月份：2026年5月

我们在主耶稣的面前，向主仰望、交托、祈求、等候的过程内，愿我们的身、心、灵都能向着主所喜悦的方向前进着。在听道里得着属灵生命的供应，在祷告中更加亲近主，在唱诗赞美中，将自己心所爱的向主述说和赞美。
一个已经是76岁的人了，还能做什么呢？在你、我和更多的人所选择的，不是违背主的旨意，又更是在彼此相爱里互相建立。（1034）使我们所想的、所说的、所行出来的，都是为了荣耀主的名，愿主更多的施恩祝福那些为主而献上和顺从天父旨意的人。

最近有时很累，其实自觉得也没干什么？就算是多想教会要合而为一，不也是没有能真的走出来一个样式吗。在彼此相爱里面，让更多的了解基督教会里的爱与顺从天父的旨意与安排。在彼此相爱中，让更多的人看到：信主真好。
来者不烦，去者不留，都祈求愿按圣灵带领的，主耶稣所安排的，天父所预定的。（http://www.xiaotu21.com/）我们不过是有幸能与及加入其中而已。愿更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱里，互相协作组成新的属灵追求的团契。在各自保持好与主耶稣的关系同时，也尽上一名基督徒的本分和责任。从祷告里建立，在祷告中倾听，在祷告中述说、在祷告里赞美上主。无论是我自己个人看得惯的，还是有我自己不能接受、不想理解或者是还因个人领受上的偏差而想排斥过人呢后，还是应回到主耶稣的爱里，重回到主爱的海洋中，成为主爱海洋里的一滴水，只见主耶稣，不见一人、其中也不要见到我哟。
最近的累，有太多的奇妙和不解，不说什么外面因素，也不提哪些极可能在引发、以及类似策划着的对我不理解等，只要主的旨意成就，我就接受一切。或者是因一些不能及时接受主带领的在做，也愿将要到的六月，不要求下六月的雪。当我看到以前的书中写到：“夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。”我们是真心信主耶稣的，在我们顺从圣灵的带领里，一定能免。一定会遵行彼此相爱的新命令。

再看那个文章后面所记的，也在告诫我自己：故君子不以人害人，必以考试为衡石，废衡石而不用，此美玉见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。愿我们在靠主而思想和揣摩，怎样看出其中有美玉，而不把美玉也见诬为石啊。愿在主爱里璞玉浑金能因我们都顺从圣灵的带领，按着主所预备和安排的，接受主所给的一切，哪怕那个人要抢了我的“饭碗”、占了我所站立的位置和地方，只要是人家能更好、更多的为主而活，为主而做；总比我占着灶台不炒菜，领着羊群不放牧要强的多。
我来到家乡的教会有多少年了，已经不想记得太清啦。只是记得主恩不断，考验多多，试炼艰难，从经历痛苦和煎熬，在磨砺里使我能了解要精于常情，在熬炼中让我在各自的功课里，学会了敬畏，顺从和等待主的旨意显明。我不愿意见到眼睛看得清，心灵有时和主耶稣的爱与主賜门徒的新命令行出来的基本上是几乎无关、无份。愿更多的在主耶稣的爱里接待远人、善待弟兄姊妹的肢体，愿主更多的施恩和祝福你和你们的全家。好的传统要发扬，差的、错的看法要摒弃。只要我们行在主耶稣的爱中，心里的意念从没有过想索要回报。但愿不是更等着索要好处，最好不要有类似拜山头的帖子和物质。
主啊，我跟你说，全天下的教会是一家，我们若是真信主的，你也看我们是真门徒的，都要在彼此相爱里互相建立个人和主的关系，没有东北、华北、华东、华中、西北、西南、东南等地的区别。我们在祖国里信主的都是信主一家人，信主一家亲的话，不然怎么祈求在中华大地上的福音兴旺了呢？当然，我们更祈盼祖国的宝岛台湾省能早日回归，鸣响归航的汽笛。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
我们来到主面前向主仰望祷告，在祈求中愿把我们的想法和关心的事和我主述说。我们现在面临的是在新与旧交替时期段内的转弯与转化过程里的事。
愿我们想的、说的、做的、和正要想做的，都愿意能合乎神的旨意和安排。（2042）我们不要以我们自己为中心，而脱离了以主耶稣的救赎为中心。由外面的现象，再到内心的转弯与改变中的事，都愿按主的旨意成全在更多的弟兄姊妹们身上。

