日志

做为一名基督徒，我们应该如何看和选择做的呢？其实，我们任何一名信主的人在教会里应做出的选择。我们是什么样的人，又会在何等条件里，都心尊主为大的时候，你还会想盼主再来，还是我们都在祈盼主再来的那一天能早日来到。
不要看人，不能瞅环境，而只愿主的旨意成就在我们的身上，（396）在相信和盼望里，等候主的再来。在遵行彼此相爱的新命令里，使更多的人认出我们真的是主耶稣的门徒了。如果，我们看人、看了环境，会不会灰心、软弱，甚至能不能跌倒呢；

我们要站立得稳，就必要选好所站的地方像似在建筑房屋，先搞好地基，再在事理好的地面基础之上，再建筑自己心所想的。不说某地的楼房倒了，或者是在哪儿山坡上建的房屋被异常的天气给整没了，滑坡，降雨都在考验着地面上建筑的。
从建筑到个人的心灵，由外面的春天离去，（http://www.xiaotu21.com/）而迎来的夏季里，愿在风雨过后，见到彩虹，在我们的经历里不断的更新自己个人的认知。了解，看到，思想及揣摩，相信主耶稣的我们，当怎么的选择和如何的来看：我在哪里？我要往何方去。
目标明确，我们基督徒就是在世作光作盐，为了荣耀主的名！在世上有更多的见证，吸引人归主。虽然肉体的劳累时有乏倦，但是，我们愿意靠主加力量，我们起来，继续往前行，跟主走。我们在祷告里盼望，在听道中等候主的再来，时常我们也会想起：400954　　“3愚拙的拿着灯，却不预备油；4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’10她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’13所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”14“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，引自新约圣经马太福音25章；

我们不光是用嘴唇说：“主耶稣啊，我盼你再来。”也更愿以真实的行动来证明，我们是寻求主和愿意盼主耶稣再来的人。作主的门徒，在主耶稣没有再来前的日子中，我们愿意在寻求和遵行神旨意的过程里，使主的名得到更多当得的荣耀和赞美，也我们也甚愿意在听主话，跟主走，遵主旨在地如同在天，起来，我们愿在等候主再来前的日子中，更多的见证主的爱！也祈愿能更多的荣耀主的名。
我们愿主耶稣再来的心和所选择的行动，都甚愿得主喜悦，奔走在朝前走的路途里，和更多的弟兄姊妹一起在等候和盼主再来前的日子中，一同来建立今天的敬拜、敬畏和敬重爱我们的主耶稣的环境。从我们自己个人做起，由我们用心来描绘的新画卷，向更多的展示出我们用心里柔和谦卑的样式，背起我们自己的十字架而跟主走！主再来的日子越来越近了，也许，就是前面，或许是在今日，也可能会是未来的某一天中的某时刻工，我们等待里的盼主再来的那一日，愿我们的心和主同行，相信、信靠、忠于主和跟主走。主耶稣啊，我们愿你再来。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
我们在仰望祷告里，从倾述到倾听，从我自己想个人的事，再到由听道、在祷告和代祷里，不断的提升和亲近主，愿意在祷告里，能静下来，听得见主教导我们的话语，和祷告祈求交托里，得到从天上而来的回应，我们愿意遵行在主的旨意当中。
愿我们能行在神的旨意里，不偏左、也不偏右，只愿意在遵行神旨意里，（1878）在坚持和落实彼此相爱的新命令中，更多的见证主爱，也祈愿能常常想到要荣耀归主的名。

从过去式的在祷告中左一个麻烦、右一个祈祷，其实就都是一个，愿我的家更好，身体要健康，心情要快乐，工作要开心，收入要增多。可是，我们愿意主的教会合而为一的事，时常会忘掉在最后的时候，也想不起来。
特别是在祷告、祈祷结束的时候，也忘记了还有更多的弟兄姊妹需要关怀，（http://www.xiaotu21.com/）用一颗爱主、爱人、爱教会和爱我们的祖国的心，来向更多的证实，我们是基督徒，但是，我们也并愿在学习和经历里，更爱自己的祖国。祈盼祖国能早日完成统一大业。也就是盼望台湾省能早日回归。
从天上的星星，再到地上的鲜花、绿叶、红果、都是在造物者的安排里，装点着这个美丽的世界，愿我们的选择和所坚持的，能是在使这个世界更美好，充满了对环境和谐的追求，对心情宽舒而祈盼，对身体健康的努力，对敬畏主的渴慕和顺从，在祷告里学习追求圣洁完全，在读圣经中找到个人忠主、爱主、和在顺服主的选项上的时有的淡化及空缺，而愿我们的祈求感恩，能贴近主的胸膛，而愿合乎神的旨意而自个又愿意遵行。

