月份：2025年6月

主耶稣啊：
我们向主祷告、仰望和等候主的旨意显明，我们愿意遵行，和成全主旨意，愿主的旨意行在地上，如同行在天上，使我们在祷告后面的话语里，成全上帝的旨意，成就主对我们的托付，而我们也更愿意成全天父的旨意和安排。
我们都是受造之物，都是因主耶稣基督的救赎而来到教会里，（1914）成为天国子民中的一员，感谢主爱的保守看护，我们却深知受之有愧，但确时常享受在主爱里，我们愿意听主的话，更愿意起来，遵行天父的旨意和安排。从彼此相爱做起，让更多的人认出我们真是主门徒里的一员。

从外面的看法，再到我们内心深处的需求，我们愿意的，时常不能及时得着，而我们的焦虑又带来新的烦恼，愿我们思想为什么会产生和发生这样的事情，从内心深处找缘由，从个人修养里觅我们自己离主所要求的有多少的差距与不足。
时常的骄傲自义，使我们个人的意愿超过了主所带领和给我们预先所安排的。我们想的太多，思考的过度，离开了主的慈绳爱索的约束时，（http://www.xiaotu21.com/）我们自个还以为是在追求圣洁、向着完全、奔着舍己与爱了呢；可是，对促进教会合而为一的事几乎是闻所未闻，见所不欲见，只想自己的事，家里的人和事，好友的事，同伴的事等，就缺了关心主耶稣基督教会里的事。
看着外面越来越美的教堂，外表的装饰会带给门徒哪些新的追求，是看圣经的深入、还是舍己献上的增添，并且有顺服执政掌权者的规定，我不敢回想到在2009年前后的网络现实，历史在告诫我们许多，为什么我们不愿意回想、不想回忆，不加以反思及自责式的思考了呢？我们的过度“追求”自由式的，其实，有许多的事，我们是不自由的。

像在一年之际，在于春：这样的说法和道理，春天里，有人你会干、有人我想做，可是主耶稣基督的教会所需、所求、所愿、所求后的所得是完全相对接近一致了么？我在反思，我在自责、我在反省，我在哪里？是在主你的爱里，关心肢体的需要，爱心洋溢在社会人间，使更多的人认出这些人真的是相信耶稣的了呢？还是被别人说成：千万可不要学像他们那样、更别和他们一样了呢！当面一套，背后换样，前面说的夸下海口，往后留下做的，就缺少促进主的教会合而为一这项事工方面的事情。自省，我代祷的不够。自责，我缺少能自由去到了地方（后），告诉人我也是主曾用过的一名小兵。
当我被某人不是当我面问的无言以对时，我想献在主你所愿意让我来的地方，去的方向，做你愿意让我想多年促进教会合而为一的事，我感恩，也赞美主的奇妙安排。一个六十六岁以上的我，在2016年被问及的点，我真的不知道，像我家乡的教会，能缺少比我更爱主的人么！我不敢想了：怎么那边的教会都六、七十的人还得顶岗呢？圣经里不是有一个五十岁的标准吗！这点我不敢忘记。能蒙主调动我也愿意！听宣，奉调，任由主使用。
自2025年元月5日回到了东北的辽宁，想那边的弟兄姊妹怎样在主里，自我儆醒不倦的为主而努力寻求与献上，愿所献的有忠心、忠诚、忠贞、忠厚、忠挚，而祈愿能有更多的弟兄姊妹在主爱里前行而讨主喜悦，更多的荣耀主名，并常将荣耀归给主耶稣你的名。我们愿是门徒，愿似门徒，愿是真门徒而忠贞忠主和跟主走。
祷告祈求、感恩自责、反省自省都是奉主名求。愿顺从天父的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们相信主耶稣的路上，会与春夏秋冬相遇，并且在各自的季节中留下我们相信、忠主和跟主走的足迹。愿我们在所想、所行、所说、所祷告里，不断的更新自我个人跟主耶稣的关系，在不停止、不停滞、不停摆、不停下而勇往直前跟主走。
我想过，看过、思想着在信主的路上，会怎么样？（2134）是自我爆炸式的野心、个人意愿的狂轰乱炸式的左一个人家不对，右一个谁谁不行；再一个某人不属灵，又一个谁没有爱心等，显在某地、留在某个地方时，你的心怎么想的、我的意念如何的想要做哪些了呢？