没有了过去式中的那些等、靠和要，其实，我们是上帝家里的人。在上帝的家里要尽家人的责任和义务，从彼此相爱做起，再到遵行新命令而吸引人归主，来到教会中，一同来敬拜，一起在祷告，一块唱诗赞美神。
我们不光要在唱诗赞美中感恩！也愿意在读经里寻觅，在祷告里倾述和倾听。（http://www.xiaotu21.com/）求主帮我们能看见许多新的契机，在寻求主与心愿跟从主走的路上，和更多的弟兄姊妹携手并进跟主走。
我们走在更多的弟兄姊妹中间，与更多的弟兄姊妹携手同行，在祷告里的祈求、述说和感恩，愿我们的一颗感恩的心，在向主仰望和述说里，把我们所思、所想、所盼和正在所等待的都祈愿主的旨意成全。从教会里作工人的努力献上，到身体健康，精力充沛为主而活。从文化知识，科学常识、法律规则，公序良俗都能彰显我们身为在主门徒的弟兄姊妹中间，一同感恩和献上，荣耀主的名。

教会的历史不能忘记，在曾经的过去里，付出的甘心、流出的汗水，感恩的泪也使我们难忘在艰苦、困难、缺乏和急难里，有主的同在使我们属灵的生命，得到了新的锻炼和磨砺。主你知道我多想能回到1990年和以后的岁月里，再拼搏和献上，流过的血，会让我更感恩！受过的伤，也不是在教会里得到的，是在某次路上蒙主保守的经历在告诉我，也在提示给了能知道的更多的弟兄姊妹：你有什么要求主的事，我有哪些难处，只要是主认可，主同意，在主没有难成的事，我们只愿主的旨意成就。
我也在等神的时候，不是神的时候没有到，其实，像在春天播种的，先有待播种的地，再有预备好了的种子。夏天里的耕耘管理也要有汗水和辛劳，怀着美好的盼望，愿我们在儆醒预备迎接主再来前的日子里，一同盼主再来，一起预备盛装灯油的器皿、油灯和愿意随时点亮油灯，等候主再来。教会在主没有再来前，还要有新的年轻肢体加入服事和预备操练服事的行列中，愿我们准备好了，盼主再来接我们。
祷告祈求、感恩赞美和回忆曾经的经历，荣耀归给主耶稣，奉主耶稣基督的名求。顺从天父的旨意与安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

身为信主行列里的极普通的一员，也许想把自己看为信主多年的“老兵”，但愿能成为在主耶稣基督爱里的一名老兵。兵民是胜利之本，我们是基督徒，每天都要面对外面天气里的晴阴风雨的变化、在我们内心里的感动与吵杂、而我们的心确要像一颗被冷冻了的心，唯有靠主而不为外界所动，像似“青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而静于水”。
外面的环境变化，内心里的有所牵挂，事实上的有时埋怨和不理解及误解、曲解和妄解，都会时隐时现的告之我们。（2213）放下一些我们所不必拥有的执念，丢掉不能变现的操劳，特别是在将来，或者是马上能见主面的时候，不能为主所记念的选择和行为。或许说世间常有人执著的想和做的：言必信，行必果。其实，在我们所行的，必有结果、也就是有后果（后来才出现的果子、果实）、恶果。

我们所要坚持的在各种情况里，要坚信主耶稣基督是我们的救主。在不同的经历上，是主爱的指引和按我们的敬虔及需要接受主给我们预备的，可能是你愿意听到和见着的；也许是像我这样的人所不想听说和接受的呢。
圣经上所记的，教堂里讲道中所引用过的，还有追求属灵完全的肢体在查圣经中所看的。（http://www.xiaotu21.com/）都在有形无形的提示和告诫我们要谨慎看、分辨和思考，用心揣摩圣经所记的到底是指什么事及方向呢。070218　　1耶路巴力就是基甸，他和一切跟随的人早晨起来，在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原，靠近摩利冈。2耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’3现在你要向这些人宣告说：‘凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去，只剩下一万。4耶和华对基甸说：“人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说：‘这人可以同你去。’他就可以同你去；我指点谁说：‘这人不可同你去。’他就不可同你去。”引自旧约圣经士师记7章；
我会记得一件事：“跟随你的人过多，……”！这样的话，上帝说的不止是一句。请再看：“人还是过多。……”我们呢，为什么会想着要多人一同、多人一起为某个教会而献上，为了在某个教会而做出一切惊动人心的见证和结果了呢？

