不该忘的城外…

主耶稣啊:
面对着全本的旧约全书和新约全书的时候,也就是后来的和合本的翻译过程里,成了“天经地义、神圣典范”里的各取前面的第二个字组成了《圣经》。
是天经地义的,也是神圣典范的,那我们信主的人要不要遵守、(1857)更有想不想了解和学与知晓呢?愿我们想法,合乎实际,面对现实,并珍惜及抓住现在,而不是一再,再到一而再、再而三式的看到、轻视和无视而错过诸多机会的。

原先的我,也几乎是什么话,啥样的说法我都敢说,像一些闯将一样勇往直前的向前冲去。现在看来,有些是必需的,了解和知至一些原本还不曾了解过的现实里的盲区。
现在经历上的不够,特别是对圣经的了解里,(http://www.xiaotu21.com/)我也听到过有人评论某的对、某的错、某的正确、某的属灵和有权柄等。
像我这样的人,就缺少一颗敬畏主的心。不是一点从没有过,而是不完全。可能会想个人自己得利益、有好处、有名利等,但是,当面对的是:要了解、接触和参入上帝的家里事的时候,你是谁?我是哪一个?他是做什么的?她是干嘛的呢等时,我们信主的本都不该想做局外人。

更不要想一宣告:(我们自己个人所面对的、所要经历的)什么事都能成,那么,主你的再来怎么就遥遥无期了呢?为什么我们有些人所想的、所常说到的宣告里,缺少了能使主耶稣你再来的宣告成功了呢?怎么,那么多的宣告,只是围绕着个人的利益、好处、名声等了呢?我跟我主说:我不敢再想和不能多想,如果当我们都只为自己个人的事,用心、费心的想和做的时候,教会的合而为一不能宣告,不盼合而为一时,我不敢再想下去。
若是我们都只为成为自己所想的必成,再不就用宣告而能成的时候,我不能不说这个想法我不能理解,自己个人也不想用,更不敢用这样的选择。因自己想过,我是上帝家里的人,不能再增多的是:缺少雪中送炭,而更缺少雨中送伞的。但愿我们的 想法能接近主旨的要求标准,从促进教会合而为一开始,从脱离只为自己个人的事挂心、分心、操心和劳心,也祈愿为促进教会的合而为一用一点点点点的心,一定会有相应的新开篇。正像圣经里说过的:“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。“愿我们追求和仰望不是为使自己最近能站在城外了。
祷告祈求,感恩赞美和自责与反省都是奉我主耶稣基督的名所求的。继续顺服天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

当面对几种人的时候

圣经是我们路上的亮光,脚前的明灯,愿我们在寻求主的经历中,不断的更新自己个人跟主的关系,从圣经的教导和警戒里,找出生寻觅到自己个人的人生路上的新起点。
不断的向前、向上、朝着远方而奋勇前行,我知道:(2103)每一个基督徒都有使命,不管是我自己知道不?或者是你早就清楚的知道后,他也更清晰的明白了,更多的弟兄姊妹人在世上,面对着类似的江湖而风起不随波逐流,静静的等在主面前,成了一个个早已预备好了的器皿,愿能随时为主所使用。

圣经说过许多,无论是以斯帖、还是更多的小人物等,各尽其职也是我们当代基督徒所当有所思、更亦要有所想的。在这个世界上会有各种不同类型的人组建了、建成了各种不同想法和选择的人际关系的群体。
愿我们向上,朝着太阳走向新的开始,面对着在昨天的经过,(http://www.xiaotu21.com/)今天需要做的,做出个人的选择。651167  10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,15要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。19这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。20亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,21保守自己常在上帝的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。22有些人存疑心,你们要怜悯他们;23有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。24那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的上帝,引自新约圣经 犹大书;
真的,我们不能、也不应该毁谤自己所不知道的、也更不能为了使我自己的个人有利可图时,就敢勇往直前的朝前奔着。愿我们在经历着环境的时候,不是涌出可耻的沫子来,而是自始至终有一颗敬畏主的心志和行为,所说、所想、所表述的、和所行出来的都是一名讨主喜悦的基督徒。