不说是离天三尺三的故事，也不忆指点江山，激扬文字的努力和探寻，愿我们在读经、祷告里，体贴主心意，在祷告以后，就减少了身体生病的现实，而增多、增添更多的因爱主与跟主走减少了得病及生病的理由。只要合乎神的旨意，只要我们是愿意在寻求主的路途上，不因暂时的困惑而移开了个人认为的拦阻与与限制。而我们愿意的是：主的旨意必定成全。
为了更加美好的明天与未来，我们在努力从聚会、敬拜、敬畏里，寻觅得着许多在平时很少能看到、并能看得出来的恩典和祝福。我们也愿意归主成为合用的器皿，不是空占地土，也不是白占地土，而愿能为主所使用，用在促进教会合而为一的进程内，用在遵行彼此相爱新命令的现实里。
祷告祈求，感恩赞美，思索与寻觅都是奉主的名求。顺从天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

走过了的路，在我们所经历了那么多的艰难及被动的拒绝后，你的心情怎样？我的处境又会如何呢？只有向前继续朝着忠于主和跟主走的路与方向行，才不会被忽略掉，也不能被淘汰了。
但是，事有三，你会掂量掂哪！我也要如何的选择：（857）以及，在我们所的经历过的那些人和事，是放下、或者就是不能放下了呢？

放下了是轻松一些，但是，若是主里的担子，总是要有人挑的。不论是主动的挑起相应的担子，还是被动式的必需得挑起担子来的时候，肯与不肯就放在你、我的面前，说得好听，不等于行出来是为主而行的。
为了主耶稣的家，是回报主恩典，还是想：（http://www.xiaotu21.com/）一定要多做，多为神干，必多得祝福呢，因这事不光是一个人说，还有很多人在提和唠着呢，多做、多为神干，就必多蒙福。
我就整不明白了，是为神家里，在神的家全然尽忠，还是挑轻避重、甚至为了少付出力量、节省下了时间，增加了个人收入，还会想说，都是神的祝福呢。

是为主，还是为自己，不明白，也不想提出，和多提到这些。得和不得，虽然只一字之隔，或者是一字之差，可会不会因这些原因在而在挑选的时候，忽略掉了的有：遵行主旨意的这件事后，是亲近主，还是想要得福分、利益、好处了呢？愿我们是为了祈盼主的教会能早合而为一而献上，同时也必要做出相应的努力和献上：归耶和华为圣。
让我们在主里，行走在主耶稣的爱中所指引的道路里，不惧路途遥远，不怕路远林深、人也陌生，有主同在，就有一切，虽然会遇见更多的不理解的、不支持的、不帮助的、不担待（触）的时候，向天上望去：有在高天之上的恩主耶稣基督，在主那儿永不会有改变。只要来信主、只要来选择忠于主，只要来行走在忠于主和跟主走的行进里程内，尽上了一名极普通的基督徒的本分和责任，愿主的教会在未来的日子，我们拒绝灰心、选择忠于主，那么我们的教会未来，将会越来越好。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

走过，说过、看过，交通过后，带来的是更多的思考及揣摩，要爱主、爱教会、爱人，也更爱自己的祖国。前面的路，想起来的人和事，带给自我的反思及儆醒式的思考。教会做工的方向，我们相信、忠主和跟从主走的方法与方向。
愿在各自不同的经历里，找出有形、无形的规律，（856）从其中找出个人在跟主耶稣要走的路。从其中的变化与改变里，在各自的调整和重组中，不断的人际关系的变化里，不改的是初心，不变的是爱主的心与看见，起来，我们愿意继续朝前走，跟从主耶稣走进今年的夏季里。

其实，有路，就得有人去走，信主的路呢，其实也一样，舍己的路，献上的路，互做肢体的路，顺服等待主的路，都摆在你、我和大家的脸前，眼看着的路，有时确要我们凭着信心向前奔。
像我所经历过的信主路，一开始，就承蒙主的爱，杨老弟兄帮助我们，（http://www.xiaotu21.com/）学习祷告，经历怎样认罪和我们的主耶稣说。如何的向主承认我们在信主前的过犯，其实，最好的方式，就是一样，又一样的想起，回忆中，怎样的追求圣洁完全，愿我们在相信主、选择忠于主的路上，迈步向前进。
那些过去的岁月留下的思考，如果，在我们信主的起点，有更多爱主奉献的弟兄姊妹在帮助和引导着，要如何的在听道里寻求，在祷告里的和主耶稣诉说，在赞美中的安静和重新得力，起来，我们愿继续跟主走，与主同行。