愿我们都想主的事，神的家里教会的事，从工人的事奉，再到信徒的需求，各位弟兄姊妹在忠主和跟主走的经历里，也需要有健康的身体，美丽的心灵，众多的见证在荣耀归给主耶稣的名。
在你、我看圣经的时候，你用的哪一段内容，（http://www.xiaotu21.com/）我想参考和思想的某处的经训时，再看今天所关注与看的：431018　　1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。……18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”引自新约圣经约翰福音21章；
我在哪里，你在何处，那么我们是否都是在主爱里，与主同心，和主同工，跟主耶稣走与主同行了呢？在这儿没引用复活的主所发的三问、门徒彼得的三答与其中所承受的托付。
我只想自己是不是真的忠于主耶稣？能不能真的顺从主耶稣的带领和安排了呢？我会不会左一个烦，右一个撵、来一个用得着，长的美，又不是老的看不上的时候，而接触交流了么，我、你会与主同行了么？

我愿意听主耶稣的话，愿意在遵行神旨意里，只要是主耶稣你认可的，为门徒的，就都是我的弟兄姊妹了！没有挑挑拣拣，拒绝分门别类，远避乔仰梓伏，只想愿意谦卑忠主和听从主教诲。任由主安排，听主的话，一定会少走很多的弯路！和本不必要由某人亲自、亲临所必走的路程，圣经里的教导和警戒，我们要儆醒祷告不入迷惑。
当我们在年老的时候，或许比我的年龄更大的多哟！祈愿能健康快步如飞的跟主走，没有过不去的坑坑洼洼，也不会有更多的高高低低等类的拦阻，因主在圣经里已经指明：正如先知以赛亚书上所记的话，说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。凡有血气的，都要见上帝的救恩。’”
愿我们起来，在相信里，不断前进。在信靠中，更听主耶稣的话，起来，我们继续跟主走与主同行。不要因我个人的意见、意愿给其他的人设置障碍与其它违背主旨意等的安排及选择。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们信主的路上，朝着前方，我们勇敢的向前直奔，为了相信主、忠于主和跟从主走。其实，就我们的相信的恩主耶稣基督，不是要你拿出来的钱后，才能来信主，而是要用心灵和诚实拜父。
事情事：多少的事情，多少的难处，多少的期盼，（890）多少的难堪，病痛的折磨与欺负，只有我们靠主得胜才能行。不知主的人会把所有的难处，病痛都归结到某一个点上，人不行，德不高，爱不充分等等。

而我们要靠主往前行，在主的帮助下，我们的爱心有根有基，在主的恩允和指导中，我们的心所愿的才能成。感谢主对我们的爱，是我们真的感觉到，清楚的自知：对主，我如何的事上，我们亏欠的太多，但是主的恩典又是那样的丰盛，只要是我们常在主耶稣的爱里，起来而与主同去。
看到外面的变化，再到我们内心里的感动，（http://www.xiaotu21.com/）愿主的旨意行在地上，如同行在天上，不要成为只像似在祷告结束里的一句“空话”式的结束语，要使主的旨意成，成在你、成在我、成在他、也成在她，我们一起的忠主和跟主走的行进的路途上。
每当我们在面对着许多难以自己解决的事情后，真的，有时很无助，不敢想万念俱灰，但也时有面对绝境似的后的那种，没出路，绝了所有的可能再重新再来的感觉及冲动。其实，只在将你、我和更多的弟兄姊妹们的联系解决掉，不能再联络，更不用说在现实里的交通喽。我们本都是一家人，是相亲相爱的在主耶稣基督爱里的一家人，当我们把荣辱与共，生死相关的想法放在我们心里，教会的现状，我们弟兄姊妹们的灵命与成长，面对未来的挑战与应战等，就都会摆在你、我面前，只有敢承担、勇承担，挑起我们自己的行囊，精心、简装跟主走。

不说外面的纷扰，不提自己心里的负担和责任，教会的希望一荣则俱荣，一耻则我们都感受羞耻，只要我们以一颗忠诚于主耶稣基督的救赎的心和选项，来和各种不同的经历中的人们，在各自环境所经历难处里的人，一起敢和主耶稣诉说，更勇于向主表白，错了的，我愿意改正。
要是选择正确后，我们愿意继续走向前，跟主耶稣走！前面的路，远方的呼唤，在告诉我们时代需要工人，时代需要献上自己的肢体，在一起相信、忠主和跟从主耶稣走。遇到了难处，我觉得要先求主耶稣帮助和解决我们的难处，可别在紧急的时刻还得按着先唱诗、赞美半个小时后，再祷告祈求，那种已经被多人接受的形式的规则，其实，我认为极简单的一句：“主啊，救我”！主耶稣也听了门徒说的话。谢谢主耶稣基督赐给我们的日用饮食，感谢主在各种不同的环境与经历中，使我们的灵命得到历练，顺境靠主前行，逆境我们靠主而迎难而上。只要主耶稣愿意，我们说：主耶稣啊！我在这里，我来了！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China