我们都已经是信主相信了多少年后,当然,在其中也有初蒙恩来到主耶稣面前的人,我们都是弟兄姊妹,是在一起聚会、听道和感恩与跟从主耶稣走的人。愿在面对现在的思考,和对曾经里的过去的反思及自责,再看未来的新方向,我们继续选择忠于主、效法主和跟从主耶稣走。
其实,就简单的信仰一事,没有太多的争议和争吵,在国家对宗教信仰自由,有宗教信仰和没有宗教信仰的都自由。(2228)简单的说,也就是有神论信仰的自由,无神论的信仰也自由,我们祖国注册的宗教信仰有佛教、道教、天主教、伊斯兰教和新教基督教。当然也会有一些传统中的图腾崇拜类的。
就我现在所在的基督教的信仰里,都包括着爱国、爱教、和神爱世人的最基本的基础。不论有多少人、或者是任何人来提或其它的做法,都还是要遵守国家的法律,特别是关于宗教信仰方面的法律。就有时会有人提到基督化,我个人不认同,拿什么来证明我们、特别是其中的我,真的顺服主耶稣基督了呢。
在我们所看的新约圣经当中,是这样的说过的:http://www.xiaotu21.com/):451050 17亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的上帝,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。”18他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”19他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;20并且仰望上帝的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给上帝。21且满心相信上帝所应许的必能作成。22所以这就算为他的义。23“算为他义”的这句话,不是单为他写的,24也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信上帝使我们的主耶稣从死里复活的人。25耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了”)。引自新约圣经罗马书4章;
无论是叫死人复活的神,还是使无变有的神,都在提醒和告诉过我们,在神、在上帝、在天主都没有难成的事。要爱主、爱人、爱教会的同时更爱我的祖国。台湾还没有回归,很多的失地还没有完全的回到祖国的怀抱里。其实,我也常看到有人常提到的丛林法则的。
什么是丛林法则呢,无非就是“弱肉强食、适者生存”。愿我们的心能常在主耶稣基督的爱中,成为在主爱海洋里的一滴水,只知道有救主耶稣基督在爱和拯救着我们。
在这一段话中,告诉过我们多少次啊,也就是多少回呀。但是,你只要专一听主耶稣的,我想圣灵是常引领我们走正路,一直到新天新地里面去,也就是回到天家里面喽。再看圣经说的:并且仰望上帝的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给上帝。
信主我已经走过了30 多年的历程,主耶稣从没有亏负过我,从日用的饮食,再到属灵追求里的兑现,哪一样不是很难求和得来的呢?有人提到异象如何?我不提议,异象、异梦有什么不好,只是个人的经历和主的帮助在何种情况里的显现而已。有台风,或者是暴雨等天气里,飞机可能要避开气候环境而暂时停一班吗。有停有飞,有进有退,这有何妨啊。知进退、晓兴替,这多么好啊。愿爱主、爱人的心更爱我们的祖国,那些卫士戍边的辛劳,那些守护一方平安的付出和献上,才有我们的岁月静好,祈求爱我们的上帝保守祖国的平安,繁荣、富强和健康快乐的家庭生活与开心幸福的工作与学习中。在相信和盼望里,不能因听有人说就是主要再来了。看外面、知圣经所提醒和教导过的,遵行比违背要顺从主的旨意多得多呀。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China
附:
圣经:400953
45“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?
46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。
47我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。
48倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,
49就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。
50在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,
51重重地处治他(或作“把他腰斩了”),定他和假冒为善的人同罪,在那里必要哀哭切齿了。”
马太福音24章;
其中有一条:在想不到的日子,不知道的时辰……难道,不值得我们思考么。