反思自己

一个民族、一个家庭,一个团契或团体,要有什么?我至少要有自己反思的想法,原来的我,曾在自己比较年轻的时候,看到外面的一些人和事,有过自己的想法,我该如何?我要怎样?我会有什么样的结果等。
再后来,自己不再那么年轻了,从18岁进入回到农村的生产队里,(1845)参加农业生产劳动,自己本来就是外行,但是,有机会,能为家乡做一些,就想想、看看和说说了呗。光有文化是不够的,还要有农民各地的相应的本领。春种秋收,年复一年的在田间地里劳作着,回忆起那些过去的岁月里,流的汗,疲乏与困倦,以及还有过想学习文化知识等的过程,在记忆里,想留下的是不想虚度青春时光。

那个时候,正是文革时期,借书是很少有能借到的,也就是说自己在想看书,确实处于一个有书的,不想外借给你、想看书的,还要知道借出去的书,还能不能回来呢。我借丢过的有《欧阳海之歌》、《江淮烽火》、《麻衣神相》、《冲锋在前》等。其中一句话,若是我也能在援越的时候参军,一定会说用中文写的“给乌阿扑哈罗姆”。我以为只是简单的缴枪不杀呢,看英文辞典这是在家人的引领里,找的英汉辞典。有“屈服吧,人们”的意思,也和缴枪不杀相近哪!
在创造天地万物的主耶稣面前,我没有什么能耐,(http://www.xiaotu21.com/)选择屈服、顺从主的旨意和安排,也一定是个人的选项。那个英语的“给乌阿扑哈罗姆”的文字,就是从当年抗美援越的战争中所描写的解放军援越战士的事,是在《冲锋在前》一书中看到的。听主耶稣的话,一定会是很不错的选择哟!如有机会,让我们一起加入听主耶稣的话的行列里,站好队,守好本位,尽好本人所当尽的职分,愿能继续荣耀归主名。

反问我自己:你是谁,你是干什么的?你有权管理别人的生活、工作、学习、爱情、家庭等的事么?我也仅是一名极普通的基督徒。要是真在主耶稣的爱里,要能想到互相为肢体,互相做肢体,在彼此相爱中建立起新的个人和主耶稣的关系,也修补好个人与周围的弟兄姊妹们的关系,我们都是相信主耶稣的人,共同的目标,相同的目的,是为了在地如同在天的建立教会和使福音广传,而努力献上我们自己的忠诚无伪的信与爱。
愿不再是我,而祈愿能是主耶稣基督活在你的心里,也愿主活在我们的心中,使主在我们的更多的家事、工作,学习、生活和进取里,做我们的主!成为我们的王,管理我们的生活、工作、学习、婚姻、家庭、和事业等,为了更多的见证主的爱,更好的荣耀归主耶稣的名!我是一名比较年纪大了一点的基督徒,也愿继续遵守彼此相爱的新命令,反省个人所思、所为、所做过的事,所行的路。愿能体贴主心意而与主同去。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

该怎么干呢?

看了,时常不想说,不是当面不说,而再背后说,及至到了背后再乱说。其实,我挺愿意听、看和采用老传统里说的:君子坦荡荡,有话当面讲,不是什么大是、大似,也更不能成为了哪些大非、大诽了吧,面对着一些事情,该怎么,就怎么办。
有圣经的标准,我们信主的弟兄姊妹都是互为肢体,(2114)本能就是选择在主耶稣的爱里,切实的彼此相爱。这是原则,也是主耶稣赐给门徒的新命令。是命令,我们就学像军人一样,服从命令听指挥。

信徒听主耶稣的话,不然,你怎么还能似主耶稣的门徒了呢?我还能像似相信主耶稣的人了么?难,难、难,但是,不要难于上青天一样的难。遵行彼此相爱的新命令,就是要以自己的身心做榜样,行出来讨主喜悦的方式、样式。而不要只能做出来点样子。
人多的时候能行,叫人看见了后才能肯出来做,(http://www.xiaotu21.com/)做和作在一起,我真的不知道什么叫做作?有一段圣经的话,令我难忘:651167  8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,引自新约圣经犹大书;
我有想不明白的,为什么要轻慢主治的呢?会不会是在有些事情上,不想用主耶稣来管理我们的生活、工作、学习、家庭、婚姻等了呢?我最不想看着,也就是不想了解和知道的一些事情,用得着主耶稣了,想用到就及时的给我办事,快快的为我办成事。

