信主就要从新得力

说的简单么,其实,就人生路上的经历及相遇,有多少的机会是在路上,在向前、在冲锋与努力里。不是你在家里,我在宅中,他呢?身居何处;她在哪里?愿能都是在追求和努力的想找与付出真正的实际付出后,而在与主同心,和主同行,体贴主耶稣的心意,起来,在向前进的路上,愿我们能常常是在和主耶稣同工。
有的时候,光说的好听,唱的比较有专业的水平和技巧,但是,有很好的嗓音,(1885)甚至有过多少种样式的宣告里,就缺少了能有人盼望的:主耶稣再来前这方面的相关事情。

其实,就我们的生命来看:我们是通过日用的饮食而补充营养,也就是给我们的肉体的生命加油,打气呢。但是,我们属灵的生命呢?也需要有加油、打气等经过,才能使我们在不断的更新里,从放下已经用过的、旧一点了的,而接受一个全新的带领、一个全新的看见、一个全新的思考。
我们不光是要有唱诗、祷告、读经、赞美等属灵追求的过程及经历。(http://www.xiaotu21.com/)但是若少提到了与我们个人相关的与主耶稣的关系上,这极可能是使我们停滞不前的一个因素。其实,就信主来讲,或者是从我个人的眼光来看:信主不要太多的神秘化,特别是在用方言祷告。
我不想禁止方言类的祷告,也不敢想禁止圣灵的工作啊。但若是在我们用方言祷告里,因不明白方言祷告里的内容时:是不是也需要有提升啊?当然,这仅是个人的一孔之见。我也想能有机会和更多的弟兄姊妹在一起用方言祷告的机会,有受感的就将方言里的内容说出来 ,我也想有机会能理解方言里的内容呢。求之不得,也恐受之有愧啊。毕竟,我们都因为一同相信主:为一同信我们自己个人的救主而走到一起来,在教会敬拜,在听道里提升,在祷告里倾听,在交流里互补个人因信主而缺乏的经历与看见。

我不建议守旧,但是,我这个人比较守旧,看到新的东西,新技术,新方法,我也只有想渴慕的份了。但由于我的能力有限,经历欠缺,看见短少,而很少敢上前、求索相应的信息,也怕有人瞧不起老年人的我,自己得知道:都七十五岁了,年纪大了选错、想错会招人烦的。
但我也想过:若是真的等到惹人烦时,我再想走时,不如有点先见:只要是主不让再回来,就再也不回来了。其实,我更斗胆的说:若不是主耶稣让做的,我都七十多岁了,再过几年(若是主耶稣没有再来接我们)我都能将近八十岁:“七十不留住”,“八十不留饭”的民间传说,我自己也要加小心,若不靠主,我能咋样?在2016年后,若离开了主保守,我会成为骨灰,早就撒完了。可是,主耶稣还留我这个几乎没用的人啊。
若是弟兄姊妹有了难处,找教会,特别是要找当地的教会,教会里的管理工人有权柄,不能让那些权柄失去了、错过了为主做见证的机会哪!我们真信主的人,应该都是先知、祭司,君王!可千万别不知道,先知是干什么的?祭司是管哪些事的、君王都能整出哪些名垂千古的功绩,调动使用了“文能治国”、“武能安邦”的人材。要是我们有能力,愿主使用我们。祈愿祖国的宝岛台湾省早日回归!小小寰球上的几张似苇叶的小船,打着自由航行的旗号,也到南海兴风作浪么?我曾听说过,有位肢体想拥有一个小器皿,才需要仅有、仅用960万平的器皿啦。干什么?盛装上帝愿意赐福给可爱的祖国的恩典哪!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

