在我们的相信与盼望

我们都已经是信主相信了多少年后,当然,在其中也有初蒙恩来到主耶稣面前的人,我们都是弟兄姊妹,是在一起聚会、听道和感恩与跟从主耶稣走的人。愿在面对现在的思考,和对曾经里的过去的反思及自责,再看未来的新方向,我们继续选择忠于主、效法主和跟从主耶稣走。
其实,就简单的信仰一事,没有太多的争议和争吵,在国家对宗教信仰自由,有宗教信仰和没有宗教信仰的都自由。(2228)简单的说,也就是有神论信仰的自由,无神论的信仰也自由,我们祖国注册的宗教信仰有佛教、道教、天主教、伊斯兰教和新教基督教。当然也会有一些传统中的图腾崇拜类的。

就我现在所在的基督教的信仰里,都包括着爱国、爱教、和神爱世人的最基本的基础。不论有多少人、或者是任何人来提或其它的做法,都还是要遵守国家的法律,特别是关于宗教信仰方面的法律。就有时会有人提到基督化,我个人不认同,拿什么来证明我们、特别是其中的我,真的顺服主耶稣基督了呢。
在我们所看的新约圣经当中,是这样的说过的:http://www.xiaotu21.com/):451050  17亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的上帝,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。”18他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”19他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;20并且仰望上帝的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给上帝。21且满心相信上帝所应许的必能作成。22所以这就算为他的义。23“算为他义”的这句话,不是单为他写的,24也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信上帝使我们的主耶稣从死里复活的人。25耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了”)。引自新约圣经罗马书4章;
无论是叫死人复活的神,还是使无变有的神,都在提醒和告诉过我们,在神、在上帝、在天主都没有难成的事。要爱主、爱人、爱教会的同时更爱我的祖国。台湾还没有回归,很多的失地还没有完全的回到祖国的怀抱里。其实,我也常看到有人常提到的丛林法则的。

什么是丛林法则呢,无非就是“弱肉强食、适者生存”。愿我们的心能常在主耶稣基督的爱中,成为在主爱海洋里的一滴水,只知道有救主耶稣基督在爱和拯救着我们。
在这一段话中,告诉过我们多少次啊,也就是多少回呀。但是,你只要专一听主耶稣的,我想圣灵是常引领我们走正路,一直到新天新地里面去,也就是回到天家里面喽。再看圣经说的:并且仰望上帝的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给上帝。
信主我已经走过了30 多年的历程,主耶稣从没有亏负过我,从日用的饮食,再到属灵追求里的兑现,哪一样不是很难求和得来的呢?有人提到异象如何?我不提议,异象、异梦有什么不好,只是个人的经历和主的帮助在何种情况里的显现而已。有台风,或者是暴雨等天气里,飞机可能要避开气候环境而暂时停一班吗。有停有飞,有进有退,这有何妨啊。知进退、晓兴替,这多么好啊。愿爱主、爱人的心更爱我们的祖国,那些卫士戍边的辛劳,那些守护一方平安的付出和献上,才有我们的岁月静好,祈求爱我们的上帝保守祖国的平安,繁荣、富强和健康快乐的家庭生活与开心幸福的工作与学习中。在相信和盼望里,不能因听有人说就是主要再来了。看外面、知圣经所提醒和教导过的,遵行比违背要顺从主的旨意多得多呀。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

附:
圣经:400953
45“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?
46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。
47我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。
48倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,
49就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。
50在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,

51重重地处治他(或作“把他腰斩了”),定他和假冒为善的人同罪,在那里必要哀哭切齿了。”
马太福音24章;

其中有一条:在想不到的日子,不知道的时辰……难道,不值得我们思考么。

愿能从静中来

每当在人生路上的相遇、相求、相互的成了离不开的肢体里的弟兄姊妹们。在我们往前行的路上会遇到有直有曲,有正确也亦可能存在着因不熟悉,走上错的方向路途里。
其实,我每当面对着自己不清楚的事,还是要先静一下为好。(2035)不属实的前提内,要走到哪里去一定要先在地图上找相应的地方,像社会人间里有人说过的凡事预则立。

在这个时候,首先我要做的不是先去争谁先谁后,或者是在辩那条要往前走的路,是曲或直。而要做的是静下来,安静的看与观察要走的道方向,前面的路况与待人或车流等。
这是在世上的现状,只要我们是人在路上,也就是从一个起点,再奔向新的远方。(http://www.xiaotu21.com/)时常听有人说过:着急,发怒和生气的时候,不表态也就是不要做出决定来。
那么,还是一个静,心静、没有被外边的旁人和旁的事所吸引,更不要受干扰。在人生的旅途里,无非是衣食住行、或者是工作、家庭、学习,还有我们信主的追求上的火热,以及在面对着需要慎思明辨的时候,也祈愿能专一的安静靠主跟主走。

