走向前方

主耶稣啊:
每当我们来到主面前,向主仰望祈求的时候,愿我们的心得靠主的宝血得洁净,从外面的形象,言谈举止,再到内心深处的道德修养,让我们在行事为人和工作上,都能表现出来优良的传统,使更多的人愿意接近我们这些信主耶稣的人。
从科学的饮食,再到内心深处的善良与和蔼可亲,都会使人在了解和接触中,(1869)见到主门徒的爱和包容,我们都是来自各自的家庭,在工作和学习的经历里,都愿意不停的追求完美,使我们的生活、工作、学习就像是在欢快的游戏里似的。带给我们更多的欢歌笑语。

主你知道:不是我们能说什么、又会说了什么、及以及会做出哪些,而我们愿在社会人间,通过传播主耶稣的爱,让更多的人看到:信主真好!
当时间来到了五月四日,无论是记念青年节,(http://www.xiaotu21.com/)还是愿我们心灵、自己的心里,也祈愿能更年轻,在接受新事物上年轻,在了解外面的变化和提升的过程中年轻,在个人追求圣洁、完全也祈愿能常年轻。
在走向前方的路途里,让我们的心灵不断的更新而变化着,从了解和接受外面许多与我们有益的新事物。科技的进步,时代在前进,但是,我们的心灵不要停滞在某一个地方和一些地点上,我们要向前,向前奔向忠于主和跟主走的行程的路途里。

看用了手机会查找到某些相关的讲道、唱诗、赞美、祷告等内容,这些现象,令我有些担忧,若是我们学会了从网络上查找相应的信息,会不会因之而减少了:我们对圣灵带领的关心及渴慕了呢?虽然,是科技的水平提升,带给我们诸多的方便,但是,我想的一些事情,但愿不是无事找事,更不是无事整事的。我只想有更多的弟兄姊妹在现代化的条件里,不忘记我们的初心,用心灵和诚实敬拜主。
若是讲道时看见的屏幕显示,会使一些不太容易查找到相关圣经内容的弟兄姊妹,初次来到教会里的人,能及时看到相关的圣经内容。但是,我们若只是愿意到教会看大屏幕的圣经,而回去、回到家中不再查考圣经时,这就不像是最佳的选择了。我也只想跟我主说,愿有更多的弟兄姊妹在对圣经的学习、熟悉和使用上,能越来越多的人加入到各种不同的查经团契中,其实,我也想有、或者再有新的查经小组在一起学习与交流呢。更甚愿我们所有的学习和交流是要落实到行动里,为的是要荣耀主的名。
仰望祈求、反思和感恩,祷告与儆醒,都是奉主耶稣基督的名,并愿继续顺服在、信靠在我们的天父雅威的旨意和安排中。(求主加力量。)
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

所当面对的

看过圣经,也就是《旧约全书》,和《新约全书》从和合本翻译过程里的:天经地义,神圣典范,再到我们现今的时代里,总要思想自己是在前、还是在后了呢?是向前、朝前,还是被时代的脚步所落伍了呢?
看了有些现象,其实,也是我们很多现实当中的事情。(2111)有了着急的人和事,就急着要办我自个的事。我不想说按世俗的话说:干什么也要有一个先来后到的呀。先来的,先到教会的弟兄姊妹要有更多的好的带着作用,把新人从对信主的事几乎是不明白,而通过交流、代祷、和劝勉等过程里,使新来到教会里的慕道友早日变成为新来的弟兄姊妹了。

当我们来到教会里,从相识、到相聚,再在一起敬拜神,从外面来到教会内,开始了我们的信主生活的新篇章。无非就是,人与人的在陌生到相识,从相识再到了解和知己,从知己到一同忠于主耶稣的救赎的经历里。
从先蒙恩得到了相信主耶稣的救恩,再到由聚会、敬拜里的心灵的安慰,(http://www.xiaotu21.com/)身体的恢复和康健,直到许多的事情有逆转,不再是遇事不通,遇人不行,遇路不熟,只有开始了相信主以后,我们的路越走越顺利,因有主耶稣的帮助。
圣经:230720  17“困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥。我耶和华必应允他们,我以色列的上帝必不离弃他们。18我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉。19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树;我在沙漠要把松树、杉树,并黄杨树一同栽植;20好叫人看见、知道、思想、明白,这是耶和华的手所作的,是以色列的圣者所造的。”引自旧约圣经 以赛亚书41章;