有过的经历，在看到更多爱主的弟兄姊妹所做过的，真的令我至今仍感动，时常因我比较不爱动，而减少了许多可能交流的机会。愿能有时间，寻找能交通、探讨的弟兄姊妹在主爱中携手同行，在祷告里的怎样祷告、祈求和得着的应承，愿我们不是像对着空气在说话一样，而是面对着主耶稣，和我们的救主耶稣基督在说我们内心里的话。
把我们的需求告诉主耶稣，将我们的想法和主诉说，只要是在主的旨意和安排里，我想，会很快的成就。那么，也就不再是等候中的等待，在等待的过程里，求主帮助我们找到新的等候主的旨意显出、显明和我们愿意顺从的心志和行动，起来，我们愿在主爱里，携手并肩跟主耶稣走向新的开始，更新了的心志，改换和调整了的心愿，只要主的旨意成就，我们就心满意足。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

信主多年后，看现在与现实的经历里诸多的人和事，我还是要有反省，对自己曾经的信仰，做一个比较能全面一些的总结、最好能有点分类式的在比较和量化后，再找一找，看其中有什么可归类的、再总结与较好的总结。
人哪，无非就是生、老、病、死；再者后来的人生，分两类人：（855）像我这样的叫平常人，文化程度不高，只有高小毕业的文凭，也就是我在家乡的中心小学校的《毕业证书》。现在很多的人都读过完整的初中、高中、大学、甚至还有读到研究生学历的呢。

就算是到了现在我还挺自豪的呢，毕竟是在自己家边上的完的小学，不用去别的地方念完小学啊，那个时候念小学分初级小学，再念高级小学：初小四年，高小二年，也就是原来小学六年级是这样念完的。周围杆子没有高小的，就得到我们家来读完小学课程。
回想那六年的经历，我是1958年秋天上学的，进学校要问你，会不会百个数，（http://www.xiaotu21.com/）那时候不像现在的方式，先得问你数一百个数，再后来的就是再问一些家有几口人，爸妈是干什么的等。等到我念书的时候，已经开始教拼音了，我三姐学的汉语注音。到了我这块学的就是汉语拼音，再后来，就是开始了简化字。有过这段学习的经历挺好，看繁体字不烦，瞅简化字也不觉得太生疏，只是写的时候方便。
现在写那个爱字，不用像原来写的时候，必须得有心字在其中。时常由网上看着有提到简化字里的爱字，说的条条是道，可是，用过几十年，我还觉得用简化字没有什么不好的。但不要拒绝历史，历史会不会说话，文字能不能传递更多的“密码”了呢？打开圣经看过后，首先声明我使用的是中文和合本圣经。简体版本的我也看，并不觉得有什么太多的不解啊，难理解的呀等。

如题所引用的那二个字，儆醒，我用可能算是较早一些时候的新华字典，对儆醒的解释比较让我能看得懂，个人理解，有主动的意思，若再看另一个警醒，像有被动一点的意思，文化所限，理解不到位。有的时候看新闻里，老人和年轻人争合作座位一事，我不觉得怎么的，敬老、尊老，其实，我也算是老了一点，站就站一会呗，人家年轻人工作一天下班也挺累的，要是自己的家人，会争么？我不知道，自己会怎么想，再如何的做，要是孙子女给我让坐，我会心安理得的坐上吗？站一会，当锻炼不行么？
在沈阳一次乘公交车，一位年轻人给我让座，我挺谢谢的！但是，我没坐，人家也花钱买票，凭什么？我要比人家高一等、或者是非得用道德来说事，像什么年岁了，我的年岁是给自己，并没有给那位让坐的年轻朋友啊？
理解，并不要理所当然的来了好处我就要，有了难处咱再躲？病了怨天尤人，失败了就怨遍所有知道的人没给说一句好话？不出力帮我？不肯让一回座位给我么？我儆醒与自省式的反思：我活到现在，算是今天呗，没为社会做什么？若有，也只是一名公民所当遵守的。特别是咱信主后，更爱国啦。自思式的揣摩与量化后，你为谁活，你为谁做，你挣钱给谁花了的？不然，都是挺公平的公民，居民还有身份证呢，只是出生的日期比后来出生的超前一些吗？但是，更不要起到一个些许式的把道德倒退式的再超前的拱一把吧？碰瓷不好，明知道不是某人撞的，整的现在很多的人要去抚顺看了，因为，在那里曾出现了一位毛泽东主席题词的：向雷锋同志学习，那样一位雷锋，他是解放军汽车兵。没听说抚顺有碰瓷的，倒地上了再整人的。
看信主在教堂里讲道所教的好，还是要节制，因为仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。是圣灵所结的果子啊！我多愿意有更多的人到教堂来听道，享受了平安、喜乐，再在更多的人和事面前，表现出中华民族的传统美德。也许，这也能仅算做为我的信仰中国化吗。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China