今生需有见证

在信主的路上,在我们的每一天里,也都要有更新的见证,在我们的个人跟主耶稣的关系上,愿我们能随时更新。,更换掉我们不合主用的想法、不讨主喜悦的话语,不符合圣经标准的文字、在唱诗及赞美里,我们自己说出口后,而难实行和兑现的话语。
其实,我想若能常在主耶稣基督的爱里,就像更多的弟兄姊妹们所愿意唱的一样,(904)我们在基督里,赞美、赞美、永远赞美。在主耶稣的爱里,这是美好的愿望和心中的志向啊,若是在向主祷告也这样说,一定会是比我更爱主耶稣的。

弟兄姊妹们我们在唱诗、赞美,祷告、读经、默祷与交流等都有愿意献上的你和我与更多的弟兄姊妹们呢。记得沈阳教会的一位牧者诗中写到:献上的人,不再属我,多少熬炼多少剥夺。……印象这位牧者姓(沈阳的)沈的一位弟兄。我不知道太多,从不再属我,再到多少熬炼,多少剥夺。
有过这样的灵历的弟兄姊妹一定有过的,我也想有更丰富的属灵经历。(http://www.xiaotu21.com/)不想只随着太阳的升起,和日落而成为了个早起的忙活,再到夜晚的安歇的封闭的环形。其实,有的时候,我也想能多争取一点时间为主而活,再想到为主而做。
其实有些诗歌,或者是有些弟兄姊妹受感而写的诗歌,愿能引领在不同领受的角度,不同层次看见的弟兄姊妹们,都能常在主耶稣基督的爱里,就像诗歌里所唱的:“我们在基督里,赞美赞美永远赞美,”多么好的歌声,我担心自己不能都做到,因为,我毕竟是一个年纪都这样的人喽,跟不上快节奏的脚步,那么多的人都赞美、赞美、愿意永远赞美恩主耶稣。愿把更多的时间用于赞美主是一件很好的选项。

我最怕自己的小心眼,占着可能要归主的地点,成为了“一个孤立无援”的阵地似的;我也愿意听和唱的诗歌:信徒如同精兵,奋勇向前行。其实,愿我们能如同当兵的,再后来,也祈愿能真的如同精兵,奋勇向前行。相信主、忠于主、效法主和跟从主走向新开始。
兵随将令草随风,愿我们能是常在主耶稣的爱中,体贴主的心意,向前行,跟从主耶稣走向新的开始。不论是今夜的结束,还是要迎来新的一天的到来,愿我们满怀新的希望,等候主旨意显明,我们愿意遵行神的旨意,也祈愿有更多的新见证,在我们信主后的人生履历里,再不断的完善在我们信主后的经历,使我们相信主、忠于主和跟从主走的见证,在继续向前跟从主耶稣走的日子中,我们愿意主的旨意成就,也祈愿教会的合而为一能早日实现。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

今天的思考

主耶稣啊:
无论是在一天将走完的路途,还是在要奔向新的目标和新起点,我们都甚愿与主同心,和主同工,并且愿意体贴主的心意而与主同行。不管外面的天气的冷热寒温,我们愿在四季中靠主的保守而与主同工。
就在我们前行的路上,我们曾有机会和更多的肢体相遇,在相遇的机会里,(1927)再共同的学习探讨,怎么做出新的忠于主的选择,在相信和盼望里,我们愿意主的旨意成就,在相信和盼望里,我们求主帮助我们在坚定的信靠里,专一的等主的旨意显明,我们也愿意一同遵从而使主的旨意成全。

不在我们说的有多少句话,有过多少的努力、付出和献上的忠心爱主和走向前,我们愿意主的旨意成全。从彼此相爱做起,由你做起,我也愿意跟随一起做,遵行彼此相爱的新命令,在落实的过程里,使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美。
我们也愿意在落实彼此相爱的新命令中,使主的名得到更多的赞美!(http://www.xiaotu21.com/)愿我们所想的、所思考的都能是在顺从圣灵的带领,愿我们思想里的促进教会的合而为一,能早日在更多的传讲主耶稣是我们的救主的同工们的身上,也显出更多的是神爱世人。
我们愿意能发现和珍惜每一个与主同在的机会,往前行,跟主走。无论是在晴空万里,还是阴云低垂,都甚愿主的旨意必成全。我们愿意一颗红心、两手准备,无论是在今天主再来就临到了我们,还是要继续等候主的旨意显明,等候主再来接我们回到天家里去,直到那日,我们愿意用以一颗感恩的心,在平时,和在等主再来的日子中,都愿因我们更多的弟兄姊妹的顺服而使主的名得到更多的感恩和赞美。

