月份：2026年9月

在我们各自的人生路上，会遇见许多在平时难遇到的风光。也许会是美丽的风景，或者是在经历美好的一天里呢。看哪，主对外面的许多更新，使我们都在面对的许多事情和经历上，也需要有提升、提高和扩容的呢。
你是否准备完了呢、我还能不能为主所调动和使用过了呢？（1098）我在思想、也亦在揣摩中，我是谁，我会干什么？我能做哪些？是促进主的教会能早点走向合而为一的路呢？

我们是否还是能走到了其它的路途里了呢？像似，和真是，会有差别的。也就是像人们常说的：各自有异的了吧。不能看定了，就会以为、认为、那个是正的，永远不会改变。
我们看事实、经事例，再看由到某个具体的人，像我这样的人，还会有什么用了呢？（http://www.xiaotu21.com/）在人看是不能的，76岁的人了，还不是来自南京这儿的，而是外边的人，我想着：让外边的人，通过亲近主和跟主耶稣走，一定会进到内圈里来的。
相信与盼望主的旨意成，而不是你的想法、我的做法和选择，就得必需得给我成了呢？要听主耶稣的，不管是外面的羊，还是主羊圈在哪儿还另有羊了呢？只要是主耶稣的，就都是一家人哪。圣经里是这样说的：431007　　12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。15正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。16我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。　引自新约圣经　约翰福音10章；

愿我们在相信主耶稣的经历里，不断的提升自己追求属灵的高度、看和经历过事情的角度、再有那揣摩和思想相关的人和事的全书观和整体观的思维方法等，我们愿意在经历里，认识自己的不足和缺项。
知道我们有当学习的、要经历的，需要接待和按主的标准，是弟兄姊妹的同一准则里的彼此相爱的新命令，而不招招是针对人的。针对他人， 从不想要针对我自己的时候，是不是会是与主耶稣的关系有些远离过了呢？我在想，至今仍没有一个完美的好办法，也就 是缺方法，还得要守和坚持的时候，我是不是应该换换了呢？换一个完全想忠于主和顺从于主耶稣基督的救赎的角度、行列的战线里了呢？无论到哪里，我愿意继续听主耶稣的。
当然，我也极需要主耶稣基督的帮助，我愿意顺服主的旨意安排、调动和调整里的事情。看什么都要看和想其中我是获益、还是使主的教会招损过了呢？我在反思与自责里，有时也难眠、挺难眠的。毕竟信上帝的，真信的都是一家的啊。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

自从我们来到这个世界上，就存在着生与死的考验，个人的成功和失败的交替，还有羞辱和荣耀的过去。在各自的人生旅途里，留下美好的记忆，而绝不能是留下了失败的印迹，是由于我们自己没有相信主的旨意是那么的完美的方向，美好的方式，和得到了的最终的结果，是为了归荣耀于主耶稣基督的名。
人生是接力、人生也亦是赛跑，在各自的跑道里，因信主而殊途同归，一齐相信主和跟从主耶稣走。（2269）让我们在各自的人生路上，在各自的赛道里，拼搏、奋斗，向前、向上继续行走在相信与盼望中，而祈愿能与主同行跟主走。

我们要在相信与盼望中，专心仰望和等候，只愿主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们的身上。让我们前行有路，经过后有香气和光，使更多想了解和愿意接触与信主的人，看到我们更多的弟兄姊妹所行出来的，将一切的荣耀归给主耶稣。
学圣经，思史事，让历史告诉未来：（http://www.xiaotu21.com/）010045　　21以色列的儿子们就如此行。约瑟照着法老的吩咐给他们车辆和路上用的食物，22又给他们各人一套衣服，惟独给便雅悯三百银子，五套衣服。23送给他父亲公驴十匹，驮着埃及的美物；母驴十匹，驮着粮食与饼和菜，为他父亲路上用。24于是约瑟打发他弟兄们回去，又对他们说：“你们不要在路上相争。”25他们从埃及上去，来到迦南地他们的父亲雅各那里，26告诉他说：“约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。”雅各心里冰凉，因为不信他们。27他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各，又看见约瑟打发来接他的车辆，心就苏醒了。28以色列说：“罢了！罢了！我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。”　引自旧约圣经　创世记45章；
在路上的人生，其实，我们一直都是在路上。前行有路，停止有方，转弯有地，靠主而往前行。从雅各的心里冰凉，再到我们思想个人和主耶稣的关系时，我的选择如何？我的想法怎么样？我的祷告都兑现和按所承诺的向前行，但愿主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上。

其实，现实里的我，时常不愿意想更多的麻烦和理不出头绪的话题以及相应的人和事。自己不得利，又无好处，不知道在主耶稣那里我们若选择了其中的某个点后，会不会是站在了某个危险的边缘了呢？我不想说雅各为什么不信任他的有些儿子，为什么？
你的选择，我的想法，会不会存在及违背了、在对抗主的旨意与安排了呢？若那样的选项会是得罪主的，但愿我们更多的弟兄姊妹都没有过这样的选择和想法。
我想人在旅途的经历，居住固定的住处，或许，那就是家。温馨的港湾、宁静的夜晚，适口的美味，看是清淡、平常无奇的经历，但也祈愿能留下讨主喜悦的看点，也就是在体贴主的心意过程和选择上，定意遵行神旨意，愿意落实彼此相爱的新命令，你走来，我走来，我们一起相信主、忠主和跟从主耶稣走。 坚定的信心，无伪的选择和献上，在忠于主的决心和向前行走的过程里，真实、真诚、真正的靠主而往前行，一直到主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上，一起荣耀归给主耶稣的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