当看到主要在谷中开泉源,使沙漠变为水池,使干地变为涌泉,……难道,在各种不同的变化内,在各种人生经历中,你会错过、我想轻视,他想什么?她再想些啥呢?我们要知道的是从圣经上记录的,先是:看见,接续的是:知道。
其实,我最常见的有,听说要明白神旨意,要明白主耶稣的心意,更多的呢?饿了是要吃饭的,渴了是要喝水的,疲乏了是要歇息的,困倦了是要睡觉的。只是我们少的要有:“但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。”永远不要在自己的心灵深处,留有一处能被当在我们所处在异常的环境里,所以,就能涌出来的可耻的沫子来的。上帝是爱,主耶稣基督是爱,圣灵保惠师是爱,愿我们在神的爱里,建造自己个人的属灵的宫殿,预备行各样的善事,见证主耶稣基督的爱,传扬主耶稣基督是全人类的救主!只要来信他。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

总要儆醒祷告

主耶稣在圣经中所记的在客西马尼园里说过的话,值得我们用心的思想:“……总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”我们爱祷告么?我们真的愿意祷告了吗?
说到实处的时候,会不会觉得有一丝异样的感觉了呢?(1842)为什么提关于祷告一事呢,做为一名基督徒,难道我们不会祷告么?还有,身为信徒的我们会不愿意祷告么?

繁体字的和合本圣经翻译:“儆醒祷告”,再到简化字的和合本就成了“警醒祷告。”或许,这就是简化字,与繁体字的些许区别吧;让我们来在主耶稣的爱中,体贴主的心意,寻求主的旨意显明,祈愿能显明给我们看,我自觉得是愿意体贴主耶稣的心意的一名信徒。
书当怎么来看,但是,看过完事的一页后,(http://www.xiaotu21.com/)千万就不要忘记了翻篇。看过的人、看过的事,看过的风景,真的一定要想和学会翻篇。学习和经历在人生的路上,学习翻篇,和要学会的翻篇,是会带给你、我更多的恩典和福份的。
翻篇不是我看过了,和没有看过及看完后,停留在那一页上,等什么?要什么,想哪些,以及要做什么呢?常有人说:路过的是风景,留下的是人生。你留下了什么?我能剩下的有几何?他看过了的是高山流水,她经历过了东方明珠,黄浦和外白渡桥等。

我们要儆醒祷告,免得入了迷惑。我们要殷勤的读圣经,因其中的永生之道要我们寻找。我们要爱主,因为,这也许是在上帝的家里向主尽忠的一种表现。也许是对主耶稣由于爱我们而付出了的舍命流血的爱。
在主爱面前,难道你会那样选,就连祷告的话语里,到了最后连说一句:奉主耶稣基督的名求,都嫌麻烦,更觉得费事么,就用一句祷告签到,代替了奉主名求?总要儆醒,也更要儆醒祷告,特别是想出,想明白不能用签到形式的说法和打字上的省略、节省后,而不再使用奉主的名求。个人想什么都能省,这句:奉主的名求,不能省。不知听说和看到我所想的,会有什么感触,愿我们在主爱里,不嫌奉主的名祷告是一个累赘了吧!……
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

看见与珍惜

每当我们一睁开双眼,看见外面的世界,或是阳光明媚,也有阴云低垂,但是,我们对主耶稣的忠诚无伪的信靠,不曾想改变,我们就是愿意在各种情况里,向前继续行走在跟主走的路途里,起来,我们愿意继续与主同去。
阳光下的绿叶,陪着花朵,带给我们美丽的景象,(844)其实,我们也可以适当的浇水、施肥和除草等,让植物有一个较好的环境生存,其实,不同的植物在各自所适应的环境下生长,或有绿叶,也有红花,再结有馨香的果实。

那是什么,就是在一个规律里,自由生长,或者也可以说成是自由成长的经历。有的时候,单一不是最好的选项,最佳的选择在我个人想来:要有生长成较高的植物,也有在低低矮空间的植物。再有适合在水边种植的,也有适应在干旱沙漠里生长的。
记得听说过的湖杨,生长一千年,枯干一千年,(http://www.xiaotu21.com/)直到不朽一千年,多么奇妙的大自然啊!看图片,很吸引我观看欣赏湖杨的美丽。愿我们在诸多不同的环境里,成长为讨主喜悦的门徒,讨主喜悦的人。
愿我们打开视野,不再局限于自己所熟悉的某一地儿,或者是屋前房后的那点地里所长的,鲜花,蔬菜、水果和鸡鸭鹅等。走出极可能是限制自己成长的局限性的思维,打开我们心灵的窗户:向外观看,有山有水、有农田,有沙漠,有云海,有险峰,在各种不同的环境里愿我们得胜自己的软弱和无知,逐渐成长为一个个新时代的在主里蒙主所用的器皿,我更希望常见到有更多的精英在相信、忠主和跟从主耶稣!