我们也愿意细细的数算做了多少次的祷告,有多少条所祷告的内容成就了,还有哪些是因为某引起具体条件的不具备而暂时得不到成全,像是对婚姻里的对象的看法与想法,或多、亦少的会影响到主的旨意显明,更不用想主的旨意成就。愿许多事的不能成,不要埋怨主没有及时的成全我们的所想所求的,而我们的人意设限,也影响到了个人在基督里的再蒙新恩典。
我们愿意改,我们也想多顺服和常久的顺服,在主的呼召里,我们来到了教会。在教会里我们认识了许多原本不会相识的人,在各种不同的机遇里,令我们打开了自己局限性的视野,向远望去,庄稼成熟也在等待着收获的那天,愿我们所选的,一定是讨主喜悦的,愿在彼此相爱里互相联络做肢体。在彼此相爱中,建立一个个全新的个人跟主的关系。放下的旧人、旧事、旧思考,而来在主面前,和我主述说愿顺从天父的旨意,我们继续想忠主和跟从主走。
祷告祈求、感恩赞美和反思自责,都是奉主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意和调整和安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

不都亲自经历

看到一些现象,再思考一些相应的问题,信主,该怎么做出的选择后:才能使我们所走的路最少,其中,在所经过的人和事上,所闯的祸最少、甚至几乎没有闯过祸,也就是不想得罪主耶稣。我们在个人所思所想的里面,愿能多思想教会如何走向合而为一之路,在促进彼此相爱的里面,再让我们更加亲近主和跟从主耶稣走。
其实,路就是在更多向前行走在路上的人们,从迈开双腿奔向前丈量的经历中,(903)接受更新的变化,寻求面向未来的努力和付出。我们干什么了?我们为什么要在不断的更新和变化里,继续选择了忠于主耶稣的救赎,朝着不断向前的路上,和更多爱主的人相遇,与在读经里寻觅者相逢,在唱诗赞美里不停止的升华,愿我们所想的都能是常常见证主的爱!

是为了更多的荣耀归主名!在我们人生的新的征程里,前行有路,后退有方,左转右拐都有策略与明确的方向,当遇到了直路的时候,那么,我们就随形就势,顺着圣灵的带领,在我们各自的人生经历里, 填补了原来所缺少的经历,补上了很难经历到的课程。
感谢主爱我们,但也须深知,我们本不配得以享受主耶稣赐给门徒的恩典,(http://www.xiaotu21.com/)从普通的识字,再到更多想让一些经历,不必都要我们去亲历、亲行,而更多的要凭着信心仰望主,也跟主走。从圣经里的教导与警戒,告诉给我们许多!
从彼此相爱做起,极普通又在有些时候的我们更很难做到,愿我们用心来思想与选择,忠于主耶稣,也更要爱主!其实,选择了要爱主,就更要爱主耶稣所爱的,从我们个人的悔改,再到我们的读经、祷告、唱诗赞美与揣摩及思考,让更多的新人加入到教会里,我们来一起相信、共同盼望等候主再来那日。

