偶尔的反思

在最近的日子里,我觉得有的时候很累,并且,时常会感觉到很委屈。并在出现过一些无缘无故的现象,真的很难理解,许多的因由是在我自己没知道的前提下,以从不同的方式而接触到的,从接解到后,再到被动式的接受,有时是很难的。
不管有过多少年信主的经历,我自己觉得对主耶稣的忠诚仍有提高的量。(822)看弟兄姊妹有难处,思我们信主有提高的空间,读经有亮光用于什么地方,或是朝着哪个方向去等,都是有时无时的压在这颗软弱、脆弱的心头。

教会的合而为一难,弟兄姊妹身为信徒的彼此相爱也不容易,虽然都说、表述自个是信主的,看不顺眼会不会烦,再瞅不中能不能张罗撵,若不拜山头选不选择胡言乱语式的制造谣言惑众过了呢?至少,我经历了有人传说:我在祖国的东北吃不上饭的谎讯。
这还不算完,甚至有人相信、再有人轻信而广传、(http://www.xiaotu21.com/)为什么那些地方、那个地区的人不广传福音,而广传这个所谓的我东北的老头子吃不上饭了呢?这类的言语出处:是谁、哪一位高人了呢?是男性、还是女性。
当然不能写是雄、或雌了么。人家可以不尊重咱这样无名、没利,又没拜山头的我,会得着被因为我是信主的而看重,接待过了么。不好,事过了许久,我才拿出来写上文字,不是为提示给那些反对者的高手们,而是提醒自己:不要言而无实,而要有一颗敬畏主的心,并要在听道上:得知我们所思、所想、所谋、所说、所祷告的、所讲道的和所代祷的、及劝勉的话语中的所有内容,都是要向主耶稣有一个基本上完全符合事实的最后交待、解释或是接受末后的审判呢。

为什么会发生以讹传讹了呢?我个人非常直白的说自己:这是不相信主耶稣,没有想跟从主耶稣,更是没有想尊主的名为圣的选择里的从基本上的一些小小的体现。难道讲道的不讲:“是,就说是。不是,就说不是”吗?还有代祷的不知晓事情的原委,发生的地方,到具体由于什么原因而产生、发生及出现的事后,就给祷告得比自己得了急病、急症一样了在祷告里说给主耶稣听了呢?
我个人会想:人有本分当尽,我有上主当尊,若是把传闻当真实,把现象当成是主旨意时,你、我会是离主耶稣越来越近、还是和主耶稣的距离是越来越远了呢?我会和主内管理代祷方面的肢体建议,不要急着把祷告的事说了,甚至就用一个我妈、我丈夫、我老公、我女儿、我儿子等代替在国内居民身份证上的名字了呢?如果,是要出国旅行、或者是乘坐交通工具的时候,会不会被要求查验证身份信息了呢?
在祷告和主耶稣说的事情上,我愿意把自个的全部信息都不做任何隐瞒的,全告诉主,我想教会要早点走向合而为一,我愿弟兄姊妹真实的彼此相爱,更要真诚的彼此相爱,也追求更完全的执行彼此相爱的新命令。年龄、性别、地区、病情的起因等,是不是只能去到了医院才肯说出去呢?
我身为一名信主三十多年的信靠慎重的想:人有本分当尽,不要把我们自己本当尽的本分,也当成了是上帝都知道的事,就不说出来了呢,人有本分当尽的时候,父母为孩子预备吃的、穿的、用的、玩的、乐的等,主耶稣给你、我、他、她预备的,你愿意用了吗?我想接受过了么?他想认为是主给的么?她会看为是从天上想赐与她的了吗?更多的不能写、只留下思考几个字:对主,我如何。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

我们要谨慎自守

时常会听说信主多少年了,也就是说某人信主已经走过了多少年头,或者说在信主后度过了多少难忘的岁月。
(2097)