看见了有不同的看法,这极正常和容易,儿童只喜欢游戏和玩乐,少年要上学和读书,增加自己对所不熟悉的领域的了解和增加知晓。青年要走向社会,逐渐为家庭和责任而尽一名家人所当尽的本分、责任和义务。信主呢?
少儿的顽皮,学生的努力求知,青年的进取和向上,为了实现个人心里的目标而向前走去。一路走来,会遇上很多不同的人群,各异的穿戴,不同的色彩,各样的服饰在装点着我们美好的生活瞬间。你、我呢,能有人过留名,雁过留声的记忆,向着远方的迁徙,朝着那存在由许多未知因素的远方,还义无反顾的向前,那么,动物那样,我们基督徒呢,愿能朝着地极而尽上一名普通的基督徒的本分和责任。如有机会,要做美好的见证继续荣耀归主耶稣的名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

一定要选择专一

一定要选择专一,怎么专,是红专,还是白专,这是在我念初中的时候,时常会听到的,现在看来,也仍有一定的要思考的点啊。一些事,不是你知道就有和存在。
或者,是在我不晓得的时候,就等于那些事不存在了么?不会的!(1841)我喜欢夜,但有时排斥郞,更不想组成了词。黑夜带给我们看见晴朗夜空里的眨着眼的星星、碰巧还会有明月下的树影。

反光、折射会带给我们许多的联想和看见,小时候看别的小朋友有玩万花筒的,我只是看过外面有人说的,再后来也听说街上有人放的一个小盒子里,能用眼看的应该算是影片了吧,我没看过,只记忆里看过有人在看。技术进步了,科学的前沿会带给你哪些?又能指引给我什么了呢?
随着时代的前进,我们的心也不要落后、更不要停滞不前。(http://www.xiaotu21.com/)也不要在夜里自大哟!回过头来看信仰呢:是不是也要有相应的进步和提高呢?在这儿我就不敢提到异象、异梦、特别的看见,特殊的听见及倾听等。
或许会被称作灵恩,其实,我也不知道算不算能是挨近、或者是接近了灵恩了呢?真的,要有圣灵的带领,清楚的、清清楚楚的从圣灵而来的带领,把我们所想的、自己的心里所挂牵的,还有在我们更多的弟兄姊妹中间所放不下的。比如,面对主耶稣还没有再来前的日子中,你要怎样?我要如何?他该怎么?她在选择和做的,都甚愿我们的所想所思都合乎神的旨意。

我不敢想更多的看见,但“有看见”和“没有看见”就是一项也许算是根本的区别了吧。看见,我还会想看见了什么?有时,有人会说某人去哪儿聚会去了,到谁家去串门喽等,其实,我更想着的有,若是我们都肯在相信主耶稣的安排里,及我们都是在相信与盼望中,都体贴主的心意,都一同愿意相信主、忠于主、跟从主、效法主的时候,教会的难处一定会得到很好的解决,弟兄姊妹的身上也会少了许多的不适。
祈愿我们更多的弟兄姊妹在相信主、忠于主和效法主的经历上,留下了佳美的脚踪,更加荣耀了主的名!只要我们所想的,是为了遵照圣经的标准,是为了遵行彼此相爱的新命令,也是为了“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”让我们所做所为所选择的都是为了使主耶稣的心得安慰,愿能讨主喜悦。从小事做起,由不出名开始,自不为利而开端,走向新的相信、忠主和跟从主耶稣走的新历程,求主帮我们在相逢里,互相打招呼;在相互交谈中,一同分享主恩典,而共同的为了更美好的未来而交通、探讨、揣摩,思考,怎么在努力中,一同为了教会的合而为一而献上我们对主的忠诚无伪的信与爱!离开了自义、远避那骄傲、拒绝那自诩,而专一的信靠主往前行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China