述知网

在我们的人生路上，有幸蒙主选召成为了一名基督徒，在主爱里逐渐成长起来。感谢主对我们的爱和保守看顾，但是，在自查己心也更觉得是受之有愧，因我们对主爱的回报的太少。
甚至时常自己说得算，想得对，办的准等，一直在那儿耽误着我们个人和主的关系。（2254）愿能在以后的人生旅途里，继续朝前走，跟从主耶稣走向前。

在信主的人生路上，我们要继续向前看，忠于主和跟主耶稣走。只有我们忠于主的决心和行动相一致，在言谈举止里，又继续留下荣耀主名的新见证，愿能在相信和盼望里，在等候主再来前的日子中，坚定信心，向上仰望等候主旨显明，我们乐意遵行乐在其中。
其实，在我们的人生路上，与生老病死，成功与失败，病恙与健康相伴。（http://www.xiaotu21.com/）学习体贴主的心，背起个人的十字架，继续跟主耶稣走。圣经里记着：120333　　1那时希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，对他说：“耶和华如此说：‘你当留遗命与你的家，因为你必死，不能活了。’”2希西家就转脸朝墙，祷告耶和华说：3“耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。4以赛亚出来，还没有到中院（“院”或作“城”），耶和华的话就临到他，说：5“你回去，告诉我民的君希西家说：‘耶和华你祖大卫的上帝如此说：我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你。到第三日，你必上到耶和华的殿。6我必加增你十五年的寿数，并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和我仆人大卫的缘故，必保护这城。’”7以赛亚说：“当取一块无花果饼来。”人就取了来，贴在疮上，王便痊愈了。8希西家问以赛亚说：“耶和华必医治我，到第三日，我能上耶和华的殿，有什么兆头呢？”9以赛亚说：“耶和华必成就他说的，这是他给你的兆头：你要日影向前进十度呢？是要往后退十度呢？”10希西家回答说：“日影向前进十度容易；我要日影往后退十度。”11先知以赛亚求告耶和华，耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影，往后退了十度。引自旧约圣经　列王记下20章；
就当我们在看圣经的时候，希西家王所经历的，在告诉和提醒着我们。　一：病得要死，是事实。二：希西家王黑脸朝着墙路得妨祷告。三：主听了希西家王的祷告，应允给希西家王15年的寿数。其实，现在回忆当年杨广谦老弟兄说的，也是让我回想自己当怎样选择，也就是要怎么办。

再看圣经的时候，其中所提到的在提醒着我们的：12那时，巴比伦王巴拉但的儿子比罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。13希西家听从使者的话，就把他宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器，并他所有的财宝，都给他们看。他家中和他全国之内，希西家没有一样不给他们看的。14于是先知以赛亚来见希西家王，问他说：“这些人说什么？他们从哪里来见你？”希西家说：“他们从远方的巴比伦来。”15以赛亚说：“他们在你这家里看见了什么？”希西家说：“凡我家中所有的，他们都看见了；我财宝中没有一样不给他们看的。”16以赛亚对希西家说：“你要听耶和华的话。17日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。18并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。”19希西家对以赛亚说：“你所说耶和华的话甚好！若在我的年日中，有太平和稳固的景况，岂不是好吗？”20希西家其余的事和他的勇力，他怎样挖池、挖沟、引水入城，都写在犹大列王记上。引自旧约圣经　列王记下20章；
希西家王做的是：15以赛亚说：“他们在你这家里看见了什么？”希西家说：“凡我家中所有的，他们都看见了；我财宝中没有一样不给他们看的。”
是的，希西家是一位君王，在他所经历的过程里，有这样的转变和经历里。毕竟我们不是生活在那个时代，在现今的时代中，我们也更需要谨慎自守，看重主所赐给我们的，也不轻易的做出向其他的人介绍类的显示了吧，谨慎自己的所言所行，愿主耶稣基督在我们的身上，得到当得的荣耀和赞美，荣耀归主名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

忠于主耶稣的救赎，是在我们的心里所想的。顺从圣灵的带领和安排，是我们在心灵的深处所愿意的。直到主的旨意显明，还要顺服主的安排而我们也祈愿与主同工，直到成全主的旨意与安排。
在我们相信主耶稣以后，在追求圣洁完全的日子中，不断的离开罪的诱惑和欺骗，躲避那些与我们无益的。（2253）只愿意在追求和信靠主的路上，继续向前直奔，继续跟从主耶稣走。

虽然是身处秋季里，但是，仍有夏季的余热留在身边，在天气热的时候，我们想的是凉风。在播种后的土地里，我们指望和祈盼的是收成，美好的收成是我们种田的心中所愿，只要主的旨意成全，我们愿意继续跟从主耶稣朝前走。
有时的秋风凉，太感动自我啦。有时甚至是难得的清凉。（http://www.xiaotu21.com/）看圣经里所教导和提示的，都在各自的寻求与跟主走的路上往前行：431000　　1有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。2这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由上帝那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有上帝同在，无人能行。”3耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见上帝的国。”4尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”5耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。6从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。7我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。8风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。”9尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”10耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？11我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。12我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？13除了从天上降下仍旧在天的人子，没有人升过天。14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，15叫一切信他的都得永生（或作‘叫一切信的人在他里面得永生’）。”16上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。20凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；21但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠上帝而行。引自新约圣经 约翰福音3章；
看了尼哥底母在夜里寻找主的经历，再思想主耶稣的爱，是那样的慈祥与施安慰，夜里来见主耶稣的尼哥底母，是想追求真理的。愿我们在各自寻求主的路途上，继续朝前跟从主耶稣走。