(http://www.xiaotu21.com/)
300880  3耶和华如此说:“大马士革三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他以打粮食的铁器打过基列。
4我却要降火在哈薛的家中,烧灭便哈达的宫殿。5我必折断大马士革的门闩,剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。”这是耶和华说的。6耶和华如此说:“迦萨三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他掳掠众民交给以东。7我却要降火在迦萨的城内,烧灭其中的宫殿。8我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的,也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩的必都灭亡。”这是主耶和华说的。9耶和华如此说:“推罗三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他将众民交给以东,并不记念弟兄的盟约。10我却要降火在推罗的城内,烧灭其中的宫殿。”11耶和华如此说:“以东三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他拿刀追赶兄弟,毫无怜悯,发怒撕裂,永怀忿怒。12我却要降火在提幔,烧灭波斯拉的宫殿。”13耶和华如此说:“亚扪人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们剖开基列的孕妇,扩张自己的境界。14我却要在争战呐喊的日子,旋风狂暴的时候,点火在拉巴的城内,烧灭其中的宫殿。引自旧约圣经 阿摩斯书;

阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

自检的重要性

我们来在主耶稣的面前,是怀着一颗赤诚火热的心,在相信与盼望中,因我们的相信主而走向了永生的道路里。少了许多自由的意思,从而增多了愿意顺从天父雅威的旨意和安排。
我们要从彼此相爱的新命令做起,因为遵行主耶稣赐给门徒的新命令,(1812)只要我们落实执行,就会让更多的人认出:我们真的是主耶稣的门徒了。因为,主的门徒有彼此相爱的心和行动。

你呢,在聚会听道里的用心听和记,他呢,在祷告和读圣经里,用心灵和诚实拜父,并愿意在心里常和主爱有联系,在遵行神的爱的经历里,使我们本着因信主都互为肢体,本当彼此相助而走向了新的一日。
日复一日、年复一年,岁月的更替,时间的积累,会告诉过我们许多。(http://www.xiaotu21.com/)工厂生产出的是要合格的产品,教会也要有更多合乎主旨意在彼此相爱里互为肢体的弟兄姊妹。
大家要和睦相处,而我们也愿意在遵行神的旨意过程里,使主耶稣的名因我们信主而得到更多的当得的荣耀和赞美,愿我们在世上所想、所说、所做的,都能是体贴主的心意而跟主耶稣走。

面对着现实里的诸多变数,会有新与旧 、正确和错误、先进和落后,长期与短期等的差异,一个孩子从出生再来到学校里学文化,从少年、到青年,壮年,在我们人生各个阶段里,我们都会和不同的人在相遇、相聚和相交的过程中,即互相学习、交流,也在这些人际交往里,使我们自己个人得到新提升。
工厂时加工出来的产品,从所使用的材质,再到加工过程,及使用过程里,都是合格的产品。而我们在聚会、敬拜、听道、唱诗、赞美和祷告与倾听里,都愿使主耶稣的名得到更多的当得的荣耀和赞美。其实,我们的自检也要有对遵行、执行和落实彼此相爱的新命令的实际行动。最简单的点应该有一个:就是主耶稣认为是门徒的人,我们因信主都本应当接待,而不是以各种方式拒绝、排斥和其它的选项喽。因我们愿意遵行彼此相爱的新命令。只要想和脱离彼此相爱的原则,至少,像我这样一个75岁的人了,一定是上当了,主赐给的新命令是彼此相爱,除了彼此相爱之外,任何与彼此相爱相违背、甚至是抵抗彼此相爱新命令的,都不像是从主耶稣而来哟。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

附:
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27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”引自新约圣经约翰福音13章;
甚愿我们信主的弟兄姊妹真的有:“……有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”感恩在主耶稣的爱里!阿们。

三月的回忆

今年在农历的三月里已经过了三月三,在网络和现实中我们也祈求、盼望看见在天空中满天飞的风筝,也祈愿我们只凭着信心而不凭眼见,愿主的旨意行在地上,如同行在天上。
愿我们的人生不是在争着左右、也不是按着各人的标准议高论低,(821)愿色彩鲜艳的风筝在告诉给我们只要放飞理想的风筝,在云里雾中象乘风破浪奔向前。

