你再来的时间,不能提前实现。

奉主的名求,

愿主的旨意成就,阿们。    小土弟兄   于Asia  China

我不追求有什么样的好处在等待我

各人有自己的追求,也都是在肯定:自我存在的意义。

你的存在是为了荣耀主的名!不是为了羞辱主耶稣的名;

愿我们把自己人生旅途的方向:因相信主耶稣而转向到荣耀主名的方向里。

 

我没有参加过多的聚会(敬拜),当听说某一次在某个特区里的一个特会,当再看到视频的朋友说出来的。

特会在讲道的过程里,多次停下来,有人拿着奉献袋,到每一行听众那里,传递着。

也就是说:特会在那一次参加的人,没有反常的感觉。

 

听道能因要收取奉献钱,而在传递奉献袋而中止,试想过多次,主耶稣在哪一次讲道里,多次的收取{“奉献钱)了呢?

使徒保罗、使徒彼得、使徒约翰、使徒雅各……他们若在自己的讲道过程里把主的事工停下来,专门为了收钱,到现在,一定在开着跨国的大公司了吧。

奉献与否,是听的人自己的反应,我不愿意知道、并有那样的一种习惯。

后来的人,在做视频的时候,再把收取奉献钱的多次停止讲道的视频用技术编辑掉了。

 

在主耶稣那里的记录,各位技术高手,你能改换得了的吗?

不知道在利用技术做假,(http://jidt21.com )是忠于主的表现?还是欺骗着那些表面火热的人一个虚假的视频。

我试着想了一点点:做视频的把剪辑下去的,和讲道的时间做一个忠于主的比例计算一点是。

 

是为钱的时间多,是为了抢救灵魂的时间太长了,需要来打断圣灵的带领了呢?

我不懂,只有求主耶稣给因那些”忠于主‘的人所做、所为、所行、所言:给我一个完全符合圣经标准的解释:

不然,我就不敢认定,他们是忠于你的人,因为有要挨着坐位按着每一行在收钱,资金的收入在第一位,而不是抢救灵魂为首位。

奉主的名求问主耶稣。  阿们。

 

愿当年的使徒彼得、雅各、约翰、直到使徒保罗,他们讲道是为了在中间停下来,收取奉献的钱袋里的钱了吗?

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

为什么要说等我呢

像我这样信主的人,已经大约有三十年的经历,我还有许多不懂的。

等和不等有何区别。

 

等的含义、和不等的意思,有哪些差异呢?我也在思考。

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6于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着,

7就对管园的说:‘看哪,我这三年,来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’

8管园的说:‘主啊,今年且留着。等我周围掘开土,加上粪,

9以后若结果子便罢,不然,再把它砍了。’”

路加福音13章;

 

我比较愚拙,但是,作为一个农民,种了几十年地的我,还会想东北沈阳的庄稼大多数是一年收一季。

如果,真的是等三年都没有收成,(http://jidt21.com )那么,我要吃什么那儿?

我要自己喝西北风啊!可是,还得在西北风刮的时候,才会有西北风的。

这就不像似:是一个农民所应做的本分和责任的。

 

如果,要一切的都得在等我,试着想了一下:

我算是老几呀?像我这样的一个人,还会在平时管不住自己的这张嘴呢。

 

我们可以等主的旨意成全,但是,不能给主耶稣的旨意设置下障碍。

至少,在我看来有的一个旨意:促进教会的合而为一上,设置障碍的,会比促进教会合而为一的多得太多了。

我真的想:教会能早日合而为一,而我们又在一起共同盼主再来。

等候那个美好的日子来临,我们也将回到那永远的家乡里去。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China