与在基督里的肢体分享与述知
自四十岁信主以来，走过了多少路，记不清了；
祷告过了多少事，也会忘记了许多，但是：愿主的旨意行在地上，如同行在天上，这一点确没有忘！
我也亦很愿意为肢体代求、并愿在祷告里更多的记念那些为主而付出和献上的弟兄姊妹们。
看过一首诗歌：
《谁是牧羊人》
风雨中有你的身影，每条路上留下你的脚步声，
披星戴月脚步匆匆，今天北山谷，明天又上南山岭。
日日月月，春夏秋冬，羊的好牧人不是雇工。
一颗心为主尽忠，一颗滚烫的心至死忠诚。
迷羊游离，小羊哀鸣，牧养人心中怎能安宁？
谁是牧羊人，谁是牧羊人？主看得清。
引自诗歌集第六百六十一首。
有很多的工人在主家里尽忠！
献上了的自己对主的忠诚，而走向了服事主的岗位，为主而尽忠。
记忆中的事，会依稀重现，愿主更多的祝福他们、祝福她们为主而献上的！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连 晴
历史在告诉了我们许多，我们是否真的能从历史中看到和得到许多的看见和恩典了呢？
070223
1以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：“你去与亚扪人争战，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。”
2耶弗他对他们说：“我和我的民与亚扪人大大争战；我招你们来，你们竟没有来救我脱离他们的手。
3我见你们不来救我，我就拼命前去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢？”
4于是耶弗他招聚基列人，与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人，是因他们说：“你们基列人在以法莲、玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人。”
5基列人把守约旦河的渡口，不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说：“容我过去。”基列人就问他说：“你是以法莲人不是？”他若说：“不是。”
6就对他说：“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音，便说西播列。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的，有四万二千人。
7耶弗他作以色列的士师六年。基列人耶弗他死了，葬在基列的一座城里。
8耶弗他以后，有伯利恒人以比赞作以色列的士师。
9他有三十个儿子，三十个女儿，女儿都嫁出去了。他给众子从外乡娶了三十个媳妇。他作以色列的士师七年。
10以比赞死了，葬在伯利恒。
……士师记12章；
其实，这是一场争战， 在争战中，应该一同参加战斗。但是，却真的没有那样；
而是过后，有人再来找茬了吧！
愿我们因着历史的记录，再看自己在基督里是互相作肢体，还是其它的选择了呢？
求主圣灵光照我们，更不要在俄巴底亚书里的：你不当……，再在我们的属灵追求的历程里再重现了吧。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连 晴
我再过一个多月又快到生日了，时间真的不会因着我们自己个人的不肯动！
而留在原地等候着我们的；
时间是过客，
时间似流星；
时间似黄金，
时间是生命。
我不动、
我不肯为主献上，主还会留给我多少考虑的时间，而不把要做的事工正在作呢？
自四十岁起，来到了沈阳西郊的沙岭教会（当时，还没有建教堂，原来的教堂因历史原因；被改作它用了。）的在家庭里的聚会，后来，在当年建成了教堂。
感恩的是：我也曾参与了一些劳作和付出，荣耀归主名。
自己的家庭没有现在这样转好的条件，但是，很少去地里干活。多数时间会留在教会的建设工地上了；
时间会留给我们很多的机遇，
时光也会为我们装扮更感人，在一名基督徒的心中，愿更珍惜每一次机会，抓住每一次的感动！
起来，让我们在基督里，和主同行。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连 晴
在争战里，扫罗王说了这样的话：
24扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。
在新约中，主耶稣告诉门徒说：……我们日用的饮食，今日赐给我们。
而扫罗王却在争战中下达了这样的话，也许这更是违背了民间：磨刀不误砍柴工的这一在人间熟知的常识了。
090250
1有一日，扫罗的儿子约拿单对拿他兵器的少年人说：“我们不如过到那边，到非利士人的防营那里去。”但他们没有告诉父亲。
2扫罗在基比亚的尽边，坐在米矶仑的石榴树下，跟随他的约有六百人。
3在那里有亚希突的儿子亚希亚，穿着以弗得。（亚希突是以迦博的哥哥，非尼哈的儿子，以利的孙子。以利从前在示罗作耶和华的祭司。）约拿单去了，百姓却不知道。