正常的人生路,就是在你、我的足下、也是在他、她的脚下,往哪儿走,朝着哪个方向去行了呢?愿我们所想的时常是为了促进主的教会走向合而为一!也更是为了遵行天父的独生爱子的新命令,我们真信主的人是要遵行彼此相爱的新命令的同时也更要彰显出我们是主耶稣的门徒,更让人认出我们真的是主耶稣的门徒。
祈愿我们能是常在主耶稣的爱里,体贴主的心意,相信、忠于主和跟从主耶稣走向新的开端,不再是停留在自义的角落内,也更不是追随在骄傲自大的范围中,而愿学像主耶稣的样式,心里柔和谦卑,背负起我们自己的十字架,相信、忠主和跟从主耶稣走。愿从怜悯、搭救,再到努力的洁净自己,向前继续朝着新的目标往前行走在跟主走的道路内。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

想有勇并有谋

在人生所要面对的人和事的时候,会有许多的难处、和我自己所不知道的盲点、也就是人们所常说的盲区。在当我们的认知世界里,有了盲区时,或者是增添了新的盲区后,若是针对的是主旨意时,你想想,我核计核计一下呢?
再多,我不想说。因我自知所知的有限,自己所能亲自经历的太少后,(1824)还敢自我妄语:什么都得听我姓谷的?那些都得需要我姓谷的定格和审核了么?

人生的在许多方面的有限正在告诉我们:要了解更多的未知世界的里面,像自然界、科技日新的时代,你有什么可夸的,真想能多请教一、二。
他有哪些是世界的顶级见识、技术、和所掌握的知识时,(http://www.xiaotu21.com/)难道我不应学和稍有敬畏的想法么?对知识和持有某方面知识的人,要有些敬畏,我想应不是一件错事。
至少,不会发生,或者是重复发生前倨后恭一样的事项,愿我们有所留,不是为自己,而祈愿是为了相逢(说话、做人、江湖等都能)留一线后。

在主耶稣所要用你、使用我们的日后的时候,在那样的日子中,也能很好的相见,不会显得尴尬、难为情的反思、或觉得若知道真能在有了像现在的时候,还会因信仰而相见,谁不会为遵行和遵守彼此相爱的新命令而落下遗憾与愧疚感了呢?当然,是为了在寻求主的路上,不留下更多的因思索过度而剩的遗憾,让我们在遵行神旨意的行程里,继续忠主和与主同行。
其实,在很多的事上,或者是当需要面对着某个人、或者是某个团契等的时候,愿我们靠主而得到智慧,不愿接受、不接收道听途说类的消息,而能更靠主智慧前行在跟主走的经历与道路上。在要有勇有谋,要了解、粗知有人所说的其一、其二、或者会不会再有其三、其四或者是更多的其几等。出处、原因、具体的人、在什么地点,究竟是哪些缘由才肯、或者会能发出、发生类似那样的事情了呢?不光是要有勇气,但是,最好用在行动里,相信、忠主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

总要谨慎前行

不论是已经知道的、或者是在未来的日子中得听到,或者是在个人寻求里,思想及悟到的时,就会发现:许多的真相,就在眼前 ,但是,我们由于自己的软弱而不想接近而已。
不是怕接受了现实后,会有些尴尬或者是表现出的:(1823)无奈至极。原先自己本可以捷足先登,确因保守、落后而被勇于向前人所拉开了距离,被落在后面的。

