日志

在我们的人生路上，总会有那么多的白天黑夜在交替更换中，可是你、我的心里所想的，也祈愿能遵从主的旨意而走向新的开始。无非是新与旧，正确与错误、接受和拒绝、理解和厌恶等的更换里，我们选择了什么？
你我的心灵得到安息过了么？你、我的感受是不是真的像似从主耶稣那里而来的呢？（2173）若是我们都能是从主耶稣那里而来的，一定会是理解、包容、体贴及关怀。不能是在站着看对方的热闹、等着对方的出错、失误或者是在盼对手的失败。人家失败，与你、或者是和我有什么关系呢？看着人家的失败、过失或者是有误解及理解错误的时候，若对方能接受一点提议及看法，可供给人家参考一二么。

若都是事不关己，就高高挂起的时候，你还有“盟友”了么？我还有“知己”肯愿意帮我么？看人不如己，笑人不如无的人和事还会少了么？当前世界上的事不多是在随着更多的关爱和平的人们，祈愿着双赢、多赢的理解的潮流里了么！在不违背信主的原则为前提里，尽量要追求与众人和睦，和平的相处，和睦的交往，和善的接触，世界一定会充满了爱的。
更多的挑剔，不能取代当今所存在着的那些需要磨合的情节。冬天来了，气温降了，（http://www.xiaotu21.com/）难道是需要改上帝的规则，还是我们想增添衣物，用心抵御寒冷与冬季里的严寒了呢？增加衣物，这个极简单的做法，是我们人所应当尽上的本分哪。
圣经说过的话，在告诉、告诫过我们许多：581137　　4论到第七日，有一处说：“到第七日，上帝就歇了他一切的工。”5又有一处说：“他们断不可进入我的安息！”6既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。7所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心。”8若是约书亚已叫他们享了安息，后来上帝就不再提别的日子了。9这样看来，必另有一安息日的安息，为上帝的子民存留。10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如上帝歇了他的工一样。11所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。12上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辩明。13并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是上帝的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。引自新约圣经希伯来书4章；

从圣经上看来，我们要有放下的，也就是从所放下的里面，找到、看出主在做什么？我们总想耕种，可是冬天来了，北方的冬季，除非是人工保温的温室里，几乎难找到生机盎然的景象呢！我们可在温室里生长着的绿色植物，可是，其中所讲的、所说过的那些，无非是在用人的方式，找到一些改变的技巧中的得益手段。个别的、个体的、和全体更多的人所能做的不一样。
我们不能硬着颈项，不要想得太多，特别是不要越过主耶稣所教导门徒所要听的、更要遵守和遵行的！从彼此相爱的新命令，再到要想起和做到努力从合而为一的角度做起。你想的再多，我所思考的再完全或接近过主的旨意，当我行出来了么？算做你忠于主了么？忠于主，就得互做肢体。只要不是彼此相助，就要谨慎，我的灵里是否出现了问题的了呢？
谨慎自己，我愿意和更多的弟兄姊妹携手在跟主走向前的路途里，从体贴主心意的功课上，再到个人和主耶稣关系中，体验和检验、体贴和检查，我个人是否愿意听主的话，是不是遵行神的旨意。我曾听说过有关吃血和不吃血的争论和辩驳，有人说是有智者理解和看到的。可我再看圣经里说的呢？使徒行传的15章里说过的，会不会有人以想吃的随便而做了随心的改动了呢？但愿不是的！我们愿意听主耶稣的，愿意顺从圣灵的带领和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附：
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24我们听说有几个人从我们这里出去，用言语搅扰你们，惑乱的心。（有古卷在此有“你们必须受割礼，守摩西的律法。”）其实我们并没有吩咐他们。
25所以我们同心定意拣选几个人，差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。
26这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。
27我们就差了犹大和西拉，他们也要亲口诉说这些事。
28因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，
29就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！”
30他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。