如果你、我忽略掉了对尼哥底母的关注及寻求看见，其实，尼哥底母在新约圣经中被记录了三次呢。他寻求主不只是起点，在渴望、寻觅和亲自去见主的过程内，告诉了我们许多。其实在现实里的许多事，我们见到和经历的，有我不信的、也有自个不明白等。愿在各自不同的经历里，再接受更多的新信息，在其中看出和找到相关的内容，或许是与你、我有益的呢。
从尼哥底母的认识，再到我们个人对主耶稣的关系上，我真的有很多的不足，需要改正和更靠主而往前行。从夜间见主的尼哥底母，再到现今的我们如何的在选和整，选择是对自己有利，或者是想要为主的教会想多做一些事情的。但是，事情有几个需要考虑的点，比如是短期效应、还是中期可能、或者是能保持到见主面的时候也仍然没有任何的衰减的果效了呢？愿我们所选择是坚信、靠主和跟主走，与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

今天在困倦和苏醒后，其实，也就是转眼过千年，再睁开双眼，世界已经在变，外面在变，时间已经不是从前。心中在想，我和主耶稣的关系，会怎么样了呢？……
其实，在我们的人生路上，会遇见很多我自己根本就不熟悉的环境、事物和人等方面的事情的。（2252）换了一个环境，和在改变中的更换了在原来所相识熟悉的人了呢。

其实，我也有习惯，特别是不愿意熬夜，也就是不愿意在夜晚忙着一些事情的。但是，若为主的缘故，那么，这一切都可以忽略掉了的。不要因我自己个人的习惯和方式，想来改变个人和主的关系里被主所预先已经定完的安排。
旧约圣经里所告诉给我们许多，我们更想从中找出自己对主的亏欠。（http://www.xiaotu21.com/）在圣经里：010048　　8以色列看见约瑟的两个儿子，就说：“这是谁？”9约瑟对他父亲说：“这是上帝在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。”10以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。11以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料，上帝又使我得见你的儿子。”12约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。13随后约瑟又拉着他们两个：以法莲在他的右手里，对着以色列的左手；玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列跟前。14以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。　引自旧约圣经　创世记48章；
圣经里所记的在告诉我们许多：一个条件，以色列年纪大了，虽然眼睛昏花了， 不能看见。但是，在下面所记的告诉我们：以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。在这里的长幼有序一事，是这样被记录了的。

从圣经所记的告诉我们：15他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，16救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”17约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。18约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”
按着习惯，以色列的右手应该按在长子玛拿西的头上的，可是，以色列却按手在以法莲的头上的。我们有习惯，我们有规律，我们也有规矩。但是，在上帝所安排和带领上，不一定全按你、我所熟悉的去办、去做的。愿我们看的顺眼，理解的到位、顺服的讨主喜悦一定会更好的。只要是主喜悦的事，我们更愿主的旨意成全。圣经告诉过我们许多，但愿在主的调整的改变的计划里，愿我们能成长为合主使用的器皿，我们是无用的瓦器，能承蒙主的抬爱，受之有愧。愿能在今后的日子里，顺从圣灵的带领，顺服主的安排，顺从圣经中的标准，只要是主的旨意成就，就是我们的心愿。
接着继续看圣经所记录的：19他父亲不从，说：“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”20当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿上帝使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。21以色列又对约瑟说：“我要死了，但上帝必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。22并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。”
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

从在我们的双眼所见的，再到了由双耳而听闻的，或者是鼻子所闻到了气味了等呢，感官在告诉和提醒我们：要起来，行走在相信主和忠于主的路上，和更多的弟兄姊妹们携手并进，忠于主的救赎里，愿有你、我的加入和事奉，起来，我们愿意听主的指引，常顺服在主爱里而与主同行。
在我个人心中，有一个没法逾越的线，这条线让我们在相信和盼望里，一直坚信、忠主和跟从主耶稣走。（1081）爱是恒久忍耐，我们若是缺少了爱，特别是学像主耶稣基督的爱时，我会是站在哪里了呢？

在我们因信主而相遇，我在哪里，你会身居何处，他在什么地方学习与提升。并在具体的服事主的教会的事工上纪念了主耶稣，并且是在效法主耶稣了呢、她是在哪个具体的工作上纪念了主耶稣呢？愿我们都一同思想主的爱，在具体的事奉里，纪念主耶稣对我们的爱的保守和看护。
有人说过，有人说说，但是也许会有人在听听着呢；愿我们在主耶稣的爱中，扎根生长而讨主喜悦。（http://www.xiaotu21.com/）并且愿意在具体的工作上，纪念主耶稣对我们的爱和保守看顾。
其实，当有人问我的时候，我真想，但是，不敢说、也不能说出来的有：你这样的关心、询问是跟随主耶稣走受主的提醒，还是其它的呢？