当我们心里火热的时候,一往无前的在相信和盼望里,和更多的弟兄姊妹携手同行在天路历程里。但是,当我们的心稍微放松一下甚至对一些事没有警觉和提前察觉时,错过了机会,甚至是放宽了对罪的厌恶感,有时也有人会说,谁没有个出差了的时候了呢?过度的宽容自己的失误和失败,才是现在很难及时解决的喽。
不能凑数,不要聚众,但是,若是小型的敬拜,先要问我内心,有没有敬畏。再后来,到了上帝的家里,你一定是爱主并愿意用柔和谦卑的表现来证明我们是爱主队伍当中的一员,是愿意跟主走的行列中的人,更愿意在追求成为圣洁,讨主喜悦的前行路上,和更多爱主的弟兄姊妹携手同行跟从主耶稣基督走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

听闻有台风时

主耶稣啊:
我们来到了今年七月的中旬,感谢主是这样的在爱着我们,但我们深知,自己本不配享受其中的爱。我是来自东北沈阳那边的一个弟兄,对南方还缺少了解和熟悉,正是我的亏欠和不足的。
听说台风要来到这边,真的,若是在东北,是很少能碰着台风的呀。(2063)一次台风催的看天气预报的风力,在东北是很难碰着的。要是南风,我多想能乘着往北刮的风,送我一程路呢,会不会是在唱起那在心头里的歌,一起相信主和跟主走啊。

不说东风不再,因为现在很多的时候,更多地方都要面对着台风的考验。 愿各地的居民不因路过的台风,而使正常的生活受到影响,从天上飞的,海里过的、陆上走的,都是在正常的生活里。
没有因受到台风来袭而有的变化及改变,而是正常的生活秩序,正常的上下班,与上学放学等。(http://www.xiaotu21.com/)当我们在所经历的台风过程,万众一心勇敢面对,也祈愿生活、生产、工作、学习等都不受到影响及干扰,求主帮助我们在台风所经过的地方,都一切正常进行时,一切正常的工作、学习、生活、生产,高高兴兴上班、平平安安归来。
每当我们在面对着外面的天气变化时,和正在所经历的一些事情后,反思和揣摩也是必要的。能从其中找出相应的规律和怎样如何才能避免在台风经过时要了解和掌握的防台风的常识,尽量避免受害和受到台风的影响。祈愿胡台风经过地区的居民都平安快乐每一天。

看见外面南来北往的客,再看自己类似游离了舍不得的家乡,为了顺从主的旨意,为了福音扔广传,为了尽上一名基督徒的本分责任和义务,我们愿意继续朝前走,继续跟主走向前。愿我们更多的弟兄姊妹在信靠和跟主走的路上,身体健康精力充足,见识多多,足够为主所用。
使我们在相信和盼望里,为了成全主的旨意,为了显出我们是忠于主和跟主走的人,愿在主爱里,互为肢体本应当要选择和做的是彼此相助,在主爱里,互为肢体在主爱里尽上一名基督徒的本分和责任。愿在台风经过的地区,都能因经过的台风而再面对新的挑战,适应各种不同的环境和功课,我们愿意在主爱里,尽上一名基督徒的本分、献上我们因信主而应尽的义务,愿主的名在我们中间,得到当得的荣耀和赞美,这是我们所本应做的。愿在台风过后,尽快的恢复正常的生产、生活、工作、学习,愿主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上。
仰望祈求,感恩赞美都是奉主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意与安排和调整。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

七月中旬的反思

主耶稣啊:
我们一幌就来到了七月中旬,对前面所经历的,还没来得及整理和思考呢,我们就匆匆的离开了本月的上旬。不提不想功过是非,不唠成破利害相间的人和事,只愿主的旨意成就在我们弟兄姊妹身上。
春天走了,夏天来喽,让我们在经过了夏至节气后,很快就将迎来我们常说的伏天了。(2062)农村的流水、放假的学生要注意安全意思和自我防范,不野浴、不到自己不清楚的地方去。