如果,我们的选择是对的、或者是接近了当前所应选择的目标、方向、方法、方式,再在一起相信忠主和跟从主耶稣走。圣经当中有很多警戒门徒的话语,让我们从自己的心里谨慎面对,在各种不同形式的考验面前,在各自不尽完全相同的经历中,由文化的提升,对信主追求方面的普及,带给我们诸多的机会。愿我们抓恩典,享新恩,不看山高水长,不问路途遥远,只愿在相信、忠主和跟主走的经历上,起来,我们一起相信、忠主和跟主走。
警戒类的、负面的教训我们不必要都经历,但是也要从中找出教训,以及失败的原因,个体的失误、个人的绕弯路走的既乏又累的时候,需要有一双温暖的手,扶一把,陪一程,起来,我们一起在相信和盼望里,等候主耶稣的再来,在仰望和祷告与听道中,一起忠主和愿意继续跟主走,与主同行。与主同行的前提应该有:是和主耶稣同心,这样才能与主同工,体贴主心往前继续跟主走向前。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

简而捷

主知道我们的心思意念,在各自所处的环境里,从我们当中的每个人各自从新相处的人生履历中,再不断的更新里,朝前新方向,奔向新目标,有的放矢,该进则进,不要停止,要在忠于主的选择上,不断的向前、向上,向着新的目标奔向新的开始。
我们本来就是受造之物,我们本没有任何可夸的,我们愿意在听主话的路上,(902)继续行进在忠于主的路途里。少了从我们人的理解,以及所谓的形形色色的恩恩怨怨的,相信主,要在圣灵的带领下,才能往下走,不是下坡而朝着哪个方向,奔哪个方式去的。

不要用了太多的心思来思考、再揣摩在几种等式里的相关内容等,而是要面对着我们个人跟主耶稣的关系里的持守和更新。其实,我们一天一天的增长在世寄居的日子,一年又一年的增加了对外界的认识,当然,我们不光要遵守相关的规定、原则、标准等。
但是,在具体的一些人和事上,也许会有新的突破区。(http://www.xiaotu21.com/)过于持守能不能类似只能、更愿意在守旧,守相应的规矩。但是,时间、地点、人物、事情、原因里面,会有因人、因事、因所在地、因环境等都有各自不同差异。
最好不要说某人不行、谁不行等!只要我们不是常在主耶稣的爱里,你能坚守行,我会选择这样的等和看着拖延的事一再发生么。面对着个人跟主的关系,一定要心意更新而变化里,使我们的灵命不断的成长起来,愿我们所选的,所谋的,都能是体贴主的心意而起来,与主同去。可千万别把我给整到了别人谁说的都不行,就只有我一个人说的能行的时候,我怕自己是远离了主耶稣的慈绳爱索。

其实就信主的方向和所选择要行的,我们要分辨,有分别和分析等,不要人云亦云,不能三人成虎,不必画蛇添足,不要画饼充饥式的。有,就是有。经历过了,就是经历过了的,自己没有亲身经历的,有清楚的同工、肢体所经历了的,并以及历史上验证过、经得起考验的。不然,面对传闻要谨慎!宁可某次少说一个传说式的见证,也比要把所传的,并是难以证实是真的话,也不用犯得着在违背圣经基准的原则里,得罪到主耶稣了吧!
有说大的,有说新的,有说绝的,绝处逢生的事例是有的,但不是都会有那样的机会,再者想啊,主为什么要用你、要使我呢?我不会忘记一位东北的李老姊妹说过的:“我有何德何能?”听说过有人经过了天堂、地狱的看见的见证,其实,用心找一找圣经里主耶稣曾说过的:420889  19“有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。20又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。22后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。23他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,24就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来, 用指尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。’25亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦,如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。26不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’引自新约圣经路加福音16章;圣经告诉我们的话,在提醒:从地狱到天堂之间,有深渊限定。愿我们更多的弟兄姊妹在看到、听见过有关地狱、天堂、启示录一类的有关到过了天家,又再下到地狱里看过的,真的,我不敢反对,只想表述一下自己的看法观点。遵行圣经标准的,也一定不会吃亏了吧。
若有、听过了相关类似天堂、地狱间的来往等说的,我不敢信了,因为有过主耶稣所说的。顺从有时会比争啊争,要强一些了。遵主旨意再往前行,我们愿意一路看见和跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China