为什么会这样?是哪些原因呢?其实,最多的是利益、好处、人气等在作怪,可能也就是要从个人的名利方面,而引起的思考。或者是把本可有、或者是可无的当做了必需的时候,从而所导致落下的喽。
前方的路,如果,你是越走越熟的时候,是你、或我,(http://www.xiaotu21.com/)在个人的学习和努力上,走到了一个需要了解、必需要找出怎么解决的一个方向式的啦,不能总像是补考、补课、或者是类似各种不同类型的补习了。
其实,我们最容易上的当,也就是那么简单的几种,如自我式的骄傲,个人的自义,时常想为他人做的判断,再有就像新来的人会感到陌生、而比后加入教会的人自觉好像有优越感似的。我们不能老的嫉妒新来的人,也更不能、也不要瞧不起新来的弟兄姊妹。

记得那位老仆人杨广谦老弟兄说过的:我只不过是比你先来到神面前几天,其实,我们信神很多在后的将要在前,在前的将要在后了,这样的提醒,时常也会响在心内,有时也会响在耳边,愿在前、在后的警示,告诉我要谨慎面对比自己后来到神面前的弟兄姊妹,我们是肢体,是天国家里的人。
现在看无非是像我这样年龄的已经进到七十岁大军的行列内,感谢主爱的保守看顾,还能继续的在寻求主的经历里,总结过去,也祈愿能展望未来,谨慎所面对自个所要经历和必须做出抉择,我们愿意听主耶稣的话,并且愿意行走在忠于主的路途里,起来,我们继续忠于主,和主同心,与主同工跟主朝前走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

求主帮我们

主耶稣啊:
现在有很多的新科技展现在人们面前。那些新的科学技术方面的人工智能技术,也能取代一些用人脑来思考、策划一些事情,但是愿我们有更多的弟兄姊妹在信主靠主的经历中,不拒绝高科技,但是又能专一的信靠主。
同时,我们也愿能顺从圣灵的带领,并且在主的安排里,既要面对着:(1856)新的科技手段,我们在很多方面有需要提升的。但在一些平台上的交流,到从网络上能找到的相关方面的信息时,我更愿我们更多的弟兄姊妹在用我们的头脑来思考、揣摩与推测时。

我们将要面对的、和即将要走入的新的一天里,我们有哪些需要提高的,有什么是需要了解和学习的。这时我想起了在自己小的时候学过的“人有两件宝,双手和大脑,双手能做工,大脑能思考”的话语。
那摆在我们前头的,从现象到本质,由表及里,从外到内,(http://www.xiaotu21.com/)我们也在思想:对主,我如何?其实,有些现实中的一些新鲜的领受、方法、方向等,我比较不想接受。
由一些想法而出现的宣告式的行为,我比较难理解,主你知道,如果我做一些宣告,会不会有人真的想说两个字:“阿们”呢?我回想起有一次和原来的几位在一起交流、事奉的同工祷告的时候,有一位L姓的弟兄,也有幸参加了那次祷告。可惜的是,当我们按感动祷告里的一句话,那位确没有应承“阿们”。

突然回想起那回在祷告里,我们仍然留在世上的人不太多了,其实,也就是极简单的一句话:“主啊,若我的想法、和要干的事不合乎你的旨意,影响到主你的安排和计划,求主帮助我们改变自己,若是还不能合乎天父的旨意,求主把我们除去,免得留在世上继续影响主的旨意成就。”
就这么一句话,那位没有能应承,其后,再也不想找和在一起交流的了。是主的带领巧妙,是圣灵引领的高招,在告诫我们,面对不同的人,特别是有不同意思想追求和要交流的人,有不同办法的。直至现在,若我的想法不合乎天父雅威的旨意和安排,竟都只想着自己个人家的那点本不应有的、在主耶稣你的爱里,顺从你安排及早就解决完了多少年的事情,我愿意继续放下, 继续选择听主的。只要是主愿意留我,我愿意继续听主的,和以前在祷告和默想里应承的一样,不想改变。
祷告、祈求、感恩、赞美和仰望都是奉靠教会惟一的元首,爱我们永不改变的恩主耶稣基督的名求,顺从天父雅威的安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China