面对罪恶的行为我们会怎样……

如标准那样的问题:面对着罪恶的行为,我们基督徒会怎样来选择?

 

有人会说:信主以后,我们的罪都赦免了,再也没有罪了;

我们圣洁了,不用再注意行为等,……

其实,在圣经里还有这样的记载:

 

当我们说自己再也没有罪了,是圣洁了。

再看一看圣经里是怎么说的!

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1论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。

(2这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)

3我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。

4我们将这些话写给你们,使你们(有古卷作“我们”)的喜乐充足。

5上帝就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。

6我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。

7我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

8我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;

9我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

10我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。

约翰一书1章;

 

圣经里说:

我们若认自己的罪的,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

 

如果,真的是像有些朋友所说的那样:真的不在乎行为,作什么都没有罪了;

这里圣经所提到的要认自己的罪:岂不是多此一举了吗?

 

要思考、

更要揣摩;

 

要忠于主、

而不是要放任自由。

 

而我们是要得到在基督里的自由,不是在世界里的任意而为之。

 

那样的选择,会离开主耶稣的爱越来越远。

归回吧!让我们在基督里共同奔向锡安山,而不是再自以为义、更不是自以为是。

是归主耶和华为圣。

 

有更多荣耀主的名的机会,来见证主的爱。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  晴

上帝所喜悦的

上帝所喜悦的主耶稣,并且多次为主作见证!

 

400932

……

13当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。

14约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”

15耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作“礼”)。”于是约翰许了他。

16耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见上帝的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。

17从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

马太福音3章;

 

天父的爱子,是上帝所喜悦的。

愿我们的行事为人,也更能讨上帝所喜悦。

我们的行事为人:讨上帝所喜悦了吗?愿我们静下来思考,而再向主诉说。

阿们。   小土弟兄   于中国   大连市 晴

愿我们为罪为义为审判自己责备自己

在等候里,盼望着主的再来!

 

431013

1“我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。

2人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是侍奉上帝。

3他们这样行,是因未曾认识父,也未曾认识我。

4我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。”“我起先没有将这事告诉你们,因为我与你们同在。

5现今我往差我来的父那里去,你们中间并没有人问我:‘你往哪里去?’

6只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。

7然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。

8他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。

9为罪,是因他们不信我;

10为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;

11为审判,是因这世界的王受了审判。

12“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作“不能领会”)。

13只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。

14他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。

15凡父所有的,都是我的,所以我说,他要将受于我的告诉你们。”

16“等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我。”

17有几个门徒就彼此说:“他对我们说‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’;又说:‘因我往父那里去。’这是什么意思呢?”

18门徒彼此说:“他说‘等不多时’,到底是什么意思呢?我们不明白他所说的话。”

19耶稣看出他们要问他,就说:“我说‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’,你们为这话彼此相问吗?

20我实实在在地告诉你们:你们将要痛哭、哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁要变为喜乐。

 

21妇人生产的时候就忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记念那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。

22你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,这喜乐也没有人能夺去。

23到那日,你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们:你们若向父求什么,他必因我的名赐给你们。

24向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”

25“这些事,我是用比喻对你们说的;时候将到,我不再用比喻对你们说,乃要将父明明地告诉你们。

26到那日,你们要奉我的名祈求;我并不对你们说,我要为你们求父。

27父自己爱你们,因为你们已经爱我,又信我是从父出来的。

28我从父出来,到了世界;我又离开世界,往父那里去。”

29门徒说:“如今你是明说,并不用比喻了。

30现在我们晓得你凡事都知道,也不用人问你,因此我们信你是从上帝出来的。”

 

31耶稣说:“现在你们信吗?

32看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。

33我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”

约翰福音16章;

 

从自己责备自己、到在世上经历苦难。

有人会想到:信主而平安无事,……

 

其实, 主耶稣在此说了:在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。

个人认为的是:主耶稣没有应许的,我们任何为主而作的人!

不要扩大主的应许的范围,不要夸大主的应许的角度和方向。

 

而是实事求是的,向那些寻求的人,讲明上帝的旨意。

愿主的旨意行在地上,如同行在天上。 

任何想用人的办法:来逃避在世上的苦难的想法和作法,都是不明智的选择。

愿我们是在用一颗真诚的心,在盼望着主耶稣的再来!

阿们。

小土弟兄  于中国   大连市  晴

让我们在仰望中等候主的旨意成全

爱我们的主耶稣啊,

是你的爱在激励和吸引着我们:起来,与主同去。

跟从主耶稣走,

没有其它的选择。

盼望主的旨意成全,是我们最大的心愿。

 

虽然,在现实里仍有一些派别的分别,甚至互相不接纳的现象;

我们仍在担忧,是否这样的作法会得罪主。

 

我们愿意在仰望里等候盼望主的旨意成全,

愿我们在向主祷告中所说过的话,都是真心实意的祷告,而不是虚假和欺骗的谎言。

愿我们在主的旨意面前:别无选择!

而不是再把在平时向主所祷告中说的话:当成了可有可无的虚言、假意。

愿主的旨意成全!

 

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国  大连市  晴

 

主耶稣教导的祷告文:

400935

9“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。

10愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上,

11我们日用的饮食,今日赐给我们。

12免我们的债,如同我们免了人的债。

13不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)。’”

马太福音6章;

少些极端、而多在圣灵带领下而揣摩与思考……

无论是在信主的网站里,还是在世间我们都会遇见和碰到一些难以理解的事;

像一些在领受上的差异而扩大化造成的派别、还有关于遵行圣经标准和圣灵恩赐的方面等的需求。

 

我们要走向哪里,有人是不知道。

或是有人知道了一些而又有些扩大化的想法来判断对自己所不能领受的事。

 

首先,我们是基督徒,是学像基督耶稣的人。这样,我们就要学习和学到的是:

我心里柔和谦卑,

在主的柔和谦卑里面,我们又有了多少能讨主耶稣喜悦的行为和祷告呢?

也许是没有想过,却以为都是从主而来的带领!

 

我们所种的是什么种子?

就会因种子的差异而长出不同的苗来的!

 

有圣灵的恩赐没有错,而就是不要把自己所想的也当成了从主而来的了。

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1弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。

2我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。

3你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?

4有说:“我是属保罗的。”有说:“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗?

5亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。

6我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有上帝叫他生长。

7可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的上帝。

8栽种的和浇灌的,都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。

9因为我们是与上帝同工的;你们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋。

 

10我照上帝所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。

11因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

12若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,

13各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。

14人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;

15人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救。虽然得救,乃像从火里经过一样。

16岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?

17若有人毁坏上帝的殿,上帝必要毁坏那人,因为上帝的殿是圣的,这殿就是你们。

18人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。

19因这世界的智慧,在上帝看是愚拙。如经上记着说:“主叫有智慧的,中了自己的诡计。”

20又说:“主知道智慧人的意念是虚妄的。”

 

21所以无论谁,都不可拿人夸口,因为万有全是你们的。

22或保罗,或亚波罗,或矶法,或世界,或生,或死,或现今的事,或将来的事,全是你们的。

23并且你们是属基督的;基督又是属上帝的。

哥林多前书3章;

 

愿我们在主里不是分门别类、而是在基督里分别为圣。

对于在不违背圣经标准为前提下的看见和带领,建议还是不要用:错了、邪了的说法来判断。免得在自己还没有达到的那种程度里的领受和看见,因自己的局限看法:而作出的错误的判断吗?

还是把判断权:归还给主耶稣会更好。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