选择与谨慎

虽说我们信仰自由,但是,在信仰自由的角度里,是以不违背公序良俗为大家多能接受的。更不要有些很高的提法,我不也想,也不用表述说我自己能行、或者是常提这一类的话语。
我们因主拣选而来到教会里,相信主耶稣基督为我们个人的救主。(2023)虽然,在有的时候会出现不同类型的属灵话语,可是,遵行在属灵话语里的选择和行动出来一个样,有时挺难的。

我这个人的心有时不专一,时常会因为某些想法和挂念的事,而分心。这时对主耶稣的爱,就短少喽!缺少了及时对主耶稣的爱,就更够不上爱主、赞美赞美永远赞美主耶稣了。当然,我这只能是我个人的自省和反思。
放不下、舍不得、看不清,再到看不开,属灵的词汇,不等于我的真的能行出来:赞美赞美永远赞美。(http://www.xiaotu21.com/)因我在其中时常会有停下来的时候,有时会分心而不能专心、专一的赞美主耶稣。
说的话语要我自个多加小心,至少要有加点小心的决策和打算的。赞美主,不是停留在口头上的唱和赞美式的。用心灵的敬畏主,算不算是一种赞美爱我们的主耶稣基督了呢?当面对试探的时候,我们靠主得胜,心里的感谢算不算是赞美了呢?

只要不误入泥沼里前后左右行动都很不方便,不要为私欲和个人的想法而冒险去闯极不能闯的“险境”。若是明知有毒、有害的东西,你、我也还要吃吗?若是在前面有险阻和不明的风险后,是不是要谨慎在走向前方的路上,加小心,多注意观察,少走弯道和险路,世上还有人说呢:富贵险中求呢。
我比较谨慎的点有:在关于主耶稣再来的事上,不听太多的传言、传闻。而要静下来,理智、按照正常的规律分析和查看所有相关的与主耶稣再来前的那些事由等。你、我预备油灯了吗?你、我肯预备灯油并存在盛装灯油的器皿了吧。只要儆醒预备,愿在主耶稣再来接我们的时候,不至于缺少了某些必要的预备哪!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

在等候里仰望

主耶稣啊:
我们在等候主旨意显明的经历里的仰望,在盼望主的旨意成就里的专诚,在仰望与等候的过程里,使我们的信心经过考验,愿能合乎主的旨意。无论我们在何处,或者是处在哪里的环境时,愿我们的心坚定靠主而前行。
没有过不了火焰山,也不会有拦阻我们永不能过的大河,只要我们靠主前往,继续朝前跟主走。(2050)那摆在我们面前的征程,我们愿意靠主往前走,并且祈求主帮助我们能得胜,我们愿意讨主喜悦,我们乐意遵行圣经标准里的警戒与指引,靠着加给我们力量的恩主耶稣基督,我们愿意继续跟主走向前。

在我们生活里的每一天,都要学和经历新的功课,求主帮我们在面对着一切都丰朝着积极、富强、和谐与善良的方向前进的路上,愿意继续背起自己个人的十字架,一起相信主和跟主走。
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阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

盼望主耶稣再来

在我们多年的信主人生路上,愿我们的想法和看见,能是在主耶稣基督的爱里,靠主而往前行。从听道里得到的灵粮供应,再到奔往丰富生命的旅程中,我们会遇着很多追求圣洁完全的弟兄姊妹们在寻找、追求与等待的路程内,求主帮助我们在奔往成圣路上一起跟从主耶稣走。
在我们脚前的路上,没有过不去的山峰和遥远的路途,靠着那加给我们力量的主耶稣而愿与主同行。(433)我们活泼的盼望是在等待主再来前的日子中,从对圣经的阅读,再到努力的查考和细思想,愿主的旨意成全。

我们不能
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阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

靠圣灵行事

在我们的信主路上,会遇着许多我们本不理解、甚至是不想接受的事的时候,你会怎样、我又该如何的选上和放下呢?愿靠主而前往选择主耶稣愿意的,那一定是顺从圣灵的带领,在彼此相爱的里面,共同建立起来的个人跟主耶稣的新的关系喽。
自从我们信主以来,不论是相信了多少年月,还是经历了哪些风雨同舟的属灵历程。(2218)愿我们都在主耶稣的爱中,体贴主心意,而起来背起自己的十字架,愿与主同心,和主同工,和更多的弟兄姊妹携手一齐跟主同走在天路历程中。