4约拿单要从隘口过到非利士防营那里去。这隘口两边各有一个山峰，一名播薛，一名西尼；
5一峰向北，与密抹相对，一峰向南，与迦巴相对。
6约拿单对拿兵器的少年人说：“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力，因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”
7拿兵器的对他说：“随你的心意行吧！你可以上去，我必跟随你，与你同心。”
8约拿单说：“我们要过到那些人那里去，使他们看见我们。
9他们若对我们说：‘你们站住，等我们到你们那里去’，我们就站住，不上他们那里去。
10他们若说：‘你们上到我们这里来’，这话就是我们的证据，我们便上去，因为耶和华将他们交在我们手里了。”
11二人就使非利士的防兵看见。非利士人说：“希伯来人从所藏的洞穴里出来了。”
12防兵对约拿单和拿兵器的人说：“你们上到这里来，我们有一件事指示你们。”约拿单就对拿兵器的人说：“你跟随我上去，因为耶和华将他们交在以色列人手里了。”
13约拿单就爬上去，拿兵器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人，拿兵器的人也随着杀他们。
14约拿单和拿兵器的人起头所杀的，约有二十人，都在一亩地的半犁沟之内。
15于是在营中、在田野、在众民内，都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动，战兢之势甚大。
16在便雅悯的基比亚，扫罗的守望兵看见非利士的军众溃散，四围乱窜。
17扫罗就对跟随他的民说：“你们查点查点，看从我们这里出去的是谁？”他们一查点，就知道约拿单和拿兵器的人没有在这里。
18那时上帝的约柜在以色列人那里。扫罗对亚希亚说：“你将上帝的约柜运了来。”
19扫罗正与祭司说话的时候，非利士营中的喧嚷越发大了。扫罗就对祭司说“停手吧！”
20扫罗和跟随他的人都聚集，来到战场，看见非利士人用刀互相击杀，大大惶乱。
21从前由四方来跟随非利士军的希伯来人，现在也转过来帮助跟随扫罗和约拿单的以色列人了。
22那藏在以法莲山地的以色列人，听说非利士人逃跑，就出来紧紧地追杀他们。
23那日，耶和华使以色列人得胜，一直战到伯亚文。
24扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。
25众民进入树林，见有蜜在地上。
26他们进了树林，见有蜜流下来，却没有人敢用手取蜜入口，因为他们怕那誓言。
27约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖头蘸在蜂房里，转手送入口内，眼睛就明亮了。
28百姓中有一人对他说：“你父亲曾叫百姓严严地起誓说，今日吃什么的，必受咒诅。因此百姓就疲乏了。”
29约拿单说：“我父亲连累你们了。你看，我尝了这一点蜜，眼睛就明亮了。
30今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物，击杀的非利士人岂不更多吗？”
31这日，以色列人击杀非利士人，从密抹直到亚雅仑。百姓甚是疲乏，
32就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上，肉还带血就吃了。
33有人告诉扫罗说：“百姓吃带血的肉，得罪耶和华了。”扫罗说：“你们有罪了，今日要将大石头滚到我这里来。”
34扫罗又说：“你们散在百姓中，对他们说：‘你们各人将牛羊牵到我这里来宰了吃，不可吃带血的肉，得罪耶和华。’”这夜，百姓就把牛羊牵到那里宰了。
35扫罗为耶和华筑了一座坛，这是他初次为耶和华筑的坛。
……撒母耳记上14章；
作为一名管理者：下达了的命令是怎样？
也会影响到整个在那次参战的队伍里，人因饥饿而疲乏了。若是在短暂的时间稍微吃一点东西呢！
一定会更加有力而得胜。
个人理解：只要是一个管理者，就要谨慎自己的言行。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连 晴
前面的路，会是怎样？
我们却是用在基督里的信心来丈量！
在相信和跟主走的路上，我们和更多的弟兄姊妹在基督里携手同行。
今天，起来上网时，无线却不能正常上网了。
后来，又尝试了许多的方法，都是难以解决的，因为电脑操作我是外行者；
操作时，多是简单的文字录入和参加一些在信主的旷野、恩典在线、约拿的家论坛的交流等；
今天是礼拜四，想在群里交流，可是，因不能正常上网，只好停止了一班交流。
很失望！
也是很对不起在群中的肢体。
在努力中，寻找怎样解决无线不能上网的事，也不太清楚是怎样具体的解决了；看网上的信息，而又能在无线里上网交流了的，继续往前行！
起来，继续往前行，跟从主耶稣走。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连 晴