31众人念了，因为信上安慰的话就欢喜了。

其实，这里提的是：因为圣灵和我们定意！
一：禁戒祭偶像的物和
二：血，
三：并勒死的牲畜和
四：奸淫。

主耶稣啊：
我们来到主面前，和我主述说在我们心里的思念和挂牵，不论是外面的天气变化，还是到我们的内心的思考与挂念。所有的一切都愿意和我主述说，只愿主的旨意成就在我们每一个弟兄姊妹身上，一同荣耀神。
在主爱里，我们来在教会里相信主。在各自不同的人生的道路上，我们开始了新的迈步走向前征程。（1977）不论是春夏秋冬煌交替，还是到内心的深处的灵魂开悟，都愿意主的旨意成就。我们是主从罪人中所拣选来相信主的。我们有罪了，是时常想的与主的旨意无关联，而又时常担忧自己的过去所做错的、以及现在所想难成的等事情。

若我们放下了，会得轻省的向前跟主走么？要是我们放不下，又会有哪些功课和经历及环境临到呢？像我们现在在所相信主的教会里，仍然会遇到自个所不愿意临到自己的事情。事情都这样了后，不是环境，而是自己所有放不下的。
像生病了着急要祷告医治，可是，主你告诉门徒：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。”（http://www.xiaotu21.com/）愿我们不光是要有健康的身体，更要有尊重科学饮食的习惯，为健康的身体在具体的方向里少走弯路。
每当看到需要祷告的弟兄姊妹因身体而求人代祷，心里很觉有压力。怎么了，几乎是要都怎么了呢？病了，找到人帮祷告，我也感恩！但是，光有祷告，只是人和神的关系上的一个角度或出路了吧？但是，我们若遵守圣经相关所记载的，由环境到个人的习惯行动，再由遵经而走上一条新的跟主走的路途内。

就算是看到有需要祷告生病的人，许多的情况代祷人不知、不熟知后，我个人想难免会有所遗忘的。我最怕的有：就是生了某种病的起因。是因得罪主而有的、还是由于违背了科学饮食习惯而形成的呢？或者是由于自己的见解和理解违背了科学的标准、更远离了公序良俗时，我们不也还需要有所悔改的吗。
我想和我主说，我们在信的人真的不要把自己的谨慎与责任，和所产生的后果，也推给父神了。就算是真的能找到了个人的原因，但在拒绝虚高，缺少真实的属灵果子时，我也祈愿，在主的教会里，多些抬轿的，少些坐轿的，有多力的，就多出点力。减少许多工人所担负的重担与压力。
在我们人所当尽的本分和责任的事上，尽上一名基督徒的本分和责任。我们愿意听主的，不光是要听蒙祝福，享恩典，也要背起自己个人的十字架，背负起个人本应到教会里承担的责任和义务，起来，我们愿与主同行。
祷告祈求和感恩与仰望，都是奉我们的救主耶稣基督的名所求的。顺从天父的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
我们来在主面前，和主祷告述说所经历中的感恩，在遇着难处时的信靠，身体健康方面的需求和需求的解，我们愿意听主的话，向前继续忠于主和跟主走。
没有我们永远陌生的路，只要我们在专一的信靠上，信靠和跟主走。（1976）我们时常的自恃及骄傲，严重的拦阻了个人和主的关系，缺少了亲近主的新经历，特别是在促进教会走向合而为一之路上，很少见到熟悉的身影。

从过去的只闻其声，难觅促进教会合而为一之实的努力、献上和付出的人，若有，我们也愿意和更多的弟兄姊妹携手并肩同行在促进教会合而为一的历程中。
当然，更多默默无闻而献上的肢体，在促进教会合而为一事工做的艰难、付出的难得回报后，（http://www.xiaotu21.com/）我们做肢体的主体，会不会真的存在，能不能是由于我们的不肯顺服，不愿意放下一些曾经的看见及想法，愿促进教会合而为一是当前也需要思想和揣摩的一个事例。
我们是想了，但是，做出来的时候很难。或许，我们是光喊着口号式的选择及作为。但是，合而为一，必要有所放下的！也还要有得听主耶稣你的话，我们愿意听主的话，在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人跟主的关系，不再是前倨后恭形的，而是在心意更新而变化里，不断的亲近主和跟主走向前。