除了这些,还有听主耶稣的、求用主耶稣的没有?不要轻慢主治的,也就是不要轻忽主耶稣对世界的管理。时常也会了解到:“求主与我们同在!”谁是在这场、这次所需要里的中心点;谁是其中的中心,就像要画圆的时候的那个圆点了呢?与你同在,是不是要主耶稣也听你的,必须得听你的?或者是我再提出个要和我谷弟兄同在的时候,也是要求主耶稣必需得听我的了呢?
不要轻慢主治的!也不要毁谤在尊位的。还有一句话,圣经里的话语,我们不但不能拒绝而不想,更不用说想、思考和琢磨的明白了么?“毁谤他们所不知道的。”这样,圣经提醒了这么一句:带给你、提醒过我,还要不要告诉后,他需要了解不?她必需要努力的行出来而证实自己是听主话的人了不?对我自己不清楚知道的人和事,不要轻易的下结论说其一,而不晓得其二。若是其二、其三,是跟着主耶稣走在另一条道路上的时候,这样的说法,会不会让你、我在将来可能见主面的时候,显得出末后的赧颜了呢?
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

敢面对

敢面对,这是必需的,不要遇着事,不是说:这是他个人的事情,或再语:那都是个人与主的关系。其实,我们由于信主而互相是肢体,是弟兄姊妹,是在跟主走的路途上的同路人。
不要光唱,因为我们都是同路人,所以一定要同心,但是,(845)每当弟兄姊妹在遇着了一些事情后的表现,不要让主为我们的所做、所为而担忧。我们互相是肢体,是亲如一家人的因信主而来到上帝家里的人啊。

前面的路仍在向前伸延,不要问:是谷弟兄你所熟悉的吗?我怎么答:很多的路,是我都没走过的。但是,要凭着信心跟从主耶稣走,迈步走向新的起点,不再停止在某一个地段里,留在了我自己个人所熟悉的家乡,东北的、辽宁的、沈阳的、还有和我家乡比较近的。
原来在路上走,奔城里头去的时候,(http://www.xiaotu21.com/)会数着道旁的路标,前面到哪儿了,到没到最后一个了呢?那时候,都是走着去向往的城市里,买东西,再看看书,及买书等。城里就和农村的不一样,有原来的有轨电车,有无轨电车,公交车等,而在我们家边上只有一天三次班车。
城、城市的里头,城还有什么城了呢?突然想到了“蒙受的城”,若是蒙爱的城,一定是在城里有爱。而不是缺乏爱、缺少了爱,但愿不是缺少了爱主、爱人、爱教会、爱我们自己的祖国的爱了吧。原来还听说过细胞小组等形式的聚会,其实,我对植物的细胞不太熟悉,毕竟已经学过的植物等过去了几十年喽。

其实,当在2016年的5月,我需要面对着妻子的离开;并要面对着单身一人,而往主所指引的方向和某地儿去的时候,前途一片渺茫。不知道在那里会碰着什么事?也不晓得是通途、还是逆境。但是,看过来的岁月所留下的,主耶稣是对的。
不南下,不知道所去的地方信主的人和事,我想的,与我所面对的完全不一样的时候,埋怨有用么?不理解当什么?不是工作,不为主献上,能否有那些经历,但愿我们是在历练里得到提纯、提炼出精金,但我直到现在仍自觉得不够精金。找出个人的不足,不会更合理的把握时间、使用时间、利用时间、巧用时间等。这样看来,还有更多的需要提升的空间。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

尽上的心力

看圣经说的、和在圣经里面所记载的:有多少为主而献上,顺服神旨意往前行的、还有落后了的、而且不能跟上主耶稣的脚踪往前走的。是我们要思考和揣摩着:要起来,不要停止,更不要停滞,而要前行跟从主耶稣走。
是的,我也常说与表述中,要忠于主耶稣的救赎,而起来,迈开跟从主耶稣走的步伐。(2113)但是,当我们在回到了现实中,也会有难做到。从外面的外形所显示的,再到内心里的改变:顺从主耶稣的安排和遵行神的旨意而往前走。