我们有过多少的记忆,来到过更多的陌生的地点,只有在相信主、倚靠主和跟从主耶稣走,才有我们在三月里的努力和献上,在信靠主的经历中更多的新看见,新经历、新成长、新提升,愿将一切的荣耀都归给主耶稣。
2025年的3月走了,留给我们更多的思考,带给我们从信仰生活里的祷告仰望、聚会敬拜,(http://www.xiaotu21.com/)再来到日常生活里,愿我们选择的、遵行的彼此相爱新命令里,有新的见证继续将荣耀归于主耶稣的名。
不论有过多少的经历,那都是曾经的过去里的记忆;愿我们在新的一天,不忘记主耶稣在过去的时候对我们的帮助和带领。也祈求在新的四月中,继续引导我们走在前行的路上,体贴主的心意,为了遵行彼此相爱的新命令,为了使主的名得到更多当得的荣耀和赞美。

三月里,会有很多的记忆,极容易为我们所忽略。其实,每当我们以为是在为主而做的时候,全心全意的在这样的想法里,在努力做的经过中,我们也要见到真实的、我们努力做的结果,而不是想法中的这是为主而做。
为主而做、为主而献上的结果是什么?你献上了的这么多的日子中,有多少是促进主的教会走向合而为一了呢?还是努力的讲道、劝勉、唱诗和代祷,结果是哪些?是彼此相爱的心显明出来,见着不烦碰见亲切,遇着有热切想交通、交往、交谈、交心的决定和在想法中,愿能早落实在一起若有机会常交流、多探讨、增思索,带出来更多的体贴主耶稣的心门徒们来的。四月再开始吧,我们一起忠主和跟从主耶稣走,还得继续求主帮我们。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

四月跟主走向前

主耶稣啊:
我们感恩在主爱中,三月离开我们走了,愿一切的荣耀归给主,我们愿是尽上了一名基督徒的本分和使命,做为仆人也是应分尽的,在神家里尽忠,愿在开始的四月里,我们继续忠主和跟主往前行。
路就在眼前,路更是在我们的脚下,我们有决心,凭信心继续忠主跟主走。(1850)不怕山高路远,不惧阴晴雨雪,也祈愿主的旨意成就在我们身上。

在信主的经历里,我们有很多的不足之处,时常在服事主的经历里,看人、瞅谁有能力,哪位有恩赐,谁有权柄,谁有见识和悟性,确极容易忽略掉了创始成终的恩主耶稣基督,也更容易越过了看人,关注人,而忽略了看主你正在做什么。
弟兄姊妹的灵命成长的不一样,有在文化上的差别,(http://www.xiaotu21.com/)也有因传统的习惯而忽略掉了追求圣洁完全,并有因身边旁的人所说的、以及在路过时道听途说式的传闻里,从而干扰及影响到了个人跟主你的关系时,我们真的很无用,我们也更显出无奈,我们还显出更多的自义不是从主你来的。
见到弟兄姊妹遇着了难处,很少有用心关注、关心一下,时常还会想到反正我也不认识。其实,我们本应当在基督里互为肢体,彼此相助,共同的为了福音的广传,为了能早日回天家里去,一同见面,享永远的安息。

我们想的是要忠主和跟主走,但是,时常我们的选择:极可能会脱离了主的慈绳爱索的约束。我们的任性,自己的随意,个人的欲望,都会影响到主的旨意向我显明出来。当在主的旨意还没有显明出来的日子,在我们从根本上不想遵行神旨的时候,(身为信主耶稣的弟兄姊妹的在遵行要)彼此相爱离开我们远了,教会的合而为一却遥遥无期。
可是,反思自己,反观现实,谁有病不着急求主医治呢?谁老人有事不找人帮祷告而求主了呢?谁的婚姻中的找对象等的开始不向主耶稣你呼求了呢?可孩子们的学习我们关心了,自己学圣经却时常忽略的。求主帮我们,不然,看现实中,我们不可能真的敬畏你,我们也极不情愿的信靠你,除非是等到了有难解决的问题后,才找你、求你的那么的急切。我们愿改正听主话,忠于主和跟主走。愿主帮我们脱离自以为是,远拒自以为义,愿有看见和思想:为主而活出一个个类似像主的精兵一样,为主而活着。
以上的祈求、祷告、感恩、赞美和仰望等候,都是奉主耶稣基督的名求的。继续顺从天父雅威的旨意与安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China