从安全意识,到平安的度过暑假,并要在科学饮食上加小心和多用意。在家里做多少饭菜,能吃多少就做多少饭菜,减少放冰箱里的做法。使我们在科学饮食里面,得到更多的由此而来的益处。
我们从吃新鲜的食材,使我们在科学卫生的健康饮食过程里,留下更多的荣耀主名的见证。(http://www.xiaotu21.com/)七月已经过去了过十天,但是,我们在感恩和赞美里,愿意继续跟主向前走去,愿能留下跟从主走的印迹,我们愿意体贴主的心意而背起自己的十字架,与主同心,和主同工,体贴主的心意而与主同去。
七月初的天气,七月里的变化,七月中的成长、七月里的经历和成熟,都在告诉我们要起来,跟主走向前。从科学的饮食,再到科学的防一些灾区的灾后可能突发的疫情,科学、卫生、防范于疫情未发以前清淤、疏通道路、恢复供电消毒和净化,再重新恢复我们灾区同胞们的正常生活。

愿我们在主爱里,互相为肢体,本当彼此相助,更愿意在彼此相爱里面,留下新的见证。在主的保守看护里,我们更多的弟兄姊妹靠主而平安度过,在进入本月中旬的日子,我们愿意继续靠主和跟主走。从夏收播种,从管理到秋的收成,都需要有一位救主,求主帮助我们的同胞们,在辛勤劳动里,在流汗的耕耘中,付出的是体力和大脑,也祈愿能因信靠主而有好收成。
无论是在城里、或乡村里的老人与孩子,老人都安度晚年,儿童都天真无邪,在充满欢歌笑语的世间,让我们在主爱尽上一名基督徒的本分和责任,愿福音广传,直到地极。感谢主对我们的爱与保守,我们真的爱之有愧,但愿能在经历里,再不断的感恩和赞美父上帝。
祷告祈求、感恩赞美都是奉主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意和安排,调动及调整。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

想起有一个不愿意

我想起一句老话,其中有一段的意思是:“君子坦荡荡,有话当面讲”,现在都已经记不清是哪一位家乡的老人教过给我的。我个人喜欢学点什么,哪怕是现在没有用处,万一到了能有用得着的时候了呢。
生长在农村的人,也算到过大城市,家乡就在沈阳,在我上小学的时候,沈阳在地图上就是百万人口的城市。(2227)但是,我绝对像沧海一粟里的其中之一,在主耶稣的爱里聚集,在圣灵的感动中起来继续跟主走向前去。

不说东西南北,不画远近高低,不看似是而非,而愿意在相信和盼望里,等候主再来前的日子中,专一的信靠和跟主走向新起点。但是,时代在进步、科技在提升,改变了的是我们的心里所想的,时常会听着有说的,用什么上网上找啊,其实,就我个人理解的是找别人用过的,或者类似可以不用太多的思考、揣摩等。
那么我们的大脑还用来干什么呢?或者有可能有人认为:网上有的一搜索就找着了呀。(http://www.xiaotu21.com/)可是,从我在念小学的时候,就听老师讲:人有两件宝,双手和大脑,双手能做工、大脑会思考呢。简单、重复,在我看来,不是最佳的方案。再看圣经里说过的:631165  8你们要小心,不要失去你们(有古卷作“我们”)所作的工,乃要得着满足的赏赐。9凡越过基督的教训不常守着的,就没有上帝;常守这教训的,就有父又有子。10若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;11因为问他安的,就在他的恶行上有份。12我还有许多事要写给你们,却不愿意用纸墨写出来,但盼望到你们那里,与你们当面谈论,使你们的喜乐满足。引自新约圣经约翰二书;
这里面说:我还有许多的事要写给你们,却不愿意用纸墨写出来。这是一,再后面说的是:但盼望到你们那里,与你们当面谈论,……我个人认为:当面谈论是一次性的,也就是不在一起谈论的人,是不会直接知道所谈论的内容的。

会不会有人认为,就写出来多省事呀,为什么还非得要当面谈论呢?当我们想到了这个“不愿意”三个字,其中所介绍给我们的太多的信息。当面谈论和书写在纸上的有相应的区别。谈论的时候有问的、有说的、有表示的、有接受的等,或者还可能存在质疑和否认的等类型的呢。当面谈论有来有往式的比看录像、听录音还是有很多好处。
愿我们看出和珍惜机会,最好不要总用录像视频来重复的看和找什么,若只是当面谈论的时候,你、我会重视这一次的交流机会。可当有了录像、视频等,你、我还会珍惜机会等一系列的事情了么。当面谈论这一段话在提示给我们很多,感谢主对我们的爱与保守,我们深知是受之有愧的呀,愿能看出、珍惜每个机会的,一旦有了机会,我们愿意抓住每一个机会,永远跟从主耶稣朝前走,
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China