在相信、忠于主和跟主走,就不要怕外面的天气,也不用想更多的变化里,你怎么样?我又再如何的。只要是忠于主和跟主走,即使是我们在所不能提前预知的所必要经历中,尽管所经历的极可能会是一再渺茫,但是,也许是暂时的功课里所必须的。必须要学,要有提升,也就是提高我们自己对外界的新看见。
时常看人看多了,就会留有各种不同的印象。(http://www.xiaotu21.com/)那么圣经对我们说的,会不会也留有各种所需的印迹过了呢?其实呢,我们对主耶稣所说过的话,和对和我们所要求的,我们落实、执行的有多少?
不要整的太多的量化:百分之几?千分之多少?再看看圣经说过的:491099  5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。6他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,7要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。8你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是上帝所赐的;引自新约圣经以弗所书2章;

看你、我,对圣经的态度,和遵守与执行的标准,会不会在有些时候距离主有点远了呢?那么,在上帝所赐的恩典里,我们不光是要蒙恩,享受恩典,但愿要有不断长大、不停的成长起来的经历和见证,对圣经中所记的,不要挑左一个点是必需对我谷弟兄有利、获益。更要思和想到使主耶稣的名得到哪些当得的荣耀和赞美。
圣经里还说过了:“9也不是出于行为,免得有人自夸。10我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的。”从这里所记的“就是上帝所预备叫我们行的。”这些看见,是一位王姊妹在看圣经的过程里,所看到的。对圣经的查考,再多说一点就算是研读,也要有机会、条件和思考的空间。向上飞,往上攀登,要上面还有可攀登的空间。
不能一说:有病的时候(只要不是我自己个人的病症时,)治好,看都治到这样就不错了。因为什么?是因为这病不是长在、生在说这种话的人身上。给别人的,极可能是得着主所愿意给的恩典的时候,就说你已经很不错了。要是别人,这病还能有救么?治到这儿就挺快,很不错了。对自己呢?又会怎样?我们自己都知道,或许各人会因有各种的条件和想法,也会有不尽相同的意思,但愿都是能拥有一颗使主的旨意成全的心里所想吧!愿我们所说、所想和所行出来的荣耀主耶稣基督的名的见证,都是主爱临到了你、临到了我们。尽心、尽力的为主而努力,朝前走向新的开端。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

从自我做起

主耶稣啊:
面对着所要经历的功课和所当学习的,只能是在个人的行为里,向主献上感恩的心。无论外面的变化,还是在内心里所受到的、或正在经历中的,都要向主献上感恩和赞美的心声。
凡事谢恩,不是要说给别人听的,也不是只对外人,不能面对自己,(1870)更不用想说:从来不是指向我自己。感谢主的爱是这样的在爱着我们。其实,我们时常在面对着临到了的主的爱,不是爱搭不理,就是选择了拒绝和远避。

为什么会是这样的呢?我们的认知局限性,已经把自己所想的,个人所要得的、自己正谋划的都视为极正确的决定,但是,从我们想的和要办的事情里头,有多少是能为了促进主的教会走向合而为一过了呢?在自思、在反省、在自查,在责备自己。
时常为了丁点的小事,而耽误了大的方向,(http://www.xiaotu21.com/)从而减少了对主的忠诚程度,也就是在量化的过程里,才查到、看出、核对出个人对主的忠诚度,是百分之多少,但愿不似千分之多少、更别要再往多少万分之几了吗?
自己有事,一着急,怎么,主还不给我成就了呢?个人事一祷告后,怎么这么慢,都几分钟了,还不为我成全呢?可是,反思自己面对着落实彼此相爱的新命令时,我着急过了吗?针对教会要合而为一的时候,你、我有肯放弃、放下的看点和所要得着的了么。

再想到“为罪、为义、为审判自己责备自己”的时候,我会责备自己了么?我肯责备自己对主的忠诚程度不足过了吗?当有的时候,身体会出现疲乏无力的时候,是埋怨好呢,还是感恩成了必需的呢?还是凡事谢恩会更好!轻看弟兄姊妹的选项,轻忽各位同工们的努力和献上后,我能干什么?我会做什么?愿我们想的,都能贴近主胸膛,体贴主的心。
春夏之交的时节里,不能忘掉春天带给我们的生机盎然的景象,也祈盼在夏日里,再留下有忠主和跟从主走的踪迹。起来,我们愿意听主话,选择忠于主和跟主走。无论是天气的变化,还是内心里的需要提升,都只能求主帮我们。我们愿意体贴主的心意,愿意起来,跟主走与主同行。
祷告仰望祈求感恩,都是奉主耶稣基督的名求,顺从天父雅威的旨意与在夏季中的安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China