自从我们相信主耶稣以来,就在不断的追求和信靠主,愿意靠圣灵行事。只是,我们自己的个人意念太严重了,有时难以接受主所安排给你的我恩典和祝福。只愿意看我们自己想过和听说过的,而不愿意看和遵照在圣经当中主所指引的亮光和看见这样的想法是错的,求主帮助我们战胜自己而得胜有余。从彼此相爱做起,到促进教会合而为一的行踪,愿在主爱里,有走过的痕迹,有跟主走的记忆,在荣耀主名的属灵经历上,再不断的献上和舍己,付出及甘心,愿将甘心祭献给主。
从圣经里看:我们所需要的、自个所愿意的,不都能符合圣灵所带领和引导的路和方向。(http://www.xiaotu21.com/)481097  14因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。15你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。16我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。19情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受上帝的国。22圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。引自新约圣经 加拉太书5章;
我们若缺少:爱人如己,那还会是亲近主耶稣的了么!如果,你、我在追求圣洁完全的属灵追求的路上,一定会与更多的爱主和跟主走的弟兄姊妹相逢。我们知道圣灵所结的果子,愿我们也远避那邪恶的习惯及思想所来给我们的。

靠圣灵行事,就一定是追求圣洁完全,一定是在努力的遵行彼此相爱的新命令。我们就要拒绝虚名,而要让更多的人了解到:信主真好!让更多的人认出,我们真的是主耶稣的门徒,是到教会礼拜和真信主的。圣经说:“……情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,”
圣经还告诉我们:一:不要贪图虚名;二:彼此惹气;三:互相嫉妒。当然,从圣经里所警戒和提醒的,我们要用心,找出我们的心底、在我们的心里有、还是无?是不是真的能遵行彼此相爱的新命令了呢?若是不能遵行和落实彼此相爱的新命令,无非也就是我自己有所需求的,在一些角度和方位上,我从没得着么。我突然想起敢一句话:又当记念主耶稣的话。
31所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪,劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”36保罗说完了这话,就跪下同众人祷告。
圣经上说的是:施比受更为有福。难道几乎无节制的索取式,会比施比受更为有福更好么?不会的,一定要听主耶稣的话,愿我们也在追求圣洁完全的属灵经历里,愿和一切成圣的人一起合作在主耶稣的爱里,共同见证主爱的奇妙。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

留下什么啦

在我信主多年后的近期反思,就我个人信主以来,留下过什么了呢?是在用一颗彼此相爱的心及行动、还是争着闹着、吵着、嚷着在争个你高我低,或者是在要叫个你对我错等形式的吗?
信主是起点,不是终极目的,也许还可称之为终极目标。(1039)信主是为了成为天上的国民,与上帝的家里有份、而不是争个高下、辨出来个高低。争个你努力,我付出,是为了主的旨意成就,那一定是会在促进主的教会早日走向合而为一在尽心、献力。

朝前走是我们的目的,但是,在你、我走过以后,留下的脚印,还会有天上的飞鸟也在传讯,那些人信主真好,在彼此相爱里建立,在互相为肢体,互做肢体里突现更多的彼此互帮、或许,能类似强强联合喏。
我曾经在事奉的讲台上走过,不知道最后下一次登讲台所讲的,能给教会听到的肢体带来什么?(http://www.xiaotu21.com/)但愿是像新妇保罗那样:“441038  18他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,19服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。”引自新约圣经使徒行传20章;
要把对信靠有益的,应该都学像保罗那样,都说出来!只是有的时候是面对着众人,也有的时候可能是要面对某个人的某件事而说的。而我们也要在学习、交往,以及探讨揣摩上,下功夫,用心思想,按规律,循逻辑,不违事实与真相,把可能隐藏的缺点找出来,免得再继续犯自诩、自义、高傲自大的不足。

走过了多少里的路,记不得了。路过了几个城市,从沈阳到过大连,看过抚顺、天津、北京、上海、金陵和天长,我会想像到友谊地久天长,在主爱里互相为肢体,本应当彼此相助,在遵行主的新命令里,由彼此相爱而生出许多荣耀主名的见证。
我们也甚愿意在朝前走的路上,留下讨主喜悦的选项,在彼此相爱中互相建立起全新的个人和主的关系。不光要用手机、电脑等工具看和了解外面的世界,也愿使用先进的工具,是为了更多的在见证主爱上用心走向前方,远方的肢体也愿在彼此牵挂中,把主爱传递,让更多的人体会和理解到主耶稣的爱就在我们中间。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China