自打我们信主以来，是顺从天父的旨意、要求和标准，还是我除了自个不能解决的外，都得听我的、按我的说法、做法、办法和想法而得那样行了呢？
我们都希望自个有健康的身体，美好的灵性，和睦的言辞，遵守公序良俗的美德等。（1097）但是，我们身为一名基督徒，必需要有的就是爱，爱自己的家庭、自己的家人、自己的事业，自个的工作等。

其实，我也想啊，做为一名信主多年的信徒，我是自打1990年春天开始相信主耶稣基督的。当时，农村开始了新的政策，也就是关于基督教方面的。原来在历史上有过教堂的，可以在原来的基础上，申请和批复再重建教堂的。印象里在同一个公社原则里：只能建一座教堂的。
在我初信主的时候，赶上了这一拨的事，也就有幸加入了刚开始的基建教会的活。（http://www.xiaotu21.com/）开始的拉土垫房场我有幸参与，马车，小拖，四轮子往里拉土垫院子，按过去的习惯说：在中学旁边的原来的六队葡萄园子那边的地里。
有人的出力，有钱的奉献、有车的出车，真的是：各尽其力，献上的有米、面、油、菜，蛋、肉等。我一直回想，那个时候真好，不认识的在交往和建教会的过程中，不断的接触和认识有的甚至会熟知在哪个地方，也就是村子里的，但按原来的必是叫哪个大队的。

时代在变化里更向前，收入看现在原来所住的那地方，还是比从前强许多的，有电动车、汽车，有的还开了工厂、办了幼儿园、到市场卖货的等，不都是原来干农活的农民啦。再有幸回到家那边的时候，有许多的人，我都不能认识，根本不会认识的。有的时候在原来走过的道上，碰着看似乎认识的人，我也不敢相认的。自2019年末回东北，在东门道口那边碰着一位大哥，我跟大哥打招呼，他摘掉我的口罩，才认出我来的，这位大哥应该是王学志大哥吧。
过去了的，有的回忆，有的放弃，有了放下的等后，再多思考和揣摩，怎样的想、选和做，才能讨主喜悦啊呢？时常要思想和记念主耶稣的诞生、受死，复活、升天和盼主耶稣基督的再来接我们相信主耶稣基督的人，也就是我们这些身为门徒的人喽。
自1966年开始，再到1968年的今天，我从学生变成了农民，算是有知识的农民喽，自1968年的今日起，埋怨有用吗？其实，我不想埋怨，个人理解为，埋怨是一种表现，接受所经历里的改变、更替和新建与创新的，不然，总会落后的。听说现在AI很进步哟，科技在向前、进步，我的思想也想要跟上，科技的脚步。　但是，信仰上不能全用AI技术的。靠主、靠圣灵、靠天父，虽然在没有那么高级的技术面前，多想，多思、多写、多看、多听，再听也要听和多听主话，在彼此相爱里互相建立。在遵行基督的律法的前提，要有爱、要遵行、落实主耶稣基督的爱，让在社会人间，更多的看见神的爱也在通过我们的努力传扬，使更多的人知道，有一位救主，他就是主耶稣。毕竟电子技术有些不能完全取代我们人当努力的。偈我自个的吃饭、写字，看书和思想等，都需要自个努力和兑现的，努力的想和实现与神同工，跟从主耶稣基督走向前去。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

从旧约圣经里看历史与过去了的事，都是在有形、无形的对我们说话，表述那些已经逝去的事。这些事都在提醒和告诉我们：要起来，在相信与盼望里坚信主的旨意必成就，而在时间上，我们不能忘记的是：“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
我们来到主耶稣的面前，在相信和等待中，从认罪悔改做起，再努力在各种争战中，愿能得胜一切的试探和引诱。（2268）靠主刚强壮胆，继续跟从主走那摆在我们前面的路途中。

我们是普通信徒当中的一员，只盼望能成为讨主喜悦的行列中的普通一兵。在相信与盼望里祈愿能留下讨主喜悦的经历。在我们走向新的努力和成功的功课里，愿能顺从圣灵的带领，一直坚决相信主、忠于主、效法主和跟主走。
看旧约圣经所记的，再把我们所经历的，对照，比较，和思考。（http://www.xiaotu21.com/）愿我们所行、所思、所选择的，都能是在选择了忠于主和效法主的佳美脚踪，继续行走在讨主喜悦的行程里。　010017　　15上帝又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。”17亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”18亚伯拉罕对上帝说：“但愿以实玛利活在你面前。”19上帝说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。20至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多。他必生十二个族长，我也要使他成为大国。21到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”22上帝和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。23正当那日，亚伯拉罕遵着上帝的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。24亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。……　引自旧约圣经　创世记17章；
其实，有圣经里的话，也有现实的许多见证和经历，都在有形无形的告诉你、我，要听主耶稣的话，继续朝着促进教会走向合而为一的道路里进发，朝前走，缕缕跟从主耶稣走。

我们思想上帝在这里：告诉亚伯拉罕的妻子撒莱也要改名字：你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。
愿我们都在相信与盼望里，怀着美好的盼望，在等候主耶稣基督再来前的日子中，坚定信心的方向，在祈求、赞美和感恩中，坚定信心跟从主耶稣走。没有近路，缺少实际的经历时，求主帮我们在各种不同的功课里，亲自前行，亲身经历，面对考验和检查后，愿能交上的是美好的答卷，而又能是在讨主喜悦。其中，有一个点是我基本上不懂得的！如设立割礼，受割礼，守割礼，都是在告诉过我们许多，愿我们在各自的人生旅途上，继续向前选择忠于主的救赎，顺从圣灵的带领，听天父的话，让我们在世努力的作光作盐而能继续荣耀归主名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China