在后来接着记录的圣经里有：5基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”6于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。7耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人，都可以各归各处去。”8这三百人就带着食物和角；其余的以色列人，基甸都打发他们各归各的帐棚，只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。9当那夜，耶和华吩咐基甸说：“起来，下到米甸营里去，因我已将他们交在你手中。10倘若你怕下去，就带你的仆人普拉下到那营里去。11你必听见他们所说的，然后你就有胆量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到营旁。
就这一段圣经中我们看到了试验、选择和留用的事情。记住了：上帝说的是“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；”这是一伙人，因为什么，是一种分别的方法，像狗舔水的姿势。那么，他们为什么不能跪下喝水呢？
听过沈阳的一位沈老姊妹说过的，“像狗舔水的人，是他们手里所拿着的东西不肯放下。沈佩云老姊妹说过的这话，我现在还记着呢，当年听她说这话的时候，是2000年后的某年平安夜里的短暂瞬间。我有幸与这位老姊妹一起交流和探寻，同时我的妻子淑珍姐妹我们一起陪老姊妹走进教堂……。过去的毕竟是留在曾经的路途里，或许愿能把自己跟主走的脚印能留在山水间，田头上，茅草屋和楼房内，只要有主耶稣愿意引领的地方，只要主愿意使用我们，你、我愿意继续听主的，跟从主耶稣走向新开端，勇敢面对，精明强干为主而献上和愿为主所用的。愿有更多的弟兄能被主耶稣基督验中和选上，希望有更多的姊妹在跟主走的路途上，于精明细微之处接着主的带领，或是处在迷茫的旷野路上时，而又能顺从圣灵的引导及安排，大家一起携手跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附：
道德看圣经所记的：
1耶路巴力就是基甸，他和一切跟随的人早晨起来，在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原，靠近摩利冈。
2耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’
3现在你要向这些人宣告说：‘凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去，只剩下一万。
（在这里一共有人32000人，由于上帝说：跟随你的人过多。
为什么会被上帝嫌多了呢？个人看点是其中有害怕为主而做的，随大帮不得不来的么？
上帝允许有害怕之心的人离开，回到原来住的地方去。）

接着，再思想上帝为什么会这么行和选择了呢？
4耶和华对基甸说：“人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说：‘这人可以同你去。’他就可以同你去；我指点谁说：‘这人不可同你去。’他就不可同你去。”
5基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”
6于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。
（在这里上帝还是告诉基甸说：人还是过多。
走了22000人以后，剩下的只有这10000人时，上帝还是嫌:人还是过多。
后来，上帝用一个喝水的方法来检测与分别选择不同的人，一：有用舌头舔水，像狗舔的，这是其一；二：还有另外一些人，用手捧着舔水的。
这只是分别和区别两种人的一个方法。不似学像狗，而是像狗那种舔水的方式而已。）

后来，上帝使用跪着喝水的三百人，愿我们思想为什么要有勇敢面对的心，勇于挑战和尝试的选项呢。
7耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人，都可以各归各处去。”

我们是相信主耶稣基督的，在我们信主最美好的盼望是：愿主再来的时候，不丢下我们。愿在主耶稣基督再来的日子到来之际，我们点亮所预备的油灯，使用盛在器皿里的灯油，免得在等待主再来时，出现了没有预备足够的灯油的时候。
愿我们的预备，在主爱的激励里，我们愿意继续朝前走。（429）相信与盼望，等候和期待时，我们总要知道圣经里说的：400954　　14“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，15按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。16那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；17那领二千的也照样另赚了二千；18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’21主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’22那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’23主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’24那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’26主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28夺过他这一千来，给那有一万的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”引自新约圣经马太福音25章；

我们拥有什么？我们的价值又会是值得有哪些。面对着外面纷杂的世界，虽然有五彩缤纷的外景，也需要有人在内里有改变，从过去的那些事也在提醒我们要忠主靠主往前走。
我们时常会在某些对自我感兴趣的事上，投入多的精力、用了多的时间，甚至再付出金钱。（http://www.xiaotu21.com/）为的是要得好结果，愿我们所想所求，都能是在主耶稣的爱里，一同忠主和跟主耶稣走。
我们要有美好的盼望，在世如同在天的生活在社会人间，用我们的经历，使我们的看见见证主耶稣的爱！在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人跟主耶稣的关系。在彼此相爱里互相担负起我们的义务和责任。我们都是共同怀着美好的盼望，在等候主再来前的日子中愿意继续专一的信靠和祈盼主的再来。

从按着各人的才干分银子，再到得到银子的人对待主人的态度，思想我们对主耶稣的爱是如何的选择了呢？不是非得有病才想到去教会里都求主，也不是非要在领人来教会里的时候，才想到要结果子。
其实，我最不愿意得知道的有：你好好为神干，神必赐福你。你多多为主舍，主必丰富的赏赐给你。上帝的家是我们在地上的教会，我们因相信主耶稣成了上帝家里的一员，本该在彼此相爱里互相建立，在促进教会合而为一的过程中，等待主耶稣的再来接我们回到天家里的那日，为了盼望回到天家里的那日，我们预备、我们献上、我们顺从，我们愿意听主耶稣的话：14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。
感谢主的爱！我们愿意听主耶稣的话，也祈愿能跟主从门进城。而不要成为那些被关在城门外的人所选择的、和他们所行的。正如圣经上所说的：“城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China