不畏路途遥远，不怕冬夏交替与风雪严寒，只要是选择了忠主跟从主走，就必定有美好的明天。跟主走，就必定有所放下的，与主同行也有暂时离开与分别的，只要是成全天父的旨意，我们愿意听主的。只愿是在我们往前行的经历中，不断的追求心意更新而变化里，从学圣经里的寻觅，在祷告中的经历、在交通里的互借互助而走向前，只要我们是在相信与盼望里，在等候主再来前的日子中，我们愿意做促进教会合而为一的工作，我们愿意有所放下，有的放开，有的尊重及彼此接纳在主爱里。
离去的秋天，带来的确是冬天里的新的美丽，北方的雪白，南方的绿意，都在提醒我们在新的环境中，在冬季里，我们不愿见到缺少雪中送炭的，也祈愿在平常的时节中，互做肢体，彼此相助，让主耶稣的名在我们中间所选择的而得到更多的当得的荣耀和赞美！
思忆曾经里的过去，有过多少宝贵的机会，因我们缺少见识而错过。再因我们的骄傲、自义后，从而拒绝不肯做更讨主喜悦的事情呢。回忆中的有些事，是我们的过错和过犯，我们愿意改和继续听主的话，不光是嘴唇上说得出：要听主的话，更愿意在行动里，让更多的人认出，我们在彼此相爱里所选择和做的，真是主的门徒呢。
祷告仰望，祈求感恩，检查自己的过失和缺点，都是奉主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

其实，在我们的人生路上，你在哪里，我在何处，我们更多的弟兄姊妹在一起，共同向前忠主和跟主走。无非是走过了的路，或者是从没来到过的一个对自己是全新的地方，那么我们当要怎么行。
也就是要如何的选择，放下，以及会不会因跟主走向前而有所放弃的呢？（2172）我们在主爱里，走向一个新的开始，也是对过去的一个总结。那么，我在何处，你在哪里？愿我们都能是常在主耶稣基督的爱里，专一的信靠和跟主走向前方去。

如果，我们从现实里找不着自己所当地的，或者是应该干的事时，我杨应该自省一下的。远方的冰雪融化后，成了江河的源头，往下流去，绕过了弯曲的河道，来到未曾经过的高山平地，一路向前，直奔汇入大海。
一路向前流动的小溪、逐渐的成为大江大河，愿我们在成长的过程里，放下所不应有的，（http://www.xiaotu21.com/）离开所不应有的，沉淀下来的会有泥沙，河水继续流向远方。圣经上告诉我们：651167　　10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；13是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。16这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。”17亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。18他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。19这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。20亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，21保守自己常在上帝的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。22有些人存疑心，你们要怜悯他们；23有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。引自新约圣经犹大书；
在海里若有狂浪的那时候，会把沉淀在海边的泥沙等，再涌起那沉下已久的沫子来的。其实，我们的心要常在主耶稣基督的爱中，失去的是个人的某些想法，而从信主所得到的：在是主耶稣基督的爱中的自由。我们不必毁谤那些连我自己都不清楚知道的人和事。若能验证一下会更好，免得会因为轻信和愿意听传说中的声音时，会失真为前提后，至少，这样的选择也不会讨主喜悦呀。

知道，不知道，知之则为知晓。不知，就是不知道，也不必学做出的装模作样式的说些模糊的话语，实质上，几乎与某个事情甚至全无关联。是有的人们把个人喜欢的给排上，像似真的一样喽。从毁谤所不知道的等的时候，我们是自义的时候了吗？当有些自的时候，是不是也需要有新的自了呢？如自省、自检、自查、自咎后，再到我们学会了远离自诩而站立好坚实的基础，由根基上建造我们自己个人和主的关系里的新根基。
看世间：水可载舟，亦可覆舟。那么我们在人生的经历里，会看云起云落，潮涨潮退，都让我们看到许多奇妙的世间美景。我们要远避该隐的道路，走一条坚信主，遵行彼此相爱新命令跟主走。我们愿每天都行走在新的路途里，愿我们能想起可能会有的殊途同归。包容人们所拥有的各自对主耶稣的信，我们是行走在相信主和跟主走的路途内，还是像流水在最后沉淀下来了后，表面的深表，但是，每当有了外面的风暴时，会有被涌起那沫子来。而我们愿在主爱中，体贴主的心意，背起我们自己的十字架，靠着主加添的力量而与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China