有一段圣经说的很好，并且是具体的有所指向着目标的啊，在东北家乡一位张连顺弟兄特意提到过这个点。圣经是那么说的，可是，我做的如何，肯定不够，若是能事事具到，没有一样的缺欠、不足和遗憾的时候，至少有圣灵带领的弟兄姊妹们不会问的哟，因为都要在相信主和跟主走的的路途里，紧跟主脚步，恳求愿意与主同行，和主同心，与主同工跟主耶稣基督走进新的开始。九月将要莅临，愿有美好的心情，美丽的感恩，美妙的倾述与倾听，在主爱中，体贴主的心意而与主同去。
秋天到了，秋天也应该是收获向日葵的季节呀！葵花朵朵向太阳盛开，我在赤峰还看那儿的还看过种在田地里向日葵呢，真的很好看哪。其实，现实里的我挺喜欢看向日葵盛开的时候，愿我们的心朝着太阳，面对着每日更新的现实，走进全新的思想境界中，让主耶稣基督的爱在你家中，在他住处、在她寄居地儿，在我暂时歇息地方，都能做我们的主宰和管理者。我们愿意接受主管理，也更愿意听到主的指责与警戒的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附：
新约圣经约翰福音21 章：
17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。
18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”
19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”
20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。

21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”
22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”

其中20节在提醒着我们的有：20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，……
彼得在没有转过身来以前，他应该是面对着主耶稣的吧，……
愿我们在主爱里，顺从、和在跟从主耶稣走的经历里，左右间和前后里的思考，会不会影响到个人和主的关系了呢？
但愿没有因这样的选择，而不愿意坚持要面对着主耶稣的了吧。
谢谢家乡教会的张连顺弟兄，你在天家更好！
阿们。

主耶稣啊：
我们在经历里仰望，在等候里专诚，在听道中敬虔，在弟兄姊妹肢体相交里，一同是为了荣耀主的名。我们是来自五湖四海的各自不同的地方，民俗、生活习惯，工作生产方式都有各自的不同点，但愿是在主爱里，我们能携手共同跟从主走进一个个全新的经历和灵程内时，愿主的旨意显明。
我们愿意听主的，不论是我们想接受的、还是我们暂时因一些人义的限制后，而不能理解与接受的，都愿意主的旨意成就。（2090）每当你、我愿意成就主的旨意时，在执行落实彼此相爱的新命令的过程中，留下更多的佳美脚踪，继续荣耀归主名。

当我听到有传说里的属灵人，能说出天父给门徒的信时，我不知道圣经还有多大的存在价值和意义的。也许，是我的狂妄和无知所想的，但是，若都想找出天父给孩子的信时，几乎是一样的规律，一样里的格式 ，我不知道该怎么说给主我听。
建议在主内为主而服事主的工人，无论在主里担负的责任与管理的区域等，少引用天父来信呢。（http://www.xiaotu21.com/）因有圣经，还有见证和经历，传说、传递的要是用了圣经的标准，再看重圣经所明示的，一定也会有听主话的结果了吧。
愿我们弟兄姊妹在相信主的经历中，找出个人和主的关系里的某此强项，还有没有弱项及不足了呢。建议在看圣经和交通里及各种各样的服事与交流中，多看看圣经，多想想主：为什么会这么选择和让我们行出来荣耀主名的见证。我得和我主说，当我得知有些自诩是从神来的，若某人真的是从主你那里来的，就坚持、守住和感恩与享受在主恩典中。我不建议搞太多的copy（也就是：复制）。那么多的圣经章节，我们会看不到，或者是看不及时后，容易，特别是我容易产生轻看圣经里的文字与感动，而重视和听了传说与传讯中的那些标签与属灵的信息等的时候，若真的不是从主你那里而来的，我、和更多的弟兄姊妹亏损就大了哟。

跟主走和跟随着属灵的弟兄姊妹一同在主爱里携手同行，我想是，也都是很不错的选项。在交往里，互相尊重对方在寻求主的经历上所见到的、正在经历中的，和已经提升和更多的荣耀主名的，我也为那些肢体献上感恩！
在主内互为肢体，做肢体本当彼此相助，在主爱中激励、鼓励、勉励和要有一个长期和长效的机制，在做互为肢体的信主路上，留下佳美的脚踪，继续吸引人来到教会里，一同相信主，一块忠主和跟主走。久望 远方，心怀美好的愿望。吾 是一名极普通的人，来到教会里相信主和更多的弟兄姊妹曾一起忠主和跟主走。三 生有幸的我，感谢主对我的爱与保守，不然，我极可能早在2017年就再也看不到初升的太阳嘞。不敢说是要报恩，不能说是自个想要干好，不能办事或行事都想往我自个兜里找滑利，若有可能，再和更多的爱主的人一起，我们一块选择忠于主和跟主走在今年的秋日里。愿有好收成的佳音，逐渐而不断的传来。感谢主的爱！
祷告祈求、感恩赞美和反思都是奉